活得有尊严首先要做好自己的本分。孔子说“本立而道生”，每个人都有自己的本分，比如说你是司机，不管长途还是短途，好好把客人拉到目的地，这就是本分。然而有时候我们在机场坐出租车，如果目的地很近，80%以上的司机会非常烦恼，一路抱怨自己在机场等了几个小时居然拉了一个短途客，挣不到钱。其实，不管你乐不乐意都得把客人送到目的地，但是不一样的态度会带来不一样的结果，如果你服务好，也许能结下善缘，客人会记得你，下次需要跑长途也许会找你接单。如果你很烦恼，有可能得到差评或者举报。人所有的机会都不是别人给的，是自己给自己的。因此，人一定要做好自己的本分。
你作为医生就必须治好你的病人，这是本分，如果治不好，是你的医术医德有问题，那你就要不断学习、不断改变、不断自我修炼，达到能够治愈疾病的目的；你作为老师就应该教育好自己的学生德智体全面发展，这是你的本分；你作为孩子一定要孝顺好自己的父母，无论在身体上还是心灵上都要给老人照顾；你作为父母，则一定要慈爱，要教育好自己的孩子；是夫妻则要相敬如宾，是朋友则要互相帮助，这都是本分。
人做好自己的本分，是活得有尊严的开始。即便你是一个大字不识的农民，只要你种的粮食是有机的，没有伤害土地，没有伤害天下大众，你以这种胸怀来种地，那你活着就有尊严。本分做好了，不管是什么职业，不管多么平凡，你都是伟大的。
在做好本分的同时，能想到劳苦大众，推己及人，那就达到“仁”的境界。藏地在佛教徒的眼里是片净土，在那里我们能感受到温暖、爱、慈悲和欢喜。那里的人们并不富有，很多人甚至连温饱都解决不了，但他们活得很快乐。在藏地，你口渴了跟别人要一杯水，天黑了借住在藏民家，都是很容易的事情，但是在其他地方你去做这些事却非常难。藏地的人有一颗利他的心，懂得布施，因此能得到别人的尊重，活得有尊严。现在很多人富而不贵，表面看，我们有吃有穿、有房有车，但是我们不高贵，没有人尊重我们，也没有人欣赏我们，我们活得并没有尊严。
活得有尊严需要智慧与慈悲兼具。有些人得了大病，在网上四处求助，说自己多么可怜，别人看到后就给他们捐款。很多人做善事，从来没有去想过“这个人为什么这么惨”的问题。比如这个人得尿毒症，那他为什么会得尿毒症？没有了解原因就拼命地捐款，最后发现这个人以前吃喝嫖赌，无恶不作，所以才得了这个病，假如他被治好之后，继续作恶呢？古人讲“可怜之人，必有可恨之处”，在做善事这件事情上，我们最紧要的工作是教化人心，让他们改变忏悔，有了这个改过自新的基础，再捐助他，治好他，让他利益百姓，从浪子到君子，这才是真正的功德。所以很多事情是需要用智慧去判断的，要知道老天爷对任何人都是公平的，大家学了传统文化，要有这个智慧。
智慧和慈悲是同等重要的，一个人光有智慧没有慈悲，就会傲慢，会去投机取巧，比如像地沟油、苏丹红、三聚氰胺事件，这些都是由聪明人弄出来的事情，他们有智慧但是没有慈悲，最终伤害了百姓。如果光有慈悲但没有智慧，就容易帮错人、帮倒忙。智慧和慈悲缺一不可，假如你有智慧，很多人会尊重你，听从你的建议，愿意与你为伍，与你在一起做事，这时如果你还有慈悲心，能做好本分，去关爱他们，你们之间的关系便能长久。智慧和慈悲都可以从儒释道的经典中学习来。
活得有尊严还需要我们知行合一。道是用来“行”的，不“行”就没有道，有些人讲话头头是道，引用经典口若悬河，但是临床连个感冒都治不好；有些人喜欢吹捧自己多么厉害，一遇到事情就找不到人影，这是知行不合一。先贤讲“知道不行道”是第一大恶人，道是“行”的，不是说的，不“行”则没有道，不“做”则没有德。
知道要孝顺父母，那就好好孝顺父母；知道要早睡早起，那就早睡早起；知道抽烟喝酒不好，就把这些坏习惯戒掉。当下社会，教育者要先受教育，医生更应该被医。大家要反省自己的人生，只有知“道”，做到，最后才能悟“道”。口号谁都会喊，做不到没有用。有些人说了很多大道理，但是最后自己一个都没有做到，反而让别人更反感他，得不到尊重。我们都反感只说不做的人，这也是那些只说不做的人活得没有尊严的原因。
人活一世，要做好自己的本分，要有智慧和慈悲心，要知行合一，这样才能活出有尊严的人生。
本文根据贞吉健康教育基金会下属公益栏目“贞吉有话说”主讲人刘医生的课堂录音整理，结合自己的理解进行编写，因本人水平有限，不免会有缺失遗漏之处，请大家谅解并指正。感恩大家的阅读，愿大家幸福快乐。
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