孟子谓戴不胜曰：子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？
曰：使齐人傅之。
曰：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也。使之居於王所，在於王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊，皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？
孟子对宋国的大臣戴不胜说：你想要你的大王变得贤明吗？我明白地告诉你。假设有个楚国的大夫，想要让自己的儿子学习齐国的语言，那他是让齐国人教，还是让楚国人教？
戴不胜说：让齐国人教。
孟子说：一个齐国人去教他儿子，其他的楚国人都在一旁看笑话，哪怕他天天打着他儿子学齐国话，他儿子也做不到。假设他把儿子放到齐国的庄岳大街上几年，哪怕他天天打着儿子学楚国话，恐怕也做不到。你说薛居州是个好人，想要让他住到宋王的住所去。假设在宋王住所的，不论老少尊卑之人，都是薛居州这样的好人，宋王应该和谁去做坏事？假设宋王接触到的，都不是薛居州这样的好人，那宋王想要做好事，又能和谁一起呢？仅仅只有一个薛居州的话，又能够把宋王改变成什么样呢？
难道老先生还是个语言能手？哈哈
近朱者赤，近墨者黑，大概说的就是这个吧
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣
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