《感恩之书—第二期第十三篇》（宇宙白镜子之日）
一、
1.
感恩一切因与果，
可在当下之、
一切有意而或无意之觉知中，
自行消散，
不复存在、
于是一切自在如初、
因着觉知本身、所固有之【神之力】所在，
亦溶于一切因与果之幻像之【间】，
而让一切因果、反而变得更加之潜力无限、
而因与果之背后之不可思议、
亦十分之无限、与无比之孑然卓越、
并与一切看似之局限、毫无所冲，
2.
感恩一切因与果，
可在一切人之潜力中，
瞬间之汇合，
瞬间而和合，
于是因着人之力量，
一切因与果之虚幻之局限，
反而得以成为，一切之华而不实之无比轻松与轻易之游戏，
故而一切拘束、实无所拘，
亦无所束，
唯独一切更加无限之整合，
反而在一切因果之虚幻之约束中，反而显得更加之真实、
更加之无所匹敌、
无所制约，
3.
感恩历史之气质，
可以包罗于万象之中，
而后，
自己可在当下之单纯之自然中，
接引相关之历史之复合，
于是一切化合，
在当下，
因着历史之广，
与当下之纯然，
而可产生更加生动、
更加美妙之全新化合，
4.
感恩【诸天】之化合，
无有雷同，
于是当下之领土，
如孑孑然独立之独特，
而后，当下之领土之人，
亦可观得，独立之方所，
于是不枉此生、不枉此时之、
独一无二之选择、
所具有之、
独一无二之结果，
5.
感恩当下之、
自带潜力，
于是人可在当下之一瞬之恍惚中、
即得一切之解脱，
于是可在当下之一切细微之波动中，
人可因情、因财、因独立、因关系、
或因着万千机缘之、万点中之一丝一毫，
而得见无所在之真力、
而得领无所在之真相、
面得尝无所在之真蒂，
6.
感恩人之感知，
可以瞻前而纳后，
顾左而及右，
故而在一切事件之发生之中，
人之潜力，可因着人之全息之所感，
而得以有着更周全之通道，
而完善之回路，
而让一切事件之应对，
而让一切事件之揣测，
而让一切事件之改善、
各归其位、
各得其所、
各容其无垠、
各展其无限、
各归其无边、
各见其无所匹敌、
无所衡约、
乃至得其无所制衡、
而在当下，
令得一切事件之无限本然、
得以展现、
得以造福于一切之时、
一切之空、
一切之所、
一切之在，
二、
7.
感恩宇宙之浩瀚之书籍、之典藏、
之汪洋、之瀑流，
而后一切时光之种子，
可在典藏之中、飘流而酝酿，
一切时光之淘沙之瀑流，
可在一切典藏之酝酿中、
漂泊而沉浮，
故而，
一切酝醇，
可得领一切之机遇与机缘，
而后在一片之时光海洋，
氤氲而生，
微微而颤，
故而有了，如此之时空之隔阂，
并于一切时空之隔阂中，
悠悠然之历史，
可再度回归千古之自在之独有之酝醇，
而后万里之点滴，
可以跨越大洋之隔离，
可以翻阅千古典藏之高垒，
而于此时此刻，溶为一潭，
而于此时此刻、
化为一虚，
而于此时此刻，
共享之同一虚实之同一天造与地设，
而让此时之此刻、
此地之此许，
不落凡尘、
亦不飞于天空之漫无边迹，
而后，于一切适【中】之处，
得一切适而中之照、
遇一切适而中之见、
领一切适而中之凡、
享一切适而中之华、然，
——18.1.11 子时 妙有S
8.
感恩时光之【可被虚渡】，
于是自己可以在【虚】拟中、放慢节奏、
不再去尝试任何有效之事，
而仅仅是坐望着、一切自然而成、自然而反、
自然而增、
自然而长，
9.
感恩内在之独立守神，
于是内在之勇气，
可在神性之独立而天成中，
自然生长、快速生腾，
而一切之天成、亦随着神识之自然内化，
而亦增进了它之美善、
Ta之美意，
10.
感恩一切静心之浪潮之兴盛，
于是一切在自发之酝酿中，
可以越加幽静、
越加繁荣，
而后，
一切方位，
可在一切悠然之间，
瞬间化合、
互通有无、
互补所需，
11.
感恩一切美丽之迹像，
可以唤醒一切沉睡之观感，
于是在一切唤醒之中，
人之过往之弯曲之磁力之线，
可得以达成全新之宝藏，
并于一切美之优雅、美之和谐中，
令得一切繁华之迹，
与一切和谐之像，
进一步之、深度之共荣，
12.
感恩时空之和谐，
令得人之磁力之线、
磁力之场，
可在和谐之培育中，
得以全新梳理，
而后一切相关之理、相关之念、
相关之觉、相关之凭，
皆得以被新之气所溉灌，
所织然，
而后一切过往之沉、之厚，
可在当下之消融与消磨中，
不复其沉、
不复其浊、
不复其染、
不复其清、
亦不复其有无。
——18.1.12 妙有S
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