孔子身上的气质

“仁”是《论语》中出现频率最高的词，有人统计过，大概有110次。不同的学生问“仁”，孔子在不同的场合谈“仁”，其中说法大不相同，我们该如何理解？

孔子的“仁”表现为悲天悯人的情怀和具有亲和力的气质。《论语-阳货》记载: 子张问“仁”于孔子。孔子曰:“能行五者于天下，为仁矣。” 请问之。曰:“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 学生子张向孔子请教“仁”，孔子回答了五个字:恭，宽，信，敏，惠。其实在《论语-学而》里面也有五个字与之相像，是孔子学生子贡称赞孔子身上的气质所讲。子禽问于子贡:“夫子至于邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？” 子贡曰:“夫子温，良，恭，俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子贡是个非常聪明的人，另一学生子禽问子贡:“我们的老师喜欢周游列国，没到一个地方边很快能知晓当地的风土人情，政治情况以及人物。他是怎么做到的呢？是向别人打听的还是别人愿意主动告诉他的呢？”子贡说:“你还是很不了解我们的老师，因为我们老师身上有独特的气质，所以别人都愿意和他交往，愿意把心里话讲出来，愿意把真实情况告诉他。” 这是怎样的气质呢？子贡用了五个字:温，良，恭，俭，让。我们如何理解这五个字，温:为人很温和，不激烈，不尖锐，不尖刻；良:善良，对人事万物有一种敬意；恭:有恭敬心，敬畏心；俭:做事有分寸感，对生活不奢靡浪费；让:谦让。

孔子在不同场合是如何表现他这独特的气质呢？有一次接到朝廷召唤，孔子进入宫殿的大门总是小心而又恭敬，甚至感到无地自容，因为朝廷是一个非常庄重严肃的地方，所以需要表示恭敬。而在献礼的时候，孔子就会满脸喜悦。以私人身份会见别国的国君时也会很放松，因为这不是公事。

孔子在见不同是的人是如何表现他独特的气质呢？《论语-乡党》记载:“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。” 说孔子在乡下同人饮酒时，孔子从来都不会先站起来离开座位，孔子要先观察一下在坐的谁年纪最大，他先站起来，孔子再站起来，他先出门，孔子才会离开。我们中华民族从古至今都有尊老爱老的美德，孔子用他的行为，表现了其内心修养和外在的气质。

孔子在面对不幸的人或弱势群体的时候是怎么做呢？在《论语-子罕》中: 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。能看出孔子见到穿丧服的人，穿戴礼服的人和盲人，即使这些人很年轻，辈分不高，孔子也会赶紧站起来礼让，恭敬的站在一边。对他们表达出恭敬，同情怜悯之心。《论语-卫灵公》: 师冕见，及阶，子曰:“阶也。” 及席，子曰:“席也。” 皆坐，子告之曰:“某在斯，某在斯。”  孔子喜欢音乐，有一位盲人乐师来到他家，有人专门搀扶这他进门。当乐师走到台阶前，孔子会告诉他前面有台阶，到座位上坐下，孔子会一一向他介绍前面坐着谁，后面坐着谁，左面坐着谁，右面坐着谁。盲人乐师有人搀扶，自然会告诉他台阶和座位周围情况，为什么孔子还要这么啰嗦再说一遍呢？因为啰嗦的人多都是善良的人，始终关心他人牵挂他人。就像我们的父母一样平时很唠叨，那是因为他们担心我们，时刻挂念我们，而我们不但不理解，还表现出很烦躁的感觉。当我们也为人父母时，也会为了儿女变得唠叨。孔子的学生子张把这一切看在眼里，等到盲人乐师走了之后便问孔子:“与师言之道与？” 孔子回答:“然，固相师之道也。” 对待盲人亦或是弱势群体，我们都应像孔子一样无微不至的去关心和照顾他们。

每个人都有每个人的气质，每个民族都有每个民族的气质，自孔子两千多年以来，也形成我们中华民族文质彬彬的君子气质。