《假道伐虢中的假道》

“假道伐虢”本是《三十六计》里，混战计中的最后一计。《三十六计》里关于“假道伐虢”的原文是这样说的：“两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。”其中的“假”字意为假借。全句翻译过来的大致意思是说，处在我与敌两个大国之中的小国，敌方若胁迫小国屈从于他时，我则要借机去援救，造成一种有利的军事态势。

然而，“假道伐虢”的最早出现，其实是在春秋时期。据《左传．僖公五年》记载：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之为甚，岂可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。’”概括起来，这段说的就是晋献公采纳了大臣宫之奇的建议，巧用了“假道伐虢”之计，并凭此计先后灭了虢、虞两国。

后来，韩非在《内储说下六微》曾记载道：“晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐二八，以荣其意而乱其政。”韩非这段大意是说，当年晋献公在讨伐虞、虢两国之前，曾分别送给了这两国屈产的良马、垂棘的宝玉，以及四十八人组成的女子歌舞乐队。之所以这样，晋献公的目的就是为了助长虞、虢两国对晋国的信任之心，并以此扰乱他们的国家政事，为日后“假道伐虢”之计的实行做好前期准备。很明显，韩非认为“假道伐虢”一计的核心要点就在于“假道”上！你的目的是“伐虢”，而“假道”则是你达到这个真实目的所采取的方法。而《三十六计》的精华就是说方法的。韩非这里指出，“假道”的方法有多种多样，并且实施起来，更要事先做好各种各样能够让对方愿意让你“假道”的准备。