科普2: 但尽凡情
佛说:无明为父,爱为母,业为种子。
无明,就是对五蕴身心的无知而妄生我及我所见。
我及我所见,导致贪爱的产生。爱如雨水滋润了业的种子而导致五蕴的生灭相续、死而又生,于是便产生了生死轮回。
佛说,欲了生死、出三界、免轮回,当破无明而断爱欲。
我们从无始以来,所造的善业、恶业、无记业是无量无边的。
论中曰:思、思已,名为业。业的成熟,便产生了业报。善业感善报而得乐,恶业感恶报而受苦,无记业的果报就是不苦不乐。
业要产生果报,需要众缘和合。
业报有三:
一者现报,今生造业,今生就产生果报。业重故。
二者生报,今生造业,来生才产生果报。
三者后报,今生造业,要到第三、第四、乃至无量生后才产生果报。
业与业报的这种复杂性,往往让我们现见:好人不得好报、好人不长命,祸害遗千年。
没有绝对的坏人,也没有绝对的好人。善念与恶念的轻重与交替产生,若连成线就是一条有波峰波谷的曲线。
善与恶也是相对的。譬如说特朗普,他会维护一部分人的利益,对受他维护的人来说,他就是在行善、就是一个好人,特总因此而造了善业。同时,特总也会伤害一部分人,这就是在造恶业……
了生死,不是了业。不是业尽情空而是爱尽情空。
世界众生因为爱而有情,一切凡夫俗子皆为有情。
情,让我们感觉幸福和温暖。情,也让我们痛不欲生。
社会的贪污、腐败,都因情生。无情故无私,无私故公正。
我们渴望公平公正,但我们也渴望得到特别的关爱,这是凡夫的纠结。
了生死,其实就是:但尽凡情而已!
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