林肯说:"一个成大事的人,不能处处计较别人,消耗自己的时间去和别人争论,无谓的争论,对自己性情上不但有所损害,而且会失去自己的自制力。只要有可能就对人谦让一点,与其跟一只狗争路走,不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口,你即使把这只狗打死,也不能治好你的伤口。"
永远别和不同层次的人争论,卡耐基曾言:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。”
一个成大事的人,不应处处与人计较,也不应花大量的时间去和他人争论,很多时候无谓的争论,不仅会有损我们的个人教养,而且会让我们失去自控力,做出过激的行为。
在生活中,总会遇到形形色色的人,不同的环境不同的圈子,导致了我们每个人的价值观,思维方式都不尽相同。
与其作无谓的争辩,何不尽可能对别人谦让一些,与其挡着一只狗,不如让它先走一步。
倘若被狗咬了一口,就算把这只狗打死,也不能治好伤口,不如做自己的事,走自己的路。
再者说,井蛙不可语海,懂得你的人,不需要你的解释,不懂你的人,不同层次的人,做再多解释争辩,也是在消耗你的时间。
圣人之道,为而不争。庄子曾言:“大辩不辩,辩论的最高境界,就是不辩,对待有些人,唯有沉默,才是最好的方法。”
众所周知,受时间、空间、教育的影响,每个人的思想层次都不同。
层次不同,注定无法沟通,当两个人的认知水平相差太多,注定沟通无果,这时候,和他们争辩实则就是一种无益的消耗。
那些根本不在同一频道的人,凡事若想争个明白,其实不过是在自寻烦恼罢了。
在生活中,我们常常会碰到这样的情况,面对胡搅蛮缠的人,不论我们怎么争辩,都如同对牛弹琴。
生活中,我们和什么样层次的人争辩,往往就注定了自己将会沦为什么样子的人。
深知,人与人之间的争辩一旦陷入情绪化,就会失去理智,甚至漏不择言,到后面就渐渐演变成人身和人格的攻击。
用争夺的方法,我们永远得不到满足,但用让步的方法,可能得到比期望的更多。
王尔德说过,“和别人谈论他不了解的东西是徒劳的”。
不是所有人都处于同一层次,当我们在生活中遭受到不被理解时,先不要急着去争个输赢。因为一旦开始和他们争论,便输了。
由于他们的认知阶层只能到那儿,你再怎么争辩,也无法消除你们之间的认知差距,反而只会白白地浪费掉你的耐心和时间。
人活在世上,也不是为了取悦任何人,所有的关系,相处得舒服,才会长久。
村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》一书里说过:“世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释。即使解释,人家也不会理会。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静地沉积在心里。”
这世上,懂得你的人,不需要你的解释,不懂你的人,解释了也是徒劳,也不是所有人都配得上你的解释。
或许当我们足够强大、足够自信的时候,就不需要被认同了,同样,当对方太过愚昧无知,我们也不需要得到他的认同,心里会清楚,得到这样的人的认同也没有什么意义。
世界之大,人都有三六九等之分,我们无法改变身边人的品性和素质。
但庆幸的是,我们有选择远离他们的权利,不与他们作过多无谓的争辩和纠缠,这就是对于自己最大的保护。
记住,这并不意味着软弱或退让,而是当你耗尽了精力,却难以消除人与人之间的认知差距。
你终会明白,最好的发声方式,莫过于少说话,做好自己。
活在这世上,每个人的认知水平都是有限的,没有十全十美的人,谁也不必瞧不起谁。
我们要懂得求同存异,互相尊重。总想争个输赢的人,只会徒增烦恼。
聪明人,不爱逞口舌之利,因为他们的话,只说给层次相同的人听。层次不同,不必强融,这一生多结交几个气场一致的朋友,就已足矣。
所谓:圣人之道,为而不争。真正厉害的人,没有闲工夫争来辩去,计较太多,他们都在踏实地做人做事。
而那些巧言令色,逞口舌之快,用语言攻击他人的人,也不是什么好人。
生活中,当别人无法理解我们,与我们的认知发生冲突时,如若是没有恶意的人,无妨对他一笑而过,有恶意的人则尽快远离,避免纠缠,做好自己。
有人罗列过最无趣最无价值的几件事,其中就有给傻子讲道理和帮弱智理逻辑。这跟林肯的看法很接近:一个人完全不必消耗时间去做无谓的争论,那样对自己性情不但有所损害,还会让人失去自制力。在尽可能的情形下,要学会放弃。
争论,首先是争论的双方要有一个共同前提:彼此都是思考者。这才有可能就共同的话题展开讨论;争论还需要相近的逻辑修养,跟一个逻辑混乱的人争论,等于陷入泥潭;更有些人早已形成了思维定势,即便是巨大的社会变革也不能让他有切肤之痛。
罗素说,许多人宁愿死,也不愿思考。事实上他们确实至死都没有思考过。思考对大多数人,是困难的事情。而运用逻辑进行思考,对他们简直有生命危险。他们随波逐流,甘愿平庸,凡事跟着感觉走,基本上是被驱赶着生活。
科学家伽利略说得好:你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。争论中的你或许是对的,但并没有改变对方的观点,这样的争论也就没有意义。许多事其实没有争论的必要,谬误永远是谬误,真理还是真理。只需给出结果。
时间和历史是最好的法官,曾经在青海一个寺庙看过辩经。修行者持续不断地相互提问和争辩。当地宗教界的朋友告诉我,佛陀并不需要任何人的认同。修行者的辩论是心智成长的一种方式。如果他们只是执著于辩论,或从辩论中感到自强,那就会阻碍心智的成长。因为他们还没有完全悟道,还没有亲眼看到圆满报身,没有真正体会平等性智。
永远不和别人做无谓的争论,尤其是不跟见识和智商都偏于低下的人争论,应该是一种社交智慧。避免这样的争论应该像卡耐基说的:如同避免响尾蛇和地震一样。
爱因斯坦说,宽容意味着尊重别人的任何信念。另一位智者说得更明确:虽然我不同意你的观点,但我将誓死捍卫你说话的权利。许多事,话说明了即可,不必执著争论。
每个人都是独特的,因为不同的个性、不同的习惯、不同的阅历、不同的成长背景等等形成了个体特殊性,必然会有观点、看法、主张、言行的差异。
要相信所有人都是终生成长的,他们的观点、言行是否正确都会经过实践检验和鉴别,并且在正常情况下应该会不断长进、不断完善。
只是囿于个体差异,自己教育自己、自己改变自己的程度不同而已。在这个意义上说,包容,不争论,是相信人的独特性,是对人性的一种尊重。
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