十行采集：
1.对我们每个人来说，现实分为两部分：一部分是“我”，另一部分是其他的一切——包括你在内的这个世界。另一种两重性是看得到的和看不到的，或称为外在体现和内在体验。因此我们可以得到四种组合：
•一、我——内在；
•二、世界（你）——内在；
•三、我——外在；
•四、世界（你）——外在。
2.这四种认知领域有关问题可表述如下：
•一，我的内心世界，正在发生着什么？
=我有何感受？
•二、其他存在的内心世界，正在发生着什么？=你有何感受？
•三、我在其他存在的眼里，是什么样的？
=我看起来如何？
•四、我所看到的周遭世界，是什么样的？
=你看起来如何？
3.我们能直接接触到的领域是：一和四；无法直接接触到的领域是：二和三。
4.苏格拉底说：“我必须首先了解我自己，对于和我无关的事情感到好奇，却对自己缺乏了解，是荒唐的。”
5.自我意识与引导注意力的能力密切相关。有意引导注意力，与注意力被动被外物俘获，其间的区别，正如有目的的做事与让事情自行发展一样。
6.拥有完全自主和自我意识的时刻十分罕见，我们大多数时间都被动地随波逐流，执行那些已经存入我们机器内部的程序。
7.我们经常处于三种不同状态之一：
•当没有施加注意力，或心不在焉时，我们处于机械的部分；
•当注意力被观察对象或思考对象所吸引，并停留在那时，我们处于情感的部分；
•当注意力被我们的意志所掌控，施加于对象之上时，我们处于智力的部分。
8.最重要的任务是想方设法让自我意识变得连续、可控。
9.正觉的发展，其要旨在于注意力强度和质的增强。注意力的质的本质，在于注意力的裸露。要实现裸露的注意力，就得制止或冷静地留意所有的“内心杂念”。
10.所谓的“内心杂念”，显然是人的自我对利益、欲望的迷恋，或者说就是人的贪欲，憎恨和妄想。
11.总是十分活跃的想象力，其运作必须时常抑制，你若不抑制它，它就会抑制你。
12.想要觉醒，用自我意识超越意识，只有将注意力从可见之物中收回，将它交托给不可见之物，把自我从感官和思维能力的束缚中解放出来。
一行精华：
第一种认知领域：认识我自己。
要实现裸露的注意力，就得制止或冷静地留意所有的“内心杂念”。
触动，反思，改变：
1.通过类似乔哈里视窗的二分法，世界就被分成四个认知领域。在每个人的主观视角中，存在两个可以直接感知的领域：我自己的内在和外部世界（包括他人）的外在。同时，推己及人，每一个他人也拥有这两个主观领域。于是，人生的意义，就在探寻自己与他人的主观领域之间的异同之中，一点点地被揭示出来。
2.在第一个认知领域（认识自我）中，必须进行整体认知，包括m/x/y/z。而且，对高层次的东西认知得越清晰，就越能发现一个全面完整的自己。很多人就是因为自我认知一直在低层次徘徊，才导致总是做出错误的选择。
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