《西虹市首富》影评

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可笑乎

    公元前2018年7月29日，  礼拜天和朋友们一起看了《西虹市首富》，我对其不按套路的逆向思维的台词笑点颇为喜欢！揭露绝大多数人的梦想都必须依靠钱来实现的事实，有钱就能实现所谓的梦想！借以夏竹心中那个戴着“高尚”光环的留洋男朋友柳建南（贱男）作为代表性，十大杰出青年留洋学者的身份在金钱面前露出了他人性的本质。在物质面前高尚的、平庸的都会撕下面具，露出狰狞的面目，一样对不费力得来的财富瞬间迷失人性迷失了自己的价值观，不再高尚。庄强（撞墙）的出场虽然是撞门，其实和撞墙也差不多，他在柳剑南的培训课上的笔记  恩、嗯…… 六个错别字  嗯，说明了附庸风雅的培训其实就是面子工程，表面上通过培训增长知识面，实际就是嗯、嗯、都是错别字，起不到任何作用！！！反观时下，国学热正如火如荼，国学的“名师”  “机构”应运而生。试问国学都是些什么？孟子的“贫贱不能移，威武不能屈……”那些国学大师们做到了吗？儒家核心思想“仁智礼义信”是否属于国学经典，国学热并没有改变  摊贩缺斤少两的现象。无论大江南北还是太行之东西，摊贩缺斤少两普遍存在，真正做到诚信给足分量的兴许比大熊猫都珍贵！！！

      通过柳建南一言一行的刻画表达了对社会名流的批判，频频爆出的社会名流因贪污受贿的腐败行为锒铛入狱，频频爆出高等名校中教授、学者潜规则性侵事件一桩接一桩，他们顶着的名流、学者“伟大” 的光环  “高尚”的情操总是抵不住物质与美色的诱惑！且说著名经济学家郎咸平栏目中对王多鱼的评论以及  知名主持人张绍刚的栏目话题，并特别说明了王多鱼对栏目的赞助。说明了中国媒体界的职业操守，谁给了足够的费用，知名媒体、资深学者就会为他说话！学者对于王多鱼这样的暴发户于资深商业栏目的经济评论中，他歪打正着不昧着良心赚钱的方式是合法的，是有良心的！不同于三聚氰胺、地沟油等昧着良心、不择手段赚钱。

    王多鱼（多余）这个名字配得上他的才能，一个没有多大才能的人其生命价值上的卑微，人就显得多余。他提出要包月拉菲特午餐时，拉菲特愤然离去，这就表现出中美两国知名人物在金钱诱惑下的价值观的坚持和道德操守上的最大区别！国中名人，只要给钱他就以专家学者身份替你说话，拉菲特昂贵的收费午餐意义在于教别人成功，收费昂贵作为门槛，限制了求教人的数量，否则他必然忙不过来。并非是为了拍卖午餐作为挣钱的手段，否则他可以天天拍卖午餐，且一天可以吃无数次午餐，不就发财了吗？我们必须清楚拍卖午餐的目的是传授成功经验，不是国中名人用光环挣钱，顶着名人光环四处演讲捞金。

    而夏竹的名字取意‘下注’，她所工作过的保险公司尽皆倒闭，也就是下注赌输了。夏竹反对男友一个学者去做园丁，对金钱的淡定态度和王多鱼放弃继承300亿的游戏拿钱救人可以看出二人不被金钱泯灭的人性。带领王多鱼参观三百亿时随从配备椅子和播放遗嘱视频的错误让我明白了成功人士之所以成功，是因为对世事考虑非常周全。    这两处不只是表面上简单的幽默搞笑，更深入刻画了他们筹谋时就已经有了风险意识，做好成和败了的两手准备。成功了该做好下一步计划，败了又当如何面对现实，总结因素改进方法。结局裸捐时的犹豫则道出了生存的成本和品质生活的高昂，养大一个孩子的林林总总需要一大笔钱。请家教，报辅导班，探望老师这些都是现实家庭中养儿需要面对的事实。

      我在疑惑为什么要用一个月花光十亿，不留任何资产不做任何慈善作为考验资产继承人的条件？大概是对世事认知上的一个启发，过去人们为了生存奔波劳碌，那时一切的劳碌都只为衣食住行这些基本的生存所必须的物质条件。当积累一定财富后开始享乐，房子、车子、等等应有尽有了之后，享乐还能消费什么呢？人们开始关注自己的健康，身体健康的维护将会是一笔长期的巨大的消费。应运而生的脂肪险的出现，落回到王多鱼二爷 保险大亨的事业这个点上。窃以为未来的行业、做人体健康的维护和金融保险的趋势大好。

