简谈柏拉图的“理型论”

01 理型论在说什么？

柏拉图是我们熟悉的哲学家，我们都知道柏拉图有个“理想国”，是空想 ShèHuìZhǔYì 的思想根源，还有“柏拉图式的恋爱”，但是，他真正的核心思想是他的“理型论”。

柏拉图认为，人类认知世界靠感觉和理性，但感觉是表面的、片面的、虚幻的，也是不完美的，而理性思考，则可以慢慢认清事物的本质，并发现事物背后那个看不见摸不着的抽象概念，这就是“理型”。理型世界永远存在，而现实世界是变化、虚幻的。

例如说一个人很强壮，但他衰老到了90岁，你还能这么说他吗？柏拉图认为，一个强壮的人会变化，但是强壮的理型是不变的。狗有各种各样，为什么我们会认为他们是“狗”？ 柏拉图认为，在这个现实背后有一个对应的理型世界，狗的理型是完美的狗，这就是柏拉图的理型论。

简单来说，理型就把是一个事务的类型、标准和规律抽象出来的概念。

例如如何找到你孩子的“理型”？首先看“类型”，即是不是人类，性别是否相符，是不是小孩；再看“标准”，他的长相、高度、体重；如果前面都一样，还要看“规律”，如性格是否开朗、有什么喜好和习惯等。一旦找到理型之后，你闭着眼睛没有看到，也能想象到孩子的样子，这就是他的“理型”。

柏拉图把理型划分为五种，从重要到次要分为：

• 价值方面的理型：即伦理、道德、美、善等是价值的理型，而我们所谓的助人为乐、尊老爱幼等是理型的表象。
• 数学方面的理型：包括圆、方、三角、直线等是数学的理型，而我们平时画的圆，没有一条是绝对完美的圆，但是理型的圆是完美的。
• 概括的理型：包括物体之间相对的概念，例如大于、小于、相似等是概括的理型，我认为概括的理型有点像我们日常中所说的“定性”，而测量的结果是“定量”
• 自然的理型：即自然万物的分类，例如我们即使没有看到狗，也可以想象出一个狗的样子，这个就是狗的理型，而现实表象中，有的狗可爱，有的凶恶，有的大，有的小，没有两只狗完全一样。
• 人造的理型：如桌子、手表、汽车等是人造物体的理型。

02 柏拉图是唯心主义吗？

哲学上有唯心主义和唯物主义分类之说，其中唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。

当时微信推出7.0版本的时候，张小龙用了王阳明的这一段让人非常有 feel ：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。” 由此可见，我们的圣人王阳明认为人的意识才是核心，是典型的主观唯心主义，他还说：“心外无物，心外无事，心外无理”

此花颜色一时明白起来

而老子则是典型的客观唯心主义，他以“道”作为世界终极的本源，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

这里的“唯”可以理解为是“永远存在”的意思，不论是主观唯心主义还是客观唯心主义，他们都有一个共同的特点，就是认为看不见摸不着的精神是世界的第一性质，世界的物质依赖精神而存在。

从“理型”永远存在这个角度上看，我们会感觉柏拉图是客观唯心主义，但是，唯心主义更偏向精神的发明和创造世界，柏拉图只是认为人们只是在发现理型，因为理型早就在那里，不以我们的意识而转移。

结论是：从发现理型，而不是发明理型的角度上看，柏拉图算不上唯心主义。

03 柏拉图的理型论与生活脱节吗？

我认为，从柏拉图的理型论来看，不但没有与现实脱节，还相当符合当今相关的科学。

从进化心理学的知识得知，人的认知就是由自下而上的知觉组织加工，还有自上而下的主观观念加工而形成的，也就是说我们的认知其实是感觉和理性的结合，感觉关注表面，相对客观，观念关注价值和本质，相对主观。

来自《心理学与生活（第19版）》

柏拉图的理型就是在感觉自下而上的基础上形成的，在认识实践中，你有什么认知和三观，也就是有怎样的理型认知，就能识别出具体的事物，例如你从来没见过狗，也就是你没有认知狗的理型，你就无法认知这只狗。理型论从价值、数学、概括、自然、人造物五个分类，也覆盖了我们所有的主观观念。

我们现在的人工智能算法，就是典型的理型论实践，只有通过海量数据训练的 AI 算法，才能构建出事物的“理型”，例如图像识别 AI ，就是看具体事物的特征数据，与已经构建的完美理型达到百分之多少的相似度。

有什么理型，才有什么认知

我们的认知经常出现两种错误：一种是对理型认知的缺乏，在柏拉图的五种理型中，特别是在价值观的理型，我们往往没有清晰的认知概念，对于算法来说就是训练和学习不够；另一种是观察视角的片面性，我们经常在没有全面考察事物的情况下，就匆忙对一个事物下判断，对于算法来说，就是样本数量不足导致算法“学坏”了。

世界多彩缤纷，容易看花我们的双眼，也导致我们总是善于认识事物的外表而缺乏对理型的思考，一个人领导受人尊敬，他就真的是好领导吗？一个出家人喝酒，他能是高僧吗？

我们需要时刻提醒自己，每一个生活在世上的人，都如盲人摸象，只看到事物的表象，少数具有大智慧的人，善于从事物的表象中，抽象出事物的理型本质。

虽然对于理型世界，我们只能接近，却永远也到达不到，但我认为还是应该学会长期建立、巩固、优化自己内心的理型世界。

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参考文献：
[1] 《傅佩荣的西方哲学课》： 柏拉图是唯心论吗？