诗评家荒草认为：
骚体诗作最好要描写声色以移人。即所谓“曲尽丽情，深入冶态，词人之赋丽以淫”，“长言摹写，极女色燕昵之盛”，写美人之艳丽致淫，乃词人之职分。古今中外优秀文学作品中对丽人的描写太多了。只看下面引用的一小部分就可知：《九歌》‘满堂兮美人，忽独与予目成'，宋玉《招魂》‘娭光眇视目曾波’，相如赋‘色授魂与，心愉于侧’，枚乘《菟园赋》‘神连未结，已诺不分’，陶渊明《闲情赋》‘瞬美目以流盼，含言笑而不分’，裴硎《传奇》，元氏《会真》，又瞠乎其后矣。”
宋代文学家周密《浩然斋雅谈》卷上：“昔人有言，韩退之《送李愿归盘谷序》所述官爵待御宾客之盛，皆不过数语，至于说声色之奉，则累数十言。或以讥之。余谓岂特退之为然， 又《大招》云：‘朱唇皓齿嫭以姱。比德好闲习以都。丰肉微骨调以娱。‘……皆长言摹写，极女色燕昵之盛，是知声色之移人，古今皆然”。
由上可知，骚体诗对声色的描写，是不可放过的。是不能缺少的。人有七情六欲，食色性也，描写声色而不淫乱，描写美人艳丽而不使人产生邪念，而又移人动人感人娱人，何乐而不为之！
骚体诗对文体、文格、语言有较高的要求。 明代学者胡应麟《诗薮》指出：风雅之规，典则居要；《离骚》之致，深永为宗。四言典则淳雅，自是三代风范，宏丽之端，实自“离骚”发之。纡回断续，《骚》之体也；讽喻哀伤，“骚”之用也；深远优柔，“骚”之格也；宏肆典丽，《骚》之词也。
由上我们可知，骚之文体必纡回断续，因这种诗体，是用来叙哀伤之情的。骚之文格，须深远优柔。骚体诗的语言，一定要写得宏肆典丽，不可以俚语民谚民谣入。
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