学习内容：
【原文】
咸熙元年（甲申，公元264年）
春正月壬辰，诏以槛车征邓艾。晋公昭恐艾不从命，敕锺会进军成都，又遣贾充将兵入斜谷。昭自将大军从帝幸长安，以诸王公皆在邺，乃以山涛为行军司马，镇邺。
初，锺会以才能见任，昭夫人王氏言于昭曰：“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”
及会将伐汉，西曹属邵悌言于晋公曰：“今遣锺会率十余万众伐蜀，愚谓令单身无任，不若使余人行也。”
晋公笑曰：
“我宁不知此邪？蜀数为边寇，师老民疲，我今伐之，如指掌耳，而众言蜀不可伐。
夫人心豫怯则智勇并竭，智勇并竭而强使之，适所以为敌禽耳。惟锺会与人意同，今遣会伐蜀，蜀必可灭。
灭蜀之后，就如卿虑，何忧其不能办邪？夫蜀已破亡，遗民震恐，不足与共图事；中国将士各自思归，不肯与同也。会若作恶，只自灭族耳。卿不须忧此，慎勿使人闻也！”
及晋公将之长安，悌复曰：“锺会所统兵五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不须自行。”
晋公曰：“卿忘前言邪，而云不须行乎？虽然，所言不可宣也。我要自当以信意待人，但人不当负我耳，我岂可先人生心哉！近日贾护军问我：‘颇疑锺会不？’还答言：‘如今遣卿行，宁可复疑卿邪？’贾亦无以易我语也。我到长安，则自了矣。”
锺会遣卫瓘先至成都收邓艾，会以瓘兵少，欲令艾杀瓘，因以为艾罪。
瓘知其意，然不可得距，乃夜至成都，檄艾所统诸将，称：“奉诏收艾，其余一无所问；若来赴官军，爵赏如先；敢有不出，诛及三族！”
比至鸡鸣，悉来赴瓘，唯艾帐内在焉。平旦，开门，瓘乘使者车，径入至艾所；艾尚卧未起，遂执艾父子，置艾于槛车。
诸将图欲劫艾，整仗趣瓘营；瓘轻出迎之，伪作表草，将申明艾事，诸将信之而止。
丙子，会至成都，送艾赴京师。会所惮惟艾，艾父子既禽，会独统大众，威震西土，遂决意谋反。
【原文华译】
咸熙元年（公元264年）
1春，正月壬辰日（正月无此日），朝廷下诏，命逮捕邓艾，以槛车押送回京。晋公司马昭担心邓艾不听命，下令钟会进军成都，又派贾充进兵入斜谷。司马昭亲自率领大军，跟着皇帝，抵达长安。因为诸王公都住在邺城，又命山涛为行军司马，镇守邺城。
当初，钟会因为才能出众，得到重用，司马昭夫人王氏对司马昭说：“钟会见利忘义，好惹事端，你对他宠任太过，必生祸乱，此人不可重用！”
等到钟会将要伐蜀，西曹属邵悌对司马昭说：“钟会率十万余众伐蜀，我认为他如今还是单身，也没有家属留在京师为人质，不如派别的人去。”
司马昭笑道：
“我岂不知道这个道理，蜀军连年入寇我国，军队和人民都已筋疲力尽，我如今伐蜀，手到擒来。但是，众人都说蜀不可伐，
这人啊，如果心中胆怯，那就智勇全无，智勇全无，还强使他去，正好送给敌人擒了。唯有钟会和我意见一致，所以派他去。钟会此去，必能灭蜀。
灭蜀之后，就算是发生您说的事，也不愁没有办法。蜀国破亡之后，百姓震恐，不足以与他共事；而带去的将士，都是北方人，人人思归，不愿和他同谋。钟会如果作恶，就是自取灭族之祸。你不需要担心，只是也不要把我的话让别人知道。”
等到司马昭要去长安，邵悌又说：“钟会所统领的兵，五六倍于邓艾，下令钟会逮捕邓艾就行了，何必自己去呢？”
司马昭说：“您忘记自己之前说的话了？还说我用不着亲自去？虽然如此，还是不要让人知道我的话。我自以诚心待人，但求别人也不辜负我吧，我岂能先对别人生疑心呢！之前贾充问我：‘是不是怀疑钟会？’我回答他：‘我如今派你去，难道也怀疑你吗？’贾充也无话可说。我到了长安，自会处理。”
钟会派卫瓘到成都逮捕邓艾，钟会认为卫瓘兵少，想要借刀杀人，让邓艾杀死卫瓘，这样就能给邓艾定罪了。
卫瓘知道钟会的用意，但也不能抗命拒绝，于是夜里秘密到成都，传檄给邓艾属下诸将，说：“奉诏逮捕邓艾，其余人一概不问，如果明早按时来集合，爵赏如前不变，如果不来，夷灭三族！”
到了鸡叫时分，全部将领都到卫瓘处集合，唯有邓艾营帐里的人还不知道。等到天亮，营门已开，卫瓘坐着使者专车，直接进入邓艾住所。邓艾还在床上睡觉，于是逮捕邓艾父子，将邓艾关进槛车。
诸将想救出邓艾，集结军队到卫瓘营帐，卫瓘穿着便装出来迎接，诡言说正在书写为邓艾申冤的表章。诸将相信，停止行动。
正月十五日，钟会到了成都，押送邓艾去京师。钟会所忌惮的唯有邓艾，邓艾父子既然已经被擒，钟会独统大军，威震西土，于是决意谋反。
【学以致用】
看这一段，有几点思考
01，一厢情愿
这是人性的弱点之一，钟会身上有，我自己身上也有
如果通过近两年的经历，加上往前推10年，以此来“观照”一下自身的属性密码，那么，凝练出一个很重要的词语，就是：一厢情愿
好多次都颠覆了我的观念
比如，我以为的很好的朋友，最后发现别人根本没把“朋友二字”当回事。我再深思，发现这10来年，都是我在用一腔热情，在维系着这几个人的关系.....
