①
我问白梨，对于在这个社会中只知道无脑输出的人，你有什么看法。
白梨说，你自己都说无脑了。
两秒之后才反应过来，顿时把自己笑的人仰马翻。
人越长大，不仅想“知其然”，更想“知其所以然”。所以凡事总爱问个究竟，但是真的有没有意义，自己也不知道。
最近很喜欢看评论，总能看到一些很有趣的现象。
常常一篇颇有争议的文章下面，会出现百花齐放的景象。因为某个观点吵的不可开交，有正方辩手，有反方辩手，时不时还会冒出几个评委，难得的是，还会有不少拉拉队的朋友在旁助攻。
当然，里面最引人注意的，一定是无脑输出的战士，带了一个反伤甲，冲到人群里就开始一顿暴击。
可谓是载歌载舞，热闹非凡。
内容大多同出一辙，高举道德和教育的旗帜，以讲文明树新风为口号，大肆讨论社会主义精神文明的标准和渠道。
这类争斗，往往持续到最后，也就是不了了之，就好像两个小学生打架，说好放学操场见，结果下课铃一响，一个两个背起书包就回家了。
②
韩非子在《五蠹》曾说：侠以武犯禁，儒以文乱法。
如果你自诩正道，所有观点不合的人，在你眼中就是“以文乱法”，在你眼中，没有所谓的正义侠士，因为所有的正义皆是立场，所有的不同，只是因为立场不同。
这是一个很有趣的年代，也是一个文人的年代。正所谓，乱世出侠士，盛世出文史。
战争年代，连饱腹都成问题，谈什么四书五经，礼仪廉耻。人命反而是一件最不值钱的玩意，起码阿猫阿狗的肉还能拿来食用，如果真到了食人的地步，那也不会有人跑过来呵斥一声：你这个人渣。
那时候，法是什么？正道又是什么？
太平盛世，才实现了家家有饭吃，有钱买东西的日子。现在大家都推崇“人命第一”，在这种前提下，才实现了人类从古至今以来最庞大的一次思想升华，过去的儒家，道家，墨家，通通都可以摆上文学的讲台，真正形成了“百花齐放，百花争鸣”的千年奇观。
只有这时候，法，才真正成了人们保护自身权益的武器。正道，才成为了文人骚客们共同维护的社会法则。
我至今仍记得小学课本中，周恩来总理在万隆会议上提到的一句话：求同存异。
说到底，每一个自诩正道的人都值得肯定，每一个为法奋斗的人都应该给予表扬，好与坏，其实没那么重要，重要的是心里正义的杆秤，永不倾斜。
③
网上很流行一个词语，键盘侠。
怎么说呢，键盘侠也是侠，虽然他不像蜘蛛侠那么神通广大，也不像蝙蝠侠一样如此英勇善战。
但是，他们厚脸皮啊。
树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
这位少年，我看你骨骼惊奇，要不，传授你一套惊天秘籍？
在此先声明，并不是对键盘侠表示不满，毕竟，发声的人，总比保持沉默的人强。
况且，其实在这个社会里，唯一能区别是不是键盘侠的标准根本就不存在，以至于，有时我感觉自己就是一个键盘侠。
如果某天有一群人经过事发现场，有人需要帮忙，他们多数人也会判断这个事情值不值得冒险，心里也可能会想“我不帮总会有其他人帮忙”，结果人越围越多，大家都这样想，反而阻碍每个人去施救的意愿。
如果没有办法在那一瞬间做出决定，在往后的日子中，目击者们依旧会难以面对自己的内心。
难道我们应该把所有的路人指责一遍？轻易地指责总是容易的，不容易的是，我们如果真的从心里建设层面进行剖析，就会发现，所有的勇敢和懦弱，背后都有理由，而这些理由，又包括了多种因素，不仅仅和人性有关系，更和利益有所关联。
所以，键盘侠有键盘侠发声的权利，而每一位当事人，也应该有保持沉默的权利。
就好像我前女友和我说过的一句话。
如果我有什么不对，请一定要告诉我，反正我也不会改。
④
事情总是很难尽善尽美，这不难让人接受，难接受的是，让所有人都尽可能地去靠拢完美。
网上有人说，你永远不要和傻子讲道理，傻子的思维方式和常人不一样，他会把你拉到和他同一个层面的智商，然后，用他所擅长的方式击败你。
我觉得，也不全对，毕竟很多时候，你都是争吵之后才发现，原来对方是个傻子。
所以，也没什么所谓，毕竟你其实也不知道自己究竟是秀才还是兵，或许，你一直以为自己是正义人士，在别人眼里，你就是一个傻子。
毕竟，你永远叫不醒一个装睡的人，而我在装睡的时候，你也别指望叫醒我。
毛爷爷说过：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。我的理解就是，在人世间活着，有感情是件很累人的事，喜怒哀乐，都会使人加速老去，但世间的正道依旧需要不断的经历，磨练，最终才能得到升华。
岁月静好，看官切莫心急。
正道自在人心，公道终会长存。
以上。
文/扫地_
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