【论语原文】
有子曰：“其为人也孝弟（tì，同“悌”），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
【钱穆译文】
有子说：“若其人是一个孝弟之人，而会存心喜好犯上的，那必很少了。若其人不喜好犯上，而好作乱的，就更不会有了。君子专力在事情的根本处，根本建立起，道就由此而生了。孝弟该是仁道的根本吧？”
【思考辨析】
此章是讨论仁道的根本。“仁”是儒家学说的核心词之一，“仁”是一种很高的道德规范，无法一言以蔽之，具有丰富的内涵。仁道，可概括为人群相处之道。孔子之道就是把人导向“仁”，“仁”的极致境界是“圣”，即由“仁”而“圣”之道。
按照儒家“推己及人”的理念，如果人们想与所有的人和谐相处，就得从自身做起，对人来讲，最亲近的就是自己的家人 – 父母、兄长，尊敬父母就是孝，敬从兄长就是弟，继之推而广之、由己及人，以孝顺父母之心推及其他长辈，以敬从兄长之心推及其他年长者。最终，就是践行了仁道。由此观之，孝弟就是仁道的根本吧？
【学用启发】
在现实生活中，我们都希望得到同事和领导的认可、赞赏，也会在如何与大家和谐相处方面，花费各种心思、努力，往往效果不尽如人意，当然种种原因。
在这种情况下，应该如何做呢？可以先从仁道的根本出发，从自身做起，在家中尊敬父母、敬从年长者，友爱同龄者，关爱年幼者，相信经过一番习练，人的亲和力会上升，同情心会增强，与人相处的技巧会提高，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，慢慢的，相信人与周围不同人的相处，就会变得越来越和谐，最终得到大家的认可，乃至赞赏，就是水到渠成的事了。一句话，要想与所有的人相处和谐，先从尊敬父母、敬从兄长做起。
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