1
清明，清明……
清明那几日，现在想来，历历在目……
在那几日，我初次拜访了宋女士家，见到了宋爸爸、宋妈妈、宋哥哥、宋嫂嫂、宋侄子、宋侄女……
拜访宋女士家，我做了很久的心理建设。至于原因，我没有办法完全讲清楚，如果硬要让我讲的话，那可能是一个重要他人内在于我自身的过程中，本能的恐慌、恐惧，还有对未来不确定性的犹疑。
不管怎样，我成功抵达了宋女士家，搭了宋哥哥一家的顺风车，他们到郑州游玩，玩罢归家。
初次见到宋妈妈，手足无措，整个人处于一种僵硬状态，笑容里满是公式。接着与宋爸爸一起吃饭，身体慢慢软了，可能因为食物，也可能因为呆一起的时间久了，毕竟，一个开放状态的人，适应能力是极强的。
吃过午饭，宋爸爸、宋妈妈、宋女士、我围桌而坐，闲聊，我觉得自己满脸大写的尴尬。
宋女士说春燕老师一家、海燕老师一家也要过来，据说是因了宋女士发的一路美景的照片。长长的一口气，我心里舒了。终于有熟人来化解我的尴尬了，心里感激涕零。
春燕老师一家，海燕老师一家来了，非常迅速，我的心里好快活。接下来，我们一群人，便浩浩荡荡地游山去了。宋女士家，有很美丽的山，很美丽的水。
四月天气，虽说空气里有了暖意，但山里，风大，还是有些凉。在城里，已经开到烂的桃花，在山里，刚刚好。城里的柳，柳絮已经开了，山里的柳，柳絮还很嫩，放到嘴里嚼，毫不担心脏，绵绵的，有一种丝质的润滑感。宋女士常说，我总是见什么吃什么。在匮乏的童年，农村里的野娃娃，唯有的一些零食，都是自己从土里刨出来的。
山里的水，与城里颇为不同。城里的水，总感觉是家养的，好像带上了些“文明”的味道；山里的水，就粗野多了。山风轻浮，纵情挑逗山水，漾起层层波，羞涩里，好像还有些热烈。坐上小小汽艇，到山湖里游一圈，风吹乱了头发，嘴咧成了瓢。岸上看水，终究隔了一层；湖里看水，四下里都是水，人在水上飘，心胸顿开，会生一种豪情，会有一种征服感。
一下午，游山逛水，一群人，很快乐。
晚上，一大群人，分了两桌，有酒。对于春燕老师和海燕老师的丈夫，大写的感激。对于酒桌文化，我不能说自己知之甚深，但至少不陌生。这要是关涉别人，我还有可能一改本性，聊上两句，可这回，关涉自己，自以为临事“非不能实不为”的我，语塞了。这二位大哥，潇洒从容，自自然然，真的是解救我于危难之间，“感激”二字，实不足以达我之情。
我觉得，拜访宋女士一家，之所以较为顺遂，实实多赖春燕老师一家和海燕老师一家，当然，还有关键人物宋女士。最终结果，如果不能说皆大欢喜的话，我想皆欢喜还是毋庸置疑的。
2
清明
词：江子\曲并唱：马辉
斗柄指丁兮维为清明
泡桐始华兮田鼠化鴽
彩虹始见兮万物歌吟
辛夷当令兮
晚樱召唤海棠
梨花如雪兮
碧桃戏耍蜂蝶
枫柳新绿晕红兮
常青树偷换新装
布谷传信农神兮
水牛吻醒了木犁
寒食介子兮
新火召唤清明
上巳沂水兮
风乎舞雩咏而归
祓禊兰亭兮
曲水流觞风流醉
天朗地苏维为清明
一地芳华万物歌吟
修吾身以洁净兮
修吾心以清明
清明，天地一新。
在与清明有关的众多花里，我独爱辛夷。之所以如此爱辛夷，除了她的美而不艳，浓而不俗，还因为王维，因为王维的《辛夷坞》。“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”。那一树辛夷，在那幽静的所在，应时而开，应时而落。每每读到这首诗，心中总有一种感动，是一种源自生命最深处的感动。“纷纷开且落”，开落的，是辛夷，也是生命。每一种生命，都有自己的时节，在属于自己的时节绽放最美丽的花朵，在不属于自己的时节，悄然落下。这里面，有绽放的欣喜，有凋零的落寞，还有，天地不仁。每每读到这首诗，我总是问自己：我，正活在自己的季节里吗？
在与清明有关的故事里，最震撼人心的，是介子推的故事。“割股奉君”，已是某种极致，宁死“不言禄”，则更是雄壮。我不知道当面对死亡时，介子推与其母是怎样一种心态，但他们宁死不愿下绵山的举动，却是雄壮。我不愿用“悲壮”，因为我感觉不到介子推心中的“悲”，若真有悲，下山便好，何苦去死？我所感觉到的，只有一种雄壮，一种天地之间，仅此一种的荡气回肠。不要，就是不要；选择，便成选择。雄哉，子推！
在与清明有关的句子里，最喜欢的，便是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这是一种理想，一种被我深深埋在心里的理想。知己好友三两家，小小孩童五六个，哭的哭，闹的闹，笑的笑，在最温暖的春光里，在最鲜嫩的绿色里，吃着，喝着，唱着，跳着……如果可以如古人一样，“流觞曲水，修禊事也”，勃发的生命里便有了雅趣，逸兴遄飞。
“修吾身以洁净兮，修吾心以清明”，身洁净，心清明，期待下一个清明，期待与宋女士，踏歌起舞……
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