属天的安慰与扶持

马太福音（4:11）

于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂。

圣经里面，有一种角色叫“天使”。他们出现的时候虽然不多，但是都很关键，并且旧约时期比新约时期频繁许多。

照着希伯来书（1:14）的说法“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力么”。首先就说到天使的本质是“灵”，既然是灵，就别想在灵界以外能看见他们。天使是“服役的”，意思就是他们是有“主人的”。他们是为主人服役的。他们的主人就是神。

当耶稣对撒旦说“离开我去罢，我不会向你下拜的”，结果，魔鬼就离开他去了。这让我们看到，既或是魔鬼，也不能强行让你向他下拜。因为，神不允许他用强迫的办法将人的灵魂掳去，就像神也不会用逼迫的方法让你敬拜他。一切都是出于甘心乐意，你打开心门，迎接神，神就进去，迎接魔鬼，魔鬼就进去。

神既然给了人自由意识，祂就尊重人的自由意识。因为有了自由意识，人要为自己的选择负责任。耶稣既然斥责魔鬼离开他，魔鬼就离开他去了，神就差遣天使来伺候他。

这就是一幅“得胜”的画面。他的得胜，为往后所有信他的人提供了一个得胜的示范。可是仅仅有了榜样，事到临头在试探中仍然是软弱无力的。这也说明，虽然我们信主了，但我们还没有活在基督里。基督已经胜过了试探，若是我们活在基督里，怎么会失败呢？

所以，最重要的问题是“我们如何才能活在基督里？”

关于这个问题，保罗当年对加拉太的信徒说到“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”。（加拉太书2:20）。我们必须与基督同钉十字架，他才会在我们的里面活着。持续地跟随耶稣，结果就是与他同钉十字架。因为耶稣所走的，本来就是十字架的路。

当他活在我们里面，我们就与基督联合了，既然联合了，我不是就在他里面么？他胜过了试探，与他联合的我，才能胜过试探，不是靠着我自己就能胜过试探的，而是他已得胜。

在我们的信仰里，“与主联合”是个天大的问题，守律法积功德，只能证明我与基督无关。耶稣的受试探，赋予了我们与主联合的意义，即我们可以藉由联合胜过试探。 基督徒一生的果效，都是在基督里才能成就的。

“天使来伺候他”，这代表“神赐下属天的安慰与扶持”。耶稣受难之前，在客西马尼园的祷告，之后也有记载“天使来伺候他”。可见，当我们受试探的时候，天父是知道的，并且祂也是看见的。祂为什么不伸手阻止呢？祂所许可的试探，必然是祂认为试探于我们的成长是有益处的。

我们对自己灵命的真实光景，若不经历试探，如何得知我们时刻都需要主的恩典呢？如果我们与所信的神，没有经历过魔鬼的试探，关系就渐渐的麻木了。没有建立在基督里的信仰，那还不是真实的信仰。