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就这样爱上你我的昆曲。
说到昆曲，我想先说说我这个人。我呢，是一个90后，喜欢的做的事情大多跟90后占不了太大的边。起初爱看书，看的都是哲学、宗教、散文，后期爱上苏州私家园林以及昆曲读上《中国古典园林》以及《游园惊梦》，我不得不说真个爱煞你啦我的昆曲；在爱上园林以及昆曲之前，我爱上了茶道，学茶的过程也是静心的过程，正是静心才使得我感受到了中国传统文化深厚的温和以及雅致，我开始寻找一种可以相之融合的韵律，这韵律究竟是什么呢？
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怎的就遇见你了？
从何说起？
依稀记得“梨花落，春带雨；梨花落，春入泥”、“此生只为一人去，道他君王情也痴，情也痴”……
我知道这是京剧《大唐贵妃》的选段《梨花颂》，我确定以及肯定我就是在讲述我跟昆曲的缘分。说到《梨花颂》不得不提到梅葆玖先生以及他的父亲梅兰芳先生以至于梅派艺术。
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我能说我错过了一个时代吗？一个梅派盛行的时代，一个梅派诞生的时代，一个梅兰芳艺术大师的时代……也正是擦肩而过，也正是在我出生后的十五年后，我因喜爱余少群方才看了陈凯歌导演的《梅兰芳》电影，通过电影了解到了梅兰芳先生的生平以及他的艺术，我深陷其中，不得不说在他的艺术里青衣、花旦比女人更女人，点到即止恰到好处，声腔刚中带柔似若太极，比起其他派别的女性角色又多了一份柔情似水。只可惜“君在那头，我在这头”遥遥无期……
我恨哪，生不逢时……却也终不服，在网上疯狂的搜罗各种有关的资料，果不其然，真的就寻到了，寻到了他的儿子梅葆玖梅派传承艺术大师，我兴奋到了极点，可以怎么说在梅先生逝世之前我搜罗出大量的视频资料去观摩、去分析，为的就是有一天我能够亲眼目睹他雍容华贵时看的明想的透，但是上天总是不声不响的发着“告知书”，就在2016年4月，突然各大媒体铺天盖地的转播着梅葆玖先生逝世的消息。至此我伤心至极，但总有某一种念想告诉我“韵律”未断，“雅致”尚存。当下我就决定从头再一次捋一遍梅派艺术从出现到发展再到传承的整个过程，从中发现梅派艺术中有婉约；有幽寂；更有大气下不唱且吟的悲情。寻寻觅觅，这些梅派艺术特点都源于梅兰芳先生起初学习过昆曲而得来。寻寻觅觅，到头来我遇见了你，昆曲。
莫不识青春牡丹，怎嗜昆如命?
我不得不澄清一下，我在知晓昆曲之前就接触过昆曲，第一次听到的就是《游园惊梦》，但并不是因为昆曲，而是因为园林。我不仅被园林的太湖石以及亭台楼阁所吸引，更被园子里穿着青、粉、黄、赤色泽衣衫抛着水袖的女子所吸引……
之后也因了梅派源于昆曲以及我要寻找最契合茶的淡雅的韵律，更因了昆曲是产生于园林里的艺术，而要更深入了解园林首先就要了解昆曲，这才使得我真正的开始了解并学习昆曲的相关知识。
了解和学习只是理论，只是帮助我能够看懂昆曲，但不意味着看懂了理论就看懂了昆曲。我认为昆曲有机会就要听现场版的，不论厅堂还是剧院；其次如果条件不允许，那就看视频，外加听录音。这样是很有必要的，这样可以不断提升自身的鉴赏能力。
说归说，我还是不得提及青春版《牡丹亭》。不记他的历史意义可以跟梅兰芳先生的艺术传播相比拟，却有如牡丹在这个世界静雅绽放。我遇见它时我17岁，它200余岁。并且我是在网络上观看全本，不下三遍。怎么说呢，第一遍就爱上了俞玖林饰演的柳梦梅。他饰演的柳梦梅，用文质彬彬似乎不够去诠释，用江南才俊却又越发觉得强求，还是用一介书生饱读诗书且雅士风范来形容好了。一支柳叶，竟点缀出柳梦梅的静气以及昆曲唯美温婉的气息。再而不得不提到唱腔，虽说不是最原始的昆山腔却也是由魏良辅钻研并精改出的新昆山腔。俞玖林的唱腔，顶好。开口，韵致酥软，浑然一片静雅。来到湖山石畔偶遇杜丽娘的那一刹那，把春意以及情窦初开表现得淋漓尽致恰到好处。这不得不让人领略到苏式爱情与文士柔情，让我不得不为演员叫好，不得不为“梦梅”留情。
这是我爱上它后看的第一部昆曲，是让我为之留恋，为之痴迷的开始……
原来白罗自昆山，于我竟成生活
我想用沈昳丽老师的一句话，来做我此小篇的开头语——“昆曲是有美感的生活方式”。
昆曲于我是什么呢？连续两年两下苏州，两进两出苏州昆剧院，为痴追之昆山，只求睹一世芳华寻一丝静雅……
昆曲于我是什么呢？友人，师者。这……似乎都难以去形容。爱了就放不下，痴了醉了却也甘愿。若是要求个什么，那就是有如书不可一日不读，心不可一日不修，茶不可一日不品。它于我是一种生活方式，一种给我带来美的享受，一种为我建立美好向善的观念，一种对于事物执着不弃的精神。
原来白罗自昆山……
白罗，白罗，《白罗衫》。不可否认这是我爱上昆曲以来看的第三部全本昆曲，也是我首次观看的现场版。给我的感觉震撼，虽说“忠孝不可两全”，却实则让我敬仰，儿择孝父择忠，父既养养既忏，因感到愧疚而收养徐继祖而心生慈悲发心向善，用曲中徐能所言：“自从十八年前我有了孩儿你，我是一心向善，从此佛前忏悔”。这足以可见一个孩子对于他的珍贵，以及对于他的影响。至此结局虽些许悲情却也是对于徐能本身的成全和对于忏悔而言最大化的诠释以及对于徐继祖无法用言语去表达的爱，是一种更胜于亲生父母将他置于生之爱与养之爱必选其一两难境地更博大的情愫。
而我要说的不仅仅是故事本身，我更想说的是饰演徐继祖的演员俞玖林老师。想当初因他而爱上昆曲，因他而对昆曲成痴……如今再次相见，他不再是风度翩翩的“柳梦梅”一介“巾生”，而是沉稳并身怀大义的“小官生”，借助“徐继祖”我看见了历经《牡丹亭》后的从容与淡定，更看到了一个神态一个步伐中的坚定与细腻。
或许《白罗衫》本身并非源于昆山，但其演员源于昆山且昆曲追根溯源自昆山而来，遂题取白罗自昆山，更因昆曲源头在昆山，我曾为它而去，不曾扑空，有所获得。
曾经热爱，如今成痴，未来我觉得它必定是我的一种生活，就这样过活。
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