    电影主人公王多鱼做人体模特、人体盛宴等镜头被网上的部份观影者以低俗唏嘘。我之愚见，这只是电影对思想主题的表现手法不同而已。王多鱼需要生存，每个人生存的方式不同。在不偷不抢的合法情况下，将身体开发到极致也是为了生存，没有危害到社会安全和违背道德，又属于自食其力应该受到尊重。若被人询问年龄并要求回答实数时，大多数人都回答“我今年36岁”而我也则回答“老了，再过64年就一百岁了”，虽然回答方式不同，但是答案也是36岁啊，并且还能引人思考。当然对于不太喜欢思考的人，可能仍然不知道我的年龄，认为是绕弯子、答非所问，会认为只有36这个数字才是唯一正确的答案。

      仁者见仁智者见智，当心灵有了一丝“邪念”  “污浊”，其看到就会是污浊的状态； 也或者是封建思想的束缚下的审美问题。是的，自古以来中国艺术的雅就是清明上河图、富春山居图、徐悲鸿的马、齐白石的虾……，  而看到巴黎卢浮宫里的人体雕塑、人体油画这些西方文化，则因封建思想的影响，羞涩地当作是色情并浮想到性欲，所以会感觉庸俗、龌龊。

    殊不知四大名著《水浒传》也有潘金莲与西门庆偷情的香艳描述，那不是渲染偷情的快感，而是在批判偷情不负责任，为自己一时的放纵就会断送性命！！！

      社会的病态、人性的病态如同化脓的伤口，如果怕疼不敢刺破它，不把脓挤出来就永远好不了。因此就是要不怕疼不怕脏，刺破伤口把脓挤出来，使人看到挤出来的化脓是肮脏的，恶心的。不要把这 恶心、想吐的反应误以为是怀孕的征兆。无需刻意回避社会病态和人性病态问题，因为这些病态不在自己身上存在，所以不必敏感心虚；能认识到这一点，认识到人性的弱点并不算无知！！

    《霍乱时期的爱情》有主人公的乱性那些香艳的描述，是否低俗、色情留与世人评说。但有几人懂得人性在爱情方面的需求、包含但不限于情感需求和生理需求……这些都是经典名著，若是因对人性认知的不足被误判作情色片，这与个人认知和修为的境界有关。

    如:  苏东坡的《念奴娇.大江东去》被世人公认为其具有豪放派代表性的作品，《水调歌头.明月几时有》中高格豁达的人生境界也被世人赞叹不已，可惜这两部作品思想层面太高，就会对读者有选择性，基本要达到与作者同一层面的思想和认知才能体会其中之精妙，如若不能则难以体会其中精妙。所以不具备那种思想境界的我对苏东坡这两首具有代表性的作品理解不到位，无法体会出作者当时的心情，要表达的真实意象。而东坡先生的《江城子.十年生死两茫茫》我却因为曾经的挚爱  诸葛红艳 离世的悲痛，完全能体会东坡先生的那种生离死别的悲痛情怀；以我发散性思维能洞察事物  好与坏的两面性，所以也能读懂东坡先生的《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看待事物之独到和全面，以及“不识庐山真面目，只缘身在此山中” 的 处世感悟，看待世事自己作为旁观者——清，一旦将自己置身世事之中就会因为情绪等影响到客观公正造成当局者迷。

      小品源于生活，赵本山先生多年前春晚小品《卖拐》《卖车》主旨是告诉观众，人要有独立的思想，不要学范伟先生扮演的角色那样盲目听从赵本山角色的忽悠，按照他的思路看问题会上当受骗！！！  绝不是教观众要走偏门，学赵本山先生在小品中扮演的角色去忽悠人、骗人钱财！！！反观当下世风，骗子太多估计就是误解了这两部小品，都学习了赵本山先生扮演的角色。

      所以我认为电影也好、小品也罢最好编剧要做个欣赏角度的正确引导，通过主持人的综合性的点评或者影片结尾的阐述作为欣赏引导。可以避免‘仁者见仁智者见智’  导致对作品的亵渎！所以我会很啰嗦地对自己的作品做一番注解。

