说来奇怪，最近每当我回忆起自己高中生活的时候，脑海中总会浮现起一个叫“亚克敦”的名字。这个名字让我焦虑了很久，为此我一直在跟自己的记忆较劲。无奈实在想不起来，深夜还是爬起床去网上搜了这个人。
最初这一资料是记载在日本作家的一篇题为“徒然的笃学”的文章，文章中说，“从前有个叫亚克敦的英国人,他书斋里所有的书架上都摆满了书,总计有7万卷,每一卷上都沾有他的手迹。亚克敦活了66岁,终日读书,乐此不疲,但一生在做学问上却毫无成就。”后来引入我国，被我们专家学者们广征博引，并大家批判。主流大致意见是“读那么多书有卵用，读书是为了创作。”哲学一点的说法就是“认识的目的乃是为了实践”。
此话题流传到高中语文素材里更是不得了了，这几年来不知有多少万高中生引述过此人的事例，并大加批判，以充实自己议论文的论点。
说实话，我也用过。为何？因为太好用了嘛！
首先，学习、读书和创新的话题都可以用之！“慈善”的话题，也可以用之，因为亚克敦虽然读书但是没有给世界留下半点东西，浪费了66年时间，还不如种地然后搞慈善！包括今年热议的全国卷I“奖惩之后”也可以用！亚克敦读了那么多书，为啥不像杜甫那样“读书破万卷，下笔如有神”呢，亚克敦的确破万卷了啊。究其缘由，是因为亚克敦没有把书读透！接着展开，我们研究前面那个日本作家的话，“亚克敦活了66岁，终日读书，乐此不疲”。推论是他上大学的时候一定是个学渣！原因就是那个“乐”字！读书没读透还会傻乐的人除了学渣还有谁，因此证明亚克敦就是漫画里的“61分”！原因大概是亚克敦保持了他大学里“好读书，不求甚解”的坏习惯，所以才“毫无成就”！
顺便提一下，看来陶渊明也是个混61分的学渣。当然，他也有可能是默默努力的伪学渣，学霸经常伪装，陶的案子有待考证。
如上作文的话，通篇而言，逻辑清晰，积极上进，想必可以入选今年优秀作文选，并供2017年高考的学弟学妹们学习吧！
当然，前面是玩笑。照我说，亚克敦这个人可真冤！
亚克敦没放火、也没杀人，就是看书看多了，有必要每年都被我们勇闯独木桥的高考大军劈头盖脸地骂一通吗？他在九泉之下也会挺痛苦的吧？
亚克敦的耳朵每天平均温度高达1000万度，就像一对小太阳。
可是我们透过现象看背后的本质，这问题倒挺大。我觉得我们国家的意识形态似乎正朝着实用性的方向移动，不知道这是有意识还是无意识的。
现在大家都感受到了，我们的生活节奏越来越快了，生活压力越来越大，消费文化日益兴起，人情的冷漠，诚信的缺失。可是这些现象似乎都在指向“实用性”这个东西。
我们太需要有用了！而且这个用是延续了几千年的，从过去的读书为了当官，到近代看到世界先进的科技文化之后，中国人的集体潜意识似乎正在形成某种焦灼的饥渴感。很多人的感觉就像走钢丝一样，一步都错不得，要是错了一步，就会——至于就会怎么样，每个人心中都会有他自己的想象，比如永远抬不起头，永远娶不到老婆，或者会饿死。
总之就是不能允许有半点差池，这一点从幼儿园、小学的时候就潜移默化地灌输到我们心里了。你考99分，为什么不能考100分啊！什么，你马虎？因为马虎就丢了一分？你怎么不把自己丢了啊？你怎么不死啊？
所以考99分的学霸的确如漫画里的那样，内心充满了来自周围环境的和来自自我本身的压迫感。然而这种沉重的压迫感是很可怕的，它会让你变得狭窄，让你冷酷，让你为了追求最后的一分失去了这辈子再也得不到的东西，而那些东西都被你曾经看作是“无用的”。
从对这位来自异邦的千年前我们连模样都不知道的英国人亚克敦引起的广泛批判还可以看出我们内心深处隐藏的自卑感。当我们在批判亚克敦的时候，我们塑造了这么一个负面形象，心里是很爽的吧。至少当时的我是蛮爽的，因为亚克敦看了那么多书也没写东西，我没怎么看书，却能够写文章抨击他，岂不是很爽？这难道不是说明了一种智力上的优越感吗？是所谓的读书的“吸收能力”，我的吸收能力非常之强，以至于远远超过一个读了七万卷也憋不了一个字的英国佬！
现在是个知识爆炸的年代，写书再也不是什么高屋建瓴的东西。大凡看过两本玄幻小说的都能写出长达几百万字的网络小说，瞬间发布到网上，留给世界，成为全人类的知识财富。这一点，凭借亚克敦的想象力可以想到么？
要说，亚克敦这个英国佬也真是冤，自己一辈子单恋做学问，无奈学问不鸟他，死后还要接受数不清的double kill！
问题来了，我们现在就从“实用性”的角度分析一下，我们能从亚克敦的事例中学到什么？我总结了以下几点：
读书前要看自己是不是读书的料，读了十本书还憋不出一个字的趁早去种地；
读书就是为了写文章，写的好才证明读的好；
读书人有义务把自己读的东西无私地贡献给社会；
论优秀的读书习惯的培养对于终身成就的影响（这个可以长篇大论并写成论文）；
读书是痛苦的，吃得苦中苦，方为人上人，亚克敦的失败就是因为太快乐了！
最后，其实我想说的并不是读书是“无用之用”之类玄乎其玄的命题，而是近年来我们太过重视一些大的、实用的、服务大众的、眼前的东西了，而严重忽视了想象力、大量错误、无用性的积累等在我们看是“浪费”的东西。最大、最实用、最能服务的是拖拉机、挖掘机！而我们生活在现代文明。
当我们还在感慨为什么我们能够造原子弹，却生产不了笔芯的钢材的时候，我们还能感情饱满地嘲笑那个在阴暗的油灯下拿着放大镜在看书的英国人亚克敦吗？
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