人性的善恶都是刻在骨子里的,没有人绝对的善良,也没有人绝对的邪恶。
唯有发自内心地去弘扬和克制,才可以有大的福报而免受恶果。
有道是“”善恶到头终有报,不是不报,时候未到。”我是相信这句话的。
但是“将功赎罪”这是难以让人相信的。功过有论,功就是功,过就是过。一旦功可以抵过,那就会极大助长别人犯罪的几率。反正可以功过相抵,大不了后面再补偿吧。赌徒一样的心理就会充斥社会,故断不可能有功过相抵一说。
而所谓的“将功赎罪”,只是统治者的把戏。统治者觉得你还有利用价值,所以用你的功去实现他的利。实则你的功还是你的功,你的罪自然还是你的罪。
我知道有不少人会反对这样的观点,那你看为什么十恶不赦的人也有逍遥法外,终日行善积德的人常常为饿殍。
不只是你,我也同样有此困惑。后面转念一想,既然红尘旧梦到头都是一场空。如果以此为定义的话,这个空恐怕就是每个人要去面对的结局了。
空就是俗称的死亡,死亡对每个人来说都是很可怕的事,对于圣人来说就不一样了,圣人无惧死亡,死亡是圣者的礼赞。而死亡对于恶人来说就是劫难的到来,当然某种层面来说也是恶人的超脱。
这样想来,才全然大彻大悟,所有的善恶到头都会有个了结。
所以,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。这句话说的又有另一层意思。
第一重自然是不要以为无关紧要的善事事小就不去做,因为有“积善成德而神明自得”一说。也不要因为一件缺德的小事很小,做一件也不要紧。
而第二重也是在说,善恶都是随着时间不断积累的,长此以往都不是一件小事。
当然,如果世间所有的善恶都要等到到头才能得报,那么显然也是很不合理的。最主要的原因,世上可能很难有真正的善恶。所谓“”金无足赤人无完人”,说的也是这个道理。
正是因为世上很难真正意义上存在纯粹的恶和纯粹的善良。或者说你所以为的善可能是伪善,你所看到的恶也可能是真善良。才有“”善恶到头终有报”这么一说。
用现代话说,就是量变和质变的区别。
更何况自古以来,大伪似真大忠似奸者举不胜举。所以,于茫茫浮世得以修炼一双慧眼,可辨别真善恶,也是一件大福报之事。
愿天下所有人都能克制恶念多行善举。
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