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夏天的早晨，微微的风带来了淡淡的花草清香。
恩佑又出现在普救寺的大门前。推开院门，看到院子里的石桌上放着一个茶壶，一个茶盅，茶汤还在冒着热气。没有看到圆觉在这里喝茶。于是，恩佑就在竹椅上坐下来，等圆觉回来。一边望着寺院后面的大山，一边自顾自的出神，一付心事重重的样子。
不知过了多久，圆觉坐在了另一张竹椅上。他给恩佑带来了一个茶盅，倒了一杯茶。说道：“一副若有所思的样子，发生什么事情了吗？”
恩佑拿起茶来，慢慢的喝了一口，回答道：“苦恼的事情，我昨晚做了一个梦。我预感…也许会有不好的事情要发生。”
“不会是…难道又是那种梦？”圆觉又为恩佑倒了一杯茶， “有人在梦里向你哭诉，随即成为你要处理的案件中的受害者…”
“最好不是。也希望不是。”恩佑说道：“以前总是这样。先是梦到那人的申诉，怨恨，或者悲愤交加。然后就遇到梦中人的命案。不过，这次似乎有点不一样的感觉…我梦到自己来到了你身后的那座大山…山里雾气缭绕，只是觉得自己是在一个山沟里…有一个二层的亭子…亭子的一层有一些桌椅…桌子上有一根精致的玉发簪…我在梦里还把那个发簪拿起来仔细的看了看，材质是和田玉，如意纹的。就是长得很像如意的发簪。我于是把发簪放在怀里，就要爬楼梯去二楼…我一快要爬到二楼就醒了。”
“这个梦为什么会有不一样的预感呢？”
“你知道我的直觉还是很敏锐的。我感到了这个梦在传达一个信息。”
“什么样的信息呢？”
恩佑沉思了片刻，说道：“也许只是一个梦吧…”
刚说到这里，忽见一个小衙役急匆匆的进了院子，径直走向恩佑，说道：“大人，可算找到您了！有人报案，在后山发生一起命案！”
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“在这座山里？什么情况？”恩佑猛的站起来，指着身后的大山问道。
“大人，正是，就是这座山。方才有过路的商贩来衙门报案。说是山里有雾气，他们一时迷了路，误打误撞到了一个废弃旧山路边的亭子。他们一众本来打算在亭子里休息一下，等雾气散了，找路出来。没想到，在亭子附近发现一具女尸。”小衙役回答道。
恩佑眉头一皱，说道：“女尸什么情况，继续讲。”同时，又意味深长的看了圆觉一眼，似乎无奈地说，看来梦中的簪子要现身了。
“大人，说来真是大大的奇怪！咱们的人凡是去看过尸首的，都说，他们当差这么久，没见过这样的案件！她的头发被连根割掉了！能看到连一些头皮都没有了！”
圆觉和恩佑吃惊的看了看彼此。
小衙役接着说道：“这个女尸看起来像是死前有过激烈的打斗，手部有多处受伤。哎，不知道有什么深仇大恨，要下如此狠手…大人，还得请您亲自去现场看一下。值班的衙役，现在有一队人，已经在山里勘查候命了。”
“好，我知道了。你先回衙门准备一下。我随后就回衙门找你。” 恩佑说道。小衙役于是领了命令离开了寺院。
“害死一个人还嫌不够，还要割掉头发。”恩佑对圆觉说：“我也没遇到过，或者听说过这样的案件。说不定是因为凶手和死者有过节。这看起来像是为了泄愤才做的仇杀。天下果然是有心肠歹毒的人啊！那么，我得先回去衙门了。”
“等等！我可以和你一起去吗？”圆觉说道：“就算是给故去的人一点安慰吧。”
恩佑回答道：“好吧，那就一起去吧。或许你到了那里，能发现我注意不到的线索。”
圆觉说道：“事情也许会和你梦里的发簪有关系，虽然目前咱们无法得知。到现场看了再说吧。”
于是两个人一起来到衙门，做了一些准备，就由小衙役带路，进入了雾气蒙蒙的山中。
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此时天光已经大亮，雾气也渐渐消散了。恩佑和圆觉来到了一个被层层大树遮挡着的，很隐蔽的废弃山路。从远处隐约看到一间破旧的二层凉亭。
