每个人死了之后，都会下地狱。耶稣死了，也要首先降于阴间，三天以后才会复活。
但丁的《地狱篇》写到，亚伯拉罕、摩西、大卫，彼得，都在地狱停留过，之后才被耶稣基督拯救进入天国。
所以，第一，基督徒在死去之前不要假装自己在天国，不要假装圣洁，只要你还活着，你就是一个罪人，你就还在人性的黑暗中打滚，你最多只能说，因为你相信耶稣是基督，因为你相信圣灵同在，所以你的人生渐渐有了一种开放式的纠错的能力，也就是说，你的人性在改变，你的生命也在改变。
第二，一个不相信耶稣是基督的人，没有资格讨论天国的意义。我看见很多中国人平时只要说到上帝，说到耶稣基督，就不屑一顾，甚至破口大骂。一旦自己的亲朋好友死了，或者自己要死了，却假模假式地说什么在天之灵，天国宁静，天堂里没有心脏病之类的片儿汤话。你从来都没有相信过天国是真实的，你从来没有思考过天国的意义，你也不承认人是有灵魂的，你怎么可能去天国呢，难不成天国是你们家的抽水马桶吗。
第三，以后不要说什么“永远活在我们心中”之类的大话了，你的朋友死了，你也会死，所以他活在你的心中，这件事毫无意义。真实的局面在于，死亡是一件幸福的事情，每个人都有份。反过来说，只有每个人都绝对拥有的事物，才是幸福的事物。比如我们看到，每个人都拥有阳光，每个人都拥有空气，阳光和空气就是一个人活在这个世界上最幸福的事情。理所当然，死亡的意义也是如此。
人们之所以谈论死亡就色变，就恐惧，仅仅是一个活着的人对死亡的无知的想象而已。你根本就没有死亡过，任何一个活着的人根本就没有死亡经验，你怎么知道死亡是绝对恐惧的一件事情呢。
无知的人类，总是自己吓唬自己。原因在于，无知的人，都是短视的。而所谓短视，就是你根本就没有能力在生和死这两件事之间扩展你的信心。
如果我们相信耶稣说的话，“你的信心救了你”，这句话是真理。那么反过来我就可能对自己说，“我的不信毁了我”。
如此而言，一个不信的人，有什么资格讨论天国的意义呢。
你们还是多讨论怎么混吃等死泡妞吧。这是你们惟一有意义的工作。是你们的人生。
————苏小和
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