沿着这条脉络继续追本溯源，好家伙，我这“一厢情愿”的情况还有点深
17年刚进入股权激励培训行业的时候，我第一天了解公司的方案产品，我就知道上个老东家公司遇到的根本性问题出现在哪，为什么我们那些经过“特训”(销售培训，线上学习一年毕业）的人员一个个走掉了...
于是联系老板，推荐了2次，后边就不推荐了
原因有两个，第一个是我意识到，这违背了医不叩门的原理，你一厢情愿的希望对方公司能够变得更好，但是，对方却觉得你想赚他钱，何况老板也讲了，难道我们之间的缘分关系（一年左右时间的老板与员工的关系）就因为去上你们一两天课就结束呢？
第二个原因是，我深度了解新公司的产品之后，发现帮不了老东家，对方用不好。因为这跟发心有关，跟是否有起心动念要把员工与公司绑在一块有关，我推演了很多遍，我发现对方做不到，同时又考虑到这个东西杀伤力太大，有位敬重的学姐也是想离开那家公司的，不想她被绑定在那家公司。所以我不再坚持
这种行为，后面又出现在新公司，我是最开始想要在公司里面导入阿米巴机制的，从我带的小团队开始潜移默化（当时公司四支团队，我是参加网上培训，专门学习过敬天爱人与阿米巴经营哲学），我当时的上级也经常劝我不要太上心，公司不会有环境让你做的....
后面确实如她所讲，后来在一次公司聚餐上，我讲我已经在团队内部植入阿米巴的手法，这时大老板来讲一句：这是我们（三个老板）要干的活....
虽然都是笑着酒桌上说的，但听话听音嘛....
2年后疫情，公司准备降薪裁员，这是我主动离开，单干.....
后面有老同事打电话给我，说公司要导入阿米巴机制，独立分包.....，我说搞不定的...
因为时机节点错过了
我当时在开始导入的时候，全公司没有人有我这样的经历，当年被某个老大讲解稻盛和夫先生的故事，体会他的敬天爱人精神与阿米巴经营背后的逻辑....，
不仅学习，还得写日记，一两分钟的录音片段，从不同角度、不同切面去写心得，写十几篇，到几十篇不等，写到吐的那种
我现在写《资治通鉴》笔记的格式，【学以致用】就是这样来的， 潜移默化的用了....
你看，当时就算我没有改良成功，那也可以作为一个失败的案例，也是公司的经验，如果成功了呢？ 就可以全公司进行推广，毕竟我的做法就可以作为标杆...
这不就是邓爷爷在海边画一个圈圈的做法嘛，行不行遛一遛嘛，又没有损失....何况当年我的部下也是我的学弟，我们团队最起码有2个人有经验。
然后等到了疫情出现了，他们再来玩
那么，请问，环境这么差的时候，谁愿意独立承包？员工都还没有赚到钱，谁干呢？员工会不会觉得公司想甩包袱呢？后来没人接受公司的政策，就没弄了...