原来十几年前有场大雨造成了山体塌方，这条山路被毁坏了。而后另外修了一条路，原先的这条路就废弃了。这个凉亭是当时为了过路人歇脚，避雨而修建的。一楼面积挺大，能放两三张桌椅。二楼面积略小一些，但是还可以睡两三个人。
恩佑和圆觉到了现场以后，听了衙役初步勘查的汇报：死者是在凉亭前的空场被发现的。看起来正值妙龄。从衣着打扮来看，应该是一个小富之家的媳妇。首饰项链之类的饰品非金即银。通过衣裤上的泥土，凌乱的程度，应该是经过一番打斗，手上伤痕累累，指甲也断了一些。头发看起来是被锐器连根割断的。根据割头发的手法，以及头皮的伤口，应该是只用一刀，快速割下。有致命的伤在脖子上，一刀毙命。
另外，衙役经过四处勘查，发现现场除了死者的脚印，还有另外一个人的脚印。但是这个脚印有些特殊，看起来只有普通人脚大小的一半。像是踮着脚走路似的，看不到脚后跟。目前还不能确定这个脚印是来自另外一个受害人，还是来自于凶手。
随后，恩佑继续和现场的衙役勘查取证，讨论案情，做善后事宜。
圆觉则先是为死者念诵了超度的经文。诵经后，圆觉要求衙役让他仔细看了看死者的指甲。当他看到指甲里的掺杂着些许黑色毛发的污物，并闻了污物的气味以后，就已经对此事知晓一二了。
接着，圆觉爬上了凉亭二楼勘查以后，便把恩佑叫了上来。圆觉带着恩佑爬上了亭子的顶蓬。指给他了一处棚顶的破损处。这个破处有刮蹭到和死者指甲中一样的污物。圆觉告诉恩佑要闻一闻这个污物的味道。
而后，他们两个在二楼轻声说一会儿话。恩佑似乎很是吃惊地在听。商量了一阵，他们下楼后，恩佑便召集了所有的衙役，安排下面的工作。
恩佑告诉大家，除了去附近调查受害人身份的人员马上行动以为，其它人则务必在天黑以前做完善后工作，一律下山，不得在山上逗留。而他自己则会留在亭子里过夜，叫大家明天早上天亮以后才可以来找他。
全体衙役都不明白恩佑的意图。但是既然是命令，就都没有提出反对，开始着手处理善后。
夕阳西下之际，圆觉在要下山之前，对恩佑又嘱咐了几句，并拿给了他几本经书。说道：“希望一切顺利，千万注意安全。明天下山回来，记得来找我。”
于是和恩佑作别，下山去了。
等到了掌灯的时候，恩佑已经做好了准备。他换了一身装束，把自己打扮得像个书生。凉亭的二楼也重新布置了一下，安排出了一个床铺。点了一盏灯，开始在灯下读起经书来。
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第二天早上，夏日的阳光十分温暖的照在了普救寺院子里的花花草草上，也照进了寺院的大殿里。
这一夜，圆觉师父彻夜的诵经。那是为了给还在山里的恩佑祈福。诵经后，稍事歇息，又烧好了一壶茶，放在院子上的石桌上，等着恩佑到来。
快到中午的时候，还没有等到恩佑，圆觉便去准备午饭。
把饭做好，端出来的时候，看到了恩佑已经坐在了院子里的竹椅上。他此时换回了官服。略显疲惫，但是看起来没有受伤。
圆觉见到他，非常的开心，一颗悬着的心总算放下了。把饭递给恩佑。恩佑也开心的笑着，接过食物，开始大口吃了起来。
圆觉说道：“一切顺利吗？”又关切的问题：“有没有在打斗的时候伤到？”
恩佑先是点点头，又摇摇头。
他放下碗筷，从怀里小心的掏出一块手帕。里面包着一个如意纹的和田玉发簪。
说道：“你的判断果然没错。我把他抓到了，已经送交到衙门处理。我没事，你放心。不过…心里还是觉得遗憾，我们没有能够救到她…这是她留在我梦里的那个发簪。这个发簪在最后帮了我的忙。”
“阿弥陀佛！她泉下有知，会知道已经帮到你了。她现在应该安心了。”圆觉说道 “那么你抓到凶手以后，对他说了些什么吗？”
恩佑说道：“当然，我送给他八个字。”
“这八个字就是‘有求皆苦，有修皆坏’。”圆觉问道：“是这样吗？”
恩佑说道：“正是。”
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事情过去了几天，恩佑已经把整个案件处理完了。死者后事安排妥当，山上的亭子也安排拆除。
