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七夕,视情如命嫉恶如仇

七夕,视情如命嫉恶如仇

作者: 关雎黍离 | 来源:发表于2017-08-28 08:51 被阅读0次

现在的人,为了红也是够够的了,端午不能说快乐,七夕不能说情人节。挖一点历史资料就以为自己手握春秋大义,动辄援引韩国、日本为例,大肆宣传,看起来是在呼吁所谓的传统。实际上就是浮浪的半吊子水,挖空心思想自己收获名利罢了。

我最厌恶的,莫过于这类患有严重考据癌的脑残。他们所谓的传统,只停留在《三字经》,《女诫》上,生搬硬套几句《论语》便以为自己是万圣先师附体了。但这样的渣渣人物,你可能真给他丢几篇简单的《古文观止》里的文章,他连之乎者也都断不开,成天动不动把历史挂在嘴边,却连《史记》也未曾读过几篇。

然后就给你讲七夕是乞巧节,是妇女乞巧的节日,企望针线活变好的,并不是情人节巴拉巴拉。

那么,你倒是说说看,为什么要乞巧?

你倒是说说看,又为何有由乞巧,变成鹊桥仙了?

你倒是给我讲讲,唐代的“向月穿针易,临风整线难”,怎么到了宋代,就变成了“金风玉露一相逢”,“千年愿,年年此会长相见”的调调呢?

你狗屁不通,瞎喊乞巧,却装作一副学者的面孔,羞也不羞?

别说七夕在历史长河中,有它明显的由实用主义到浪漫主义的过度,渐渐象征美好坚贞的爱情。

就是从过节形式上,难道说乞巧到爱情的转变,不才是一种进步,和美好的传承吗?

古时候的女孩子要乞巧,为的是哪般?还不是因为女红不好,嫁人的时候没优势,过门了之后要遭公婆姑嫂的嫌弃。

还不是为了那看似温馨,实则没有一点平等的男耕女织家庭。

把女孩子约束在灶台和房内,让他们只知道做饭,纳鞋,织衣服。比起让在枯燥无聊中的女孩子,对美好爱情有了更多憧憬,究竟哪种更好,我想,只要是有点人文关怀的人,都会选择后者吧。若是个自私自大,又自以为是的龌龊男人,又得另说了。

一天天打着历史的旗子,没从历史里看出借鉴和新生,也没有看到深层次的浪漫文化。而只是就着那么一丢丢可怜的资料,振振有词的瞎考据,要说丢失传统,我觉得传统倒是被这些垃圾人搞丢的。

他们可能不知道,三元不禁夜,儒家不倡哀伤。中国的节日,是在压迫中,给人一线释放,就是为了快乐和浪漫而存在的。可怜先贤文豪,最负人格独立的读书人们,一代代开辟出这些充满想象与文化符号的节日,却被当今的许多伪知识分子,搞得不伦不类,滑稽莫名。

他们或许不关心节日,以及节日做什么。我估计如果大家都是在乞巧,而日韩在过情人节,这些人就会说七夕不是乞巧节,它是东方情人节!

我是最鄙视伪知识分子的,肚子里没有三两书,脸上倒有万层皮,功利,虚浮,无耻。

可恨这样的人,总是能掀起一些浊浪,收获名利。面对这些人,也只好希望更多人,多一些独立自由之精神吧。无论如何,我还是祝大家七夕节快乐,良人双双,厮守莫离。

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