括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热烦心躁悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星。”
如六丙之岁，水气太过，水主寒，其岁必寒气流行，心火为之受邪矣。故其岁之民，多病心虚，或阳浮于外而身热，或心为寒乘而烦心，或火屈于水而为燥，或火畏夫水而为悸，以及阴气太盛，厥逆上行，致使人身之上下中，皆为寒伤，而谵言妄语，故凡心气作痛者，必主水盛乘心而为病，宜其寒气早至。上应主水之辰星，而光明于天焉。
“甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出憎风，藏气盛，长气失政，大雨至，埃雾蒙郁，上应镇星。”
不特此也，至若水邪有余，水气太过而甚，则火无以生土，气必不化，而为腹大胫肿且寒入肺而喘咳，阴有伤而寝汗，阳不足而憎风，皆肾之自病者然也。
由是肾藏之水气既盛，而长气之火政必失，将见大雨时至水气浸淫，而惟土足以制之，故埃雾濛郁之湿气，必为之上升焉。夫湿属土，土所主者，镇星耳，亦光明于上而应乎天焉。
“上临太阳，雨冰雪霜，不时降，湿气变物，病反腹满肠鸣溏泄，食不化，渴而妄冒，神门绝者死不治，上应荧惑、辰星。”
若上临太阳，遇辰戌之年，水气愈甚，则冰雪不时而降，湿气必为之变乎物类也。且湿伤脾土，而民反有腹满肠鸣，溏泄食不化之病矣，此皆水来克火，心失其职。如以物自冒而前，而为渴而妄冒之证焉。
然心脉不绝，生机尚存，若神门心脉绝，则属死而不治之症，何也？以水胜火，火暗水明，故上应之星，当为荧惑与辰星也，此五运岁化太过之气有然也。
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