钱塘潮到那几天就来了，如约而至。所以“言善信”也是拿水来比喻，讲潮信。
“正善治”，这个“正”和政治的“政”是通假字，咱们都知道政清如水，好的政治，好的政府就是政清如水。
“事善能”，你看水的本事多大？我们人也应该如此，应该有多种多样的本事。对我们个人而言，多一份本事就多一份尊严，就是“事善能”。
“动善时”，掌握机会。
该静的时候静，该动的时候动，过不去的地方绕过去。所以你会看到，他是从不同的角度讲，有的时候用形象的角度，有时候用概括的角度，其实讲的道理都非常简单而明确。
他害怕大家不懂，这个角度讲完了，换个角度说；前边讲完了，后边说。
上善若水……居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。(《道德经》第八章)...
老子在《道德经》中写道：“上善若水，水善利万物而不争......居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动...
周末，学习道德经到第8章，看到文中“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫为不争，故无...
道德经·上善若水 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善...
《道德经》中说： “上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，...
老子在《道德经》中讲“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事...
老子在道德经里讲到：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事...
《道德经》第八章 上善若水，水善利万物而不争。 处众人所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事...
《道德经》第八章：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善...
道德经第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，...
本文标题：✍读书笔记 交流｜ 《道德经说什么》——“言善信”、“正善治”、
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