大家小书之«闲坐说诗经»笔记（一）

作者：金性尧

      读这样的书，不做些笔记，总觉得读得糊涂。

      袁行霈（字春澍，江苏武进人。北京大学中文系教授、国学研究院院长。著名古典文学专家）的序言说：所谓“大家”包含两个含义，一是书的作者是大家；二是书是写给大家的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有的反倒是相当重。

        扬之水（浙江诸暨人，原名赵丽雅。1986年至1996年担任《读书》编辑。1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作，开始深入研究文物考古，用考古学的成果来研究文学作品）的导读说：书名便是一种轻裘缓带般的雍容自信，蔼然，谦然，款款然。平朴自然的气度，晓畅清通的文字，更以胸中有涵容而能够举重若轻。

        作者金性尧（1916—2007.7.15），别号星屋，汉族，笔名文载道，浙江定海人，民进会员，当代古典文学家。 上海古籍出版社支部主任、一代文史大家、资深出版人。

        主编的话在内，60篇文章。翻看几张，需拿笔批注，上网查阅……再看几篇，得做笔记。笔记的概括，可以帮助调理思路。这本1992年的书，在20几年后历久弥新，这就是经典的魅力。

      星屋老人说：这套丛书，就是企图让读者的心灵多一点诗的溪壑、美的润泽，间或窥见历史的窗口，让千百年前的诗人和你娓娓对话，将以逝的流光重新唤回到眼前……

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风雅颂

这篇文章言辞简练，却思路清晰，概念准确。以前不能清晰区分的几个常识，终于明白：

1.«诗经»中多数先有乐调，再配有文字。

2.风是乐调的总名，区分的特点在国别。

3.雅通夏，夏为西周王暨旧称，标明作品产生地在今陕西境。顾颉刚则认为是一种调解乐曲，如现代鼓、板之类的乐器。

4.颂本义为仪容，颂诗都是舞蹈时的容状。但不是所有颂诗都为舞曲。

5.诗经305篇，颂诗最少，有40篇。国风最精彩。