那个老大曾经说过一句话让我记忆犹新，多年来也用这句话来观察别人：
人的基因只有一种，当一个人在这个领域做事的习惯是这样的，那么，必然会把这种习惯带到其他领域
我这个“一厢情愿”就是这样的，在朋友这里，在原公司哪里，在做企业的朋友这里也是如此
今年特别有感触这个 弱点，但是，我能不能改掉呢？ 估计是改掉不了的
也不想改掉，因为这是性格特征，改掉了就不是“我”了
但是，我会调整，把对象的范围缩小，
另外，践行《资治通鉴》里面学到的一句话：用之则行，舍之则藏
你相信我，我就多讲一点， 不是很相信，我就闭嘴。
所以，我们要反思“一厢情愿”这个特点，看看自己身上有没有，然后注意控制着节奏去发挥
同时，还要格外注意一点：
一厢情愿，会影响到我们的分析
我们分析别人和分析自己，很容易受“一厢情愿”影响，这就导致分析自己和别人的逻辑完全不一样，如果咱们不能多次，反复的换位思考，并且还要深度思考，那么就会导致评估错误
对于军事家而言，评估错误，会是致命的
钟会就是这样
他觉得自己伐蜀一定成功，与司马昭一致，但是，他凭什么认定自己就能够将蜀地成为钟会他自己的根据地？以后以此为基地，来与司马昭争夺天下？凭什么？
教员说过，根据地最起码三个条件：
1，首先是建立武装部队的问题
2，使用武装部队消灭敌人
3，用一切力量发动民众去抗日。
换过来就是
钟会有武装部队吗？有，但这些人不一定听他的，
钟会能调用部队去攻打敌人吗？ 钟会的敌人是谁？司马昭一方？还是东吴一方？
钟会有群众基础吗？压根没有，并且身边还有个想干掉他的姜维，不知道他哪来的自信，觉得姜维被他降伏了，还出则同车，入则同席，好的像穿一条裤子的兄弟似的（姜维的阶级属性是降将）
他的这个情况，司马昭都讲到了
夫蜀已破亡，遗民震恐，不足与共图事；中国将士各自思归，不肯与同也。会若作恶，只自灭族耳
那钟会为什么觉得自己可以呢？还想的挺当然
这可能就是他的一厢情愿在作怪了，觉得别人可能失败，自己不一样，自己会成功。
02，不要与人斗智，要在格局，胸怀，至诚上做功夫
钟会的思考纬度，与司马昭的思考纬度根本不在一个层面上
司马昭所处的势能（包括思维、资源、武力值、趋势）比作大海，那么钟会所处的势能就如同一个小泥鳅，一个浪花就给拍死了
灭蜀之后，就如卿虑，何忧其不能办邪？夫蜀已破亡，遗民震恐，不足与共图事；中国将士各自思归，不肯与同也。会若作恶，只自灭族耳。卿不须忧此，慎勿使人闻也！”
晋公曰：“卿忘前言邪，而云不须行乎？虽然，所言不可宣也。我要自当以信意待人，但人不当负我耳，我岂可先人生心哉！近日贾护军问我：‘颇疑锺会不？’还答言：‘如今遣卿行，宁可复疑卿邪？’贾亦无以易我语也。我到长安，则自了矣。”
这是司马昭的胸怀和段位，支撑这个的，是有绝对的实力
看到了，不说破，悠哉悠哉的等待事情进一步的发展
你不突破底线，我用你，比如破蜀这件事，本身是到了水到渠成的事情，但主将没胆量，这事就成不了，钟会既然敢去，破蜀就很大可能会实现
但是，如果你更进一步，想要触碰底线，那么，自然有霹雳手段在等着。
这就是我们中小企业一定要导入股权激励机制一样，你有想法，有胆子想创业，好啊，巴不得你这么想....
同时，也有多种早已有的后续机制在等着，你即便是单干了，也会是公司的盟友，最好，就先在公司内部创业，靠着大树好乘凉，抱团走也更快，万一哪天公司上市呢，你能有原始股，实现一夜暴富。
人生阶级的跨越，真的需要那么一次一夜暴富的时刻，如果还不行，两夜也行。
所以不管对方选择哪条线路，都在老板“蓝图”之中
对于司马昭来说，钟会就是这样，你不行，栽倒敌人手里就算了，你行，顺便建功，如果你行过头了，心变了要对着干，没事，也有招。
所以，只凭军事思维一根线，去跟有政治思维的人比拼，没办法，被算的死死地。
道天地将法，五事七计，你不算全了，别走那一步。
那怎么做才好呢？
算清楚了，条件不够，打不过，打不赢，就是走“至诚”之路，
不要在智力上比拼，因为高手中还有高手
刘邦不比拼智力，两汉延续了400年
曹操任天下之智力，曹魏也只不过为司马家暂为保管了几十年的“皇权”而已
钟会呢，那就更明显了，司马昭这边比他多了好几层纬度
所以，如果比的是至诚，那就好玩了
大家比的不是算计谁，比得是格局，胸怀，与相互成就，是阳谋，明着来
赢，是大大方方的赢
输，是大大方方的输，更没有危险。或许也只是在某一方面输了，却在另外一方面可能是赢了。
所以，我们不管在哪个领域，哪个领域都行，在“至诚”上下功夫，一定是一个好招，一条好路。
03，注意自己的志向，要时常“克己”
人必须得有志向， 这点无须多说
但是，要注意自己的志向
志向里面藏着志气， 志气控制不住，就会跑出来，心跟着跑出来，会干嘛？
会逐物
然后一不小心就变成了“野心”
但是，如果你的实力、条件还匹配不了这个“野心”，那么，你就会出问题
这时，你可以试着想想一下，你站在这个“野心”上面环顾四周，就会发现
除了这个“野心”，你一无所有。
你的认知，德行，道天地将法等各项条件，还在8楼，你的“野心”却在80楼，如何支撑呢？
所以，要克己，要注意观察自身的条件到达什么位置了，条件还不够，就把心压回去，继续
静以待时。。。
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