恩佑办完事，已经是漫天星斗了。他便从衙门出来，去普救寺看望圆觉。
他一进门，见到在院子里月光下乘凉的圆觉，就大声说道：“圆觉，我这几天才想明白，你明明就知道这个事情很危险，故意让我去做诱饵！”
圆觉哈哈大笑道：“如果是我在亭子里做诱饵，他才不会现身呢。一个和尚出现在那里多可疑。所以得委屈你去假扮过路的文弱书生，还要在灯下读经，让他放松警惕。这难道不是非常奏效吗？”
恩佑也哈哈笑道：“想不到你一个出家师父，抓妖怪的办法倒是挺高明！这些天太忙，顾不上告诉你我怎么抓住他的。今天得好好给你讲讲。”于是给自己和圆觉倒上了茶，开始说起那天的过程。
“自从你告诉我，死者指甲里的黑泥，以及棚顶刮蹭到的，可能是狐妖的污垢，我就长了心眼儿。”恩佑接着说道：“这次能抓住这个狐妖确实不容易。那天我在灯下诵经的时候，就感觉他来了。正如你所料，他果然又藏在了亭子棚顶的破损处。于是，我把灯一吹，四下一片黑暗的时候，用带来的衣服包成人头的大小，放在了枕头上。我反过来躺好，脚在假头的下面。拿好短刀，只等他上钩。果然，他以为我睡着了，便从顶子上跳下来，打算一刀刺进脖子。他这一刺下去，就发现是个假头。但是他的刀已经被假头卡住。于是，我便趁机，给了他一刀，刺进了他的胸口。”
圆觉听到这里，夸奖恩佑道：“果然机敏！”
恩佑喝了口茶，接着说道：“狐妖被突然刺伤，受了惊吓，黑暗中又看不清楚环境，于是便飞快的逃跑。我就在后面紧追。”
圆觉说：“狐妖其实留下了脚印。只不过，他行凶时，变出了手脚，手里拿刀，后腿站立。但毕竟是变化出的人足，看起来像是一半大小的人的前脚。而逃跑时，他又便回了狐狸的原型，四脚奔跑，背着刀。大家因此都被迷惑了。”
恩佑继续说道：“我追出去要抓他。怎奈他跑得飞快，林子里又黑。我追着追着，就看不见他的踪迹。觉得自己不但迷了路，而且可能错失抓他的机会。正在一筹莫展，恰好此时，看到隐约的光线。”
圆觉说道：“不会是…故去的女施主现身，指引给你方向？”
恩佑说道：“当然没有，不过倒是差不多。原来这个狐妖那天割掉头发以后，要回去他的老巢。谁知奔跑之时，那头发上的发簪在进洞穴的时候掉落，竟然插进了洞穴入口上的石缝里。这个簪子，在月光下会闪烁光芒。我见到这一点点微弱的光，就找到了洞穴的入口。”
圆觉说道：“原来如此，她要簪子在你梦里出现，是要为你指路！”
“是的，全靠发簪指引，我到了他的老巢。”恩佑说道：“我进洞以后，狐妖的气味越来越明显。” 恩佑一副作呕的样子。“整个洞穴里都是头发，不知道是多少人的…”
“这样的黑狐妖是修行走邪路的。他修行要靠人的头发。积赞了一千个人发，就以为能修成神了。痴心妄想！”圆觉说道 “那么你为什么要告诉他‘有求皆苦，有修皆坏’呢？”
恩佑说：“这个道理我还是懂的。有所求不是不可以，但是若不知道自己的所求是自己的分别、执着，求到或求不到，自己都还没活明白。正如你常常念诵的《心经》，“照见五蕴皆空”。自己跟随着自己的感受，喜欢的东西就拼命追求，不喜欢的拼命排斥。可那些都是自己的感受，自己的分别。自己给了自己一个观念来束缚自己，不明白就是苦。明白了就“度一切苦厄”，是不是这个道理？”
圆觉说道：“你果然进益了。确实如此。“有修皆坏”的意思也是这样的。我们的本心本性，如同《心经》上的那句话形容“不生不灭，不垢不净，不增不减”。我们的佛性没有生灭，垢净与增减的问题，本自具足。能够修炼出来的东西，就说明这样东西可以生灭，增减。所以能修出来，就能坏掉。追求生灭的东西，想要成佛作祖，那真是大大的错误。痴心妄想罢了。”
恩佑说：“所以说，我还得常常找你喝茶。学你的样子，护着自己的念头。哪怕有苦有乐，咱们争取做到不取不舍！心清净了，当下就是净土。还要去修练什么呢？”
两个人彼此点点头，相视一笑。
在月夜下，一边喝茶，一边闻着花草清香。
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