狗粮满天飞的情人节

这一天，应该是玫瑰、巧克力和甜言蜜语满天飞的时刻。也是狗粮满天飞的时刻。每年的这个时候，我都是伸长脖子，眼巴巴看着情人们撒狗粮，时不时吃上那么三颗两颗，虽然味道觉得有些酸，倒也能画饼充饥，权且填一填漉漉的饥肠。

想想人们真有意思，为了使自己生活富有仪式感，为了不致于让生活陷于贪乏无味的状态，便在每天的日子中寻得乐趣，挖空心思设计了若干个节日，每过一段时间，就如奔腾了河水一样，要打个回旋，并在这个旋涡里盘恒留连，品味生活，体验人生，感悟生命，畅想未来。

我们掰着手指头算一算，这一年365天有多少个大大小小的节日？春节，十五，清明，端午，五一，国庆······等等，这还不包括那些二十四节气，以及什么男人节，光棍节、母亲节，这节那节，情人节便是这其中的一种。

不过，情人节是一种泊来品，中国的情人节，通常是指牛郎织女相会那个节日，两相比较来看，我觉得泊来品的这个情人节更具有人间烟火的意味，更接地气一些。

毕竟，神仙相会与作秀，距我们太遥远，他们所撒的狗粮，也不太真实，更是摸不着，看不见，吃不着。还有另一种悲剧的浓烈色彩：两个相爱的人分离一年才在个时刻相聚，而且还是这样的短暂，凝聚了一年的相思之情还没来得及倾吐，马上就又天各一方了，更别提其它的需要进一步亲热的温存。这是非常残酷的。

不过，也许是神仙们清心寡欲习惯了，可能光有精神上的慰藉，而无身体的交融了，因此，也不在乎是否时间的长短，更别提生理上的欲望了。从这个层面上来说，这种爱情的审美观，倒是很符合古代那些伪道学的要求，光谈精神不谈性。

可是，人性的光辉，恰恰这个话题，是永远绕不过去的。刻意加以打压，只能是适得其反。神仙们可能光是卿卿我我，哭哭啼啼，然后洒潇再次别离，但是，于凡人们来说，那不仅仅是精神上的，也得有肉体上的交融。所谓灵与肉的水乳交融，方才是一个完整的爱情主题，并把它演绎得如诗如画，令人如痴如醉。

不过，经历了数千年的封建文化的打压以及貌似高大上的圣洁的抑制，时代毕竟在发展，国人饱受压抑的个性逐步得到解脱，战战兢兢地迎来了小步骤的进步，纵然如此，这个代表着人类个性解放的情人节，还是遭到那些一肚子说不定是男盗女娼的卫道士们的诟病，时有那些简直可以扔到古董堆里的人抵制情人节，美其名曰捍卫传统文化。

我想，这些人可能大都是不食人间烟火的怪物，其形象就如清朝亡了国，而仍然头上留着长长的辫子一样猥琐与丑陋。头上留了辫子尚可随着时日的推进，慢慢也就剃掉了，心里面老是留着这玩艺儿，着实是令人恶心的。让人觉得散发着千年的腐朽的怪味，一如那千年的古墓乍一打开喷涌而出的味道，令人呕吐不止。在他们眼里，世上的事情都是非黑即白，非对即错的，从来没有第三条道路可走。

其实，传统的节日也好，泊来的节日也好，只要人们喜欢并为广大群众所接受，只要有益于人的身心健康发展，综合着过节日，也未尝不可。世界本来就是多元的，这个世界的文明，是众多的民族多年的智慧的结晶，都有其先进性与趣味性，也是世界非物质文化遗产之一，理应由全人类共同享用之。咱们可以泊来情人节，他们也可以泊去牛郎织女节，是否选着过，完全在于人们的一种喜好与选择。

今天不是么？看看各大网站，看看简书上的饮食男女，有多少人在情人节里撒狗粮？撒得我都心花怒放，撒得我都好像在搞初恋，撒得我都心潮汹涌，浮想联翩，仿佛回到青春时期，那段青涩的岁月。相比那个牛郎织女的情人节，我更觉得这才是生活应有的样子，这才是最真实的人的情感的张目与张扬。

我们曾经禁锢着个性，把本来丰富多彩的生活，刻意搞得阴霾重重，一片惨淡，人不像人，鬼不像鬼，完全是一种自虐，一种折腾，一种非人性的摧残！

它的可怕之处在于，一个人或一小撮人的折腾与自虐，带来了洪水般的几乎灭顶之灾。从人性的压抑，再波及到社会生活的方方面面，扼杀了一个时代蓬勃的生机与活力，教训不可谓不深。

能把七夕节过成今天的情人节，不能不说是时代的一种进步，不能不说是人性的光辉，是任何假冒伪劣的堂皇理论都遮掩不了的。这就如地上的青草，它无需刻意地精心栽培，只要有些许的阳光和雨露，都能郁郁葱葱生长，石板压不住，车轮碾不死，野火烧不尽，春风吹又生。

所以，我就喜欢过这个情人节，尽管是看着别人撒着狗粮，秀着恩爱，内心也是兴奋异常，陡然青春附体，觉着温馨甜蜜。咱不撒，但可以吃啊，吃到一定程度，说不定也可参与撒狗粮的大军，让每一个情人节狗粮满天飞，让每一个平凡的日子，都充满着无尽的爱与情，让未来一片光明与温馨。