    电影中以暴富者纸醉金迷享受骄奢淫逸的生活，揭露了当下社会的富人的病态，是一部分暴发户的人性与生活的写照。按摩行业总带着色情这个特殊服务，主人公王大鱼去按摩不是去嫖娼，他毅然拒绝了按摩师的色情诱惑和特殊服务，可算是正能量满满，与他说过的“守住底线”前后照应，这是电影的艺术性之所在，不知网上吐槽的影迷朋友们又是看否明白这个？文章讲究前后呼应，电影编剧亦如此。建议结合前后剧情深入分析才能领悟到作品中蕴含的精华。但凡影片都从表面上以高雅和低俗区分，那么 周星驰的、憨豆的、卓别林的作品的高雅体现在哪儿我却不得而知。《功夫熊猫》、《阿凡达》还剩下多少观影价值？如今电影市场被商业影片雄霸天下的局面，只怕是找不出几部影片是高雅得有思想深度值得观赏的。张艺谋身为大师级导演，其执导的经典电影很多，但我认为《大笑江湖》真的是烂片，没有思想高度没有艺术水准，就连那种搞笑方式是做作出来的，一点都不自然，幽默思维的深度上太浅显，没有留给观众去遐想神会的空间。刻意做作的幽默和自然表现的幽默，在艺术层面上就差了一大截，不在同一个水平。

      读经典名著和看电影一样，角度不同就会有不同的理解，同一个人在不同的心情和不同经历之后，对同一件事也会有不同的认知。这和一个人吃饭菜菜一样，身体原因导致味蕾变化，一道菜不同阶段吃出不同的人味道。再则个人口味不同，清淡的可能觉得太咸太辣不喜欢，重口味的觉得不够辣不够咸，这都在情理之中的事。电影和书籍如一道菜，总离不开配料和调料（需要用许多内容才能铺垫出主题思想)。若是有人愚昧地把菜里的生姜、大蒜、酱油等调料当主菜就会让人无法理解，而他们则拿调料当主菜还妄加评论说菜做得太差！且说著名喜剧演员憨豆、卓别林大师的作品深受广大观众喜欢，又当如何以雅、俗定位他们的作品。高雅在哪儿呢？

      喜剧并非都适合用雅、俗去定位，带着雅俗的思维去欣赏。周星驰作品无厘头喜剧风格如何定位雅俗？看不同题材不同类型的书和电影应该有不同的视角去欣赏，不能用同一种思维欣赏所有的电影、理解书本。好比吃牛排用刀叉，吃火锅用筷子，印度咖喱可以用手抓是一个道理。若是用筷子吃牛排岂不是让人笑话，用手抓火锅食材吃难保不被烫伤，即便不会用筷子也别用手抓火锅吃啊。有的作品和电影因自己的思想境界到达不了那个高度便无法理解，或者思维方式与作者不在同一个方向也难以体会出真谛。

      然而不懂装懂的人太多，其中也包括我。我知道个人好恶不同，个人观点仅作为一个参考，应当允许影迷朋友们独立自主的发表他们的见解，尊重他们的言论自由的权益。但，若不引导和指正对影片的误解，后果可能会出现负能量弥漫在生活圈。

  最后说点不正经的，王多鱼一个月内花光十亿才能继承300亿财产。在花光十亿的整个过程中，他有两个巨大的收获，一个是“西红柿一大杰出青年”的称号，另一个是夏竹的爱。用十个亿砸下去，一个月的时间搞定一份爱情。于是我反省一下自己之所以单身的根本原因，我若有十个亿，一个月或许也能收获一份爱情。

      看完《西虹市首富》后问了可笑乎两个并不尖锐且没啥意义的问题:

1.  若你是王大鱼，当怎样做才能一个月花光十亿不留任何资产？

2.面对十分漂亮且性感妩媚的按摩师的诱惑，能否守住底线？？

可笑乎表示:

1. 让他一个月花十亿是远远不够的，300亿或许够花。给他300亿便去USA买几十枚洲际导弹，运到东海当钻天猴（冲天炮）一样放着玩儿，既可以打死盛夏的蚊子又能试探一下萨德系统是怎样防御出自同一尖端科技的导弹，可谓一举两得。

2.面对美色的诱惑力，他真不敢肯定自己能否抵抗得住，可笑乎自认为思想道德的底线能否阻止生理需求的欲望，得看身体和心理的健康状态哪个方面更好。但心底里始终觉得脏，太脏了！！！可笑乎毕竟是凡夫俗子，不必装逼装得高尚，他的生理需求面对风骚妩媚的诱惑也一样会蠢蠢欲动地有了生理反应，但是吃素的他宁愿吃新鲜出炉的青菜，也绝不愿意品尝别人吐在桌上的鸡骨头，更不会喝亲眼看到滴了马尿进去的82年的拉菲红酒！所以内心是“扭曲”的，是抗争的！！！