爱情别裁

于一月二十一日

诗引：

切慕个体之流

像持无底的沙漏

徐疾交错，在大地上游走

沙少，是一瞬的热情

沙多，便看它流尽转凉

流空的沙漏，更加空荡

世界是一片荒芜

谁将沙漏埋入沙壑

谁才拥有爱情

      从前每逢恋情失利，皆迁罪青年人的盲目以自脱；多数为热情所蔽的，动辄一往无前，自认辗转不寐，其幼稚如雪满目纷扬；或有浸浴苦痛中的，猜忌妒恨昭然若揭，切齿呲目拳不离手，其成熟亦如梦中井月；是敏感，今日不甚惜而来日怜慕的敏感。

      这敏感扩大了微茫的悲欢，旁人听闻不觉甘苦，作用于其身则夸张举止，事事皆不凡，以为世间没有大于情恋的，思虑一刻不休止织出她音容的点滴，汇聚连绵成不尽洪流，涨溢纵横于极目地土；浪花卷起千重雪，激荡逝亡不复返。

      反之则麻木，以之不足道，缄默避觉察，怕是孤寂久了，倏然生变实在令人惊惧；巨灵破山，星辰陨落，万籁轰鸣，纲理崩废，恶接善踵，世上一切的行程纷繁，目不暇接，焉不速老。

      恋情全然归灵智所驭。微乎积成的各异局面，于各人亦不同，更何况其双向性，于内则天缺地陷举世不复存，于外则良夜空明物我而两忘，可谓瞬息万变，宛然一颗命运雪花球。又有类分支错杂的树根，锄之不尽，一朝凋零便化作春泥。

      此之谓恋情的种种丑态，然爱情并不如此。爱情为文书所不达，也非个体间的慰藉，而是无目标的慈悲。智凭爱情为粮食，愚引爱情免于世界真实面目的残酷，因此愚者将宗教混杂在爱情中，并不是偶然。

      人类小智小慧的可怜可爱，不必思考也可使上帝发笑，然而毫无智慧的恋情，连笑料都不是了。