“土地公土地公，子弟向您點頭
拜託拜託，把路燈全部都關掉
不必問您的子弟為何要跑回來呀
土地公土地公，子弟向您點頭
拜託拜託，左鄰右舍該睡覺了啊
不要讓他們問為什麼要跑回來呀
不要讓他們這麼多問”
——《 風神125 》
「这是我的根。
《 風神125 》，乃至交工乐队的这个专辑《菊花夜行軍》，我很迷。
从前听粤语乃至闽南语歌曲，都觉失落。客家歌在哪呢，我们的文化如此落魄。多年以降，能站住脚的离乡人，都没有回来。客家地区没一个撑得起台面的城市。身周粤闽赣，客家文化的弱势又是第一。
我明白我也会是个外迁人，客语会在我孩子一辈断绝，他/她或只会讲普通话，或者也还会点粤语。而对我，客语会慢慢变成一个曾用语，最后忘掉。
你大概可以想象发现交工乐队对我的触动，那感觉就像球迷，突然发现国足进了世界杯，还他妈的是进攻打法，能信？眼下，林生祥和他的交工，做的是这世上最好的客语歌。
哲学上说，你的语言是什么样的，世界就是什么样的。我所开口讲的第一句话，是客语的“妈”。我的底色是客语，好的客语歌，会戳的很深。」
简介：《風神125》，是台灣音樂史上少數的公路之歌。它以公路上的獨白，詮釋阿成愁狂回鄉的 矛盾情感。阿成飆車的部份，以節節催快的嗩吶聲彷彿摩托車加速的引擎聲，配合 鼓陣與鈸鑼的共鳴，嘗試以器樂的變幻來象徵變換的場景。
歌中故事：從黑手、業務員到想當老板，阿成企望在都市立基。有一段時日，美夢似乎在即。那是股市狂飆的八年代末期，雖然實質工資成長率下滑、房價上挺，但阿成以為土地公會擔保他的投資。所以九年底破滅的泡沫經濟，輕易蕩平了他的畢生積蓄與勞動 信念，兼把他趕出都市的婚姻市場。
「不如回鄉！」同年奉勸：「兩邊都難捱，但家鄉鬆爽些。」阿成潦草包紮行李與傷痛，跨上疲舊的機車，衝出都市；同時他意識，縣道184愈往東，問題愈重。
《風神125》“国语”翻译
（母親口白）：
成仔，耕田是耕不出油水
你又沒讀到什麼書
不如出去學點技術
人說，百種工作百種難
就算乞食也不清閒
成仔，要努力認真做
別人家如果開輛BMW
我們就鐵牛車勉強拖
湊合湊合一定會有
高進的日子
送我出庄妳講過的話
我一刻也沒忘
但是母親這十年日子
我像無主遊魂
工作幹過一樣又一樣
哀哉！沒半樣有希望
女孩交過一個又一個
一概都難以成雙
經濟起泡我人生幻滅
離農離土真波折
不如歸鄉不如歸鄉
母親原諒我要歸鄉
我要捨命回到山寮下
重新做人
註：「山寮」；指山腳下的窮苦農村。
就是這樣
我騎著風神125
辭別這個哮喘的都市
菜鳥仔、目鏡仔、雞屎宏
我真的很不好意思
就是這樣
我騎著風神125
老舊鬆脫呼天搶地
管它景氣什麼前途啊
我不在乎
土地公土地公，子弟向您點頭
拜託拜託，把路燈全部都關掉
不必問您的子弟為何要跑回來呀
土地公土地公，子弟向您點頭
拜託拜託，左鄰右舍該睡覺了啊
不要讓他們問為什麼要跑回來呀
不要讓他們這麼多問
就是這樣
我騎著風神125
夜色起乩星兒抽筋
椰子樹檳榔樹電火杵
全都受驚
就是這樣
我騎著風神125
接上這條縣道184
阿豐牯、生仔擺、裕牯膦
我也回來也了喲
風神125 原客语歌词
詞╱鍾永豐 曲╱林生祥
母親口白╱曾秀梅
主唱、空心吉他╱林生祥
空心貝斯╱陳冠宇 嗩吶╱郭進財
大堂鼓、小鼓、鈸、鑼、小堂鼓╱鍾成達
O.S
成仔，耕田是耕毋出水
汝又冇讀到有書
毋當出去學一個技術
人講，百番頭路百番難
就算討食也冇清閒
成仔，愛煞猛認真做喔
他人係駛個BMW
捱等是鐵牛車罔拖
罔拖罔拖定著會有
高進介日吶
送捱出庄汝講介話
捱冇腆放歇半下
但係阿姆這十年日吶
捱像冇點主介鬼
覓過頭路一項又一項
哀哉！冇半項有望
交過細妹一隻過一隻
通概冇半隻兜搭
經濟起泡捱人生變泡
離農離土真登波
毋當來歸！毋當來歸！
阿姆原諒捱來歸
捱愛捨死歸到山寮下
重新做人
就係恁吶
捱騎著風神125
直別這隻發廅介都市
菜鳥哇、目鏡仔、雞屎洪仔
我是正壞勢(河洛話)
就係恁吶
捱騎著風神125
犖确犖确呼天呼地
屌伊景氣麼該前途
捱不在乎
伯公伯公，子弟撖汝頷頭
拜託拜託路燈火全部切卑伊烏哇
毋使問爾子弟做麼該愛歸來呀
怎是會走歸來呀
伯公伯公，子弟撖汝頷頭
拜託拜託，左鄰右舍好睡目也呀
莫奔佢等問這子弟怎會走歸來呀
莫奔佢等按多捱膦好問呀
就係恁吶
捱騎著風神125
夜色起乩星仔縐筋
椰子樹檳榔樹電火杵
全全著驚
就係按吶
捱騎著風神一二五
接上縣道一八四
生仔擺、裕牯膦、阿豐牯
捱麻倒歸來也喲
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