君子处世，贵能克己复礼，济时益物。
----《颜氏家训·归心》
对于克己复礼的理解，不同的境界有不同的看法，最通俗的理解是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，这其实也正是今天我们常说的“战胜自我”。
克服种种不良习性，愤怒大概是很多人都会归到不良情绪中的一种，很多人都不愿意接受愤怒的存在，会觉得对伴侣有愤怒是羞耻的，会把愤怒的产生归因为自己的责任。
其实愤怒是人在收到外界刺激后作出的应激反应，是一种自我保护。愤怒曾经是人类生存的必备因素，和恐惧、性欲、食欲、疼痛一样。恐惧可以让人逃避危险、性欲可以让人繁衍后代、食欲可以让人生存下去、疼痛是身体对大脑的报警。那愤怒是什么呢？愤怒是用来增加战斗力的。
人在愤怒的时候，肾上腺素升高，心跳加快，血流速度增加，全身肌肉紧绷，准备进入战斗状态，当然，战斗力也会有所提升。这样一来，人类和野兽搏斗的时候，和敌人厮杀的时候，愤怒就成为了人类的朋友。这样一来，愤怒就作为一种人类生存必备的素质，和恐惧，性欲、食欲、疼痛等等一起，在基因中一代一代遗传了下来。
愤怒帮助我们了解自己的需要和底线
就像动物有自己的领地范围一样每个人都会有自己的心理边界这个边界在人际关系中是不容被侵犯的，一旦别人触及了自己的边界，当事人就会体验到不舒服的感觉，焦虑、恐惧和愤怒，没有安全感，好像自己的领地被入侵了一样。愤怒是一个重要的警报信号，提醒当事人自己的利益被侵犯了，边界和底线被突破了。这时需要采取行动来维护自己的利益，这种利益可能是实际的物质利益，还有可能是自尊心、被尊重、被重视、被理解的需要。因此，愤怒是有它的积极意义的，它帮助我们了解自己的需要和底线，提醒我们在何时需要维护自己。
愤怒是一种主动机能，体现了人能动性的最高境界
愤怒是一个健全的人应该具备的机能。和喜悦、哀伤、快乐，并没有本质的不同。一个不能愤怒的人，就好比断了左胳膊；不能喜悦的人，又好比断了右胳膊。喜怒哀乐都没有，就是块木头。照佛家的说法，愤怒也是大机大用。痛苦是被动的，但愤怒是主动的。一个人愤怒，就表明他不是全然无能。他至少有愤怒的能力。你可以剥夺他的一切自由，但无法剥夺他愤怒的自由。任何酷刑都阻挡不了一个人愤怒，除非让他失去意识。一个人的愤怒，不单不会被另一个人剥夺。连上天都无法剥夺。愤怒体现了人能动性的最高境界。
但是愤怒又是众所周知的为我们的日常工作与生活带来诸多麻烦，中医讲怒使气上，当我们生气发怒时，受身体能量冲击的是颈椎、头部。长期愤怒，容易得高血压、甲状腺机能亢进、心血管病、脑血管病。
身心全息疗法认为，一个人愤怒的根本是害怕，他需要的是内心的支持和安全。从心理角度，这样的人需要在内心有一个对话：“我允许别人笨吗？我允许自己笨吗？我能放过别人么？在放过别人的同时，我能放过自己么？”从身体上说，他虽然会指责、发火，但他的愤怒并没有被完全发泄出来，能量还是被堵住了。所以可以找一个没人的地方大声的喊“吽”，经常喊。同时还可以做一些运动，用肢体语言把愤怒宣泄出来，缓解往上冲的气血对身体产生的压力。把淤积在颈肩部位的能量充分的释放出来，就能缓解情绪，进而缓解疾病症状。另外平时自己在家没事敲敲胆经肝经，也可以起到保健作用。
所谓喜怒不形于色，并不是修养高。修养高的人，是喜怒不滞于心。情绪心理学的一个基本理念是，负能量如果不能及时化解，就会泛化和移情。所以真的很希望那些因为身份位置要注意涵养的人，可以不再压抑自己的负面情绪，找到合理的方式舒畅身体於堵的能量，可以身心更健康。
作者介绍
道心
上海然健康高级疗愈师
擅长领域：身心保健、腰颈椎疾病、肩周炎等疾病调理
一句名言：致虚极，守静笃
性格温和沉静，不善言语，很小就受到医学文化的熏陶，希望能在中医和心理学的道路上越走越远。手法柔和、渗透。
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