让人期待的十一小长假，许多人在朋友圈中度过，各种人头攒动随波逐流的脚步，而我正巧赶上了感冒缠身，让我没有心出去生走走的欲望。
于是乎，静坐喝茶，躲避了高速的拥堵，看不见景区的爆满，更感受不到节后上班的恐惧，因为我给自己设定了一个人的无悔“心灵旅行”。
纵观身边有许多烦恼之人，对生活和事物的种种不满和抱怨，其实都是因为自己的本心出了状况。
烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。而这痛苦，是由佛家所谓的"五毒“而起的。现略说明于下：
（一）贪——贪爱五欲
是指贪婪、贪心、贪念多，不知足，没有节制，没有界限。对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对自我的财物与所学的理法，悭吝不舍，不肯教导于人；只为私欲，损害他人。若贪之不得，心内痛苦，所以称为烦恼。
（二）嗔——嗔恚无忍
指怨恨，生气，对什么东西都分得很清楚，这是我的，这是你的，爱较真。对违逆不顺之境，不能忍受，生起忿怒，或横起暴恶，损害他人，或饥渴寒热到来，无涵养心，而怨天尤人。所以华严经云：“一念嗔心起，八万障门开。”
（三）痴——愚痴无明
指容易把自己的想法强加到别人身上；迷恋自己，觉得自己就是对的；一门心思、一厢情愿的认为事情就会往自己所设想的方向发展。是愚痴迷昧，智慧闭塞，是非不辨，事理不明，谤无因果，起诸邪见，名为愚痴。因愚痴而妄生贪求，求之不得，则成嗔恚。故愚痴为三毒（贪，嗔，痴）总根，能造伤天害理之事。
（四）慢——傲慢自大
指怠慢；傲慢；轻慢；对外界不敏感，或者对外界没兴趣，只对自己的东西感兴趣；或者是惯性思维，原来我是对的，现在也应该是对的。看不起人，对于他人不如自己的，或超过自己的，乃至与我程度相等的，都表现轻慢态度，造成不能与人和睦共处的苦恼。
（五）疑——狐疑猜忌
就是怀疑、疑心重，不信任对方，老是疑神疑鬼。对佛教真理、善恶业力、以及世间一切实事实理，都不能诚信无疑，而滋生邪见，造出是非恶业。
以上贪、嗔、痴、慢、疑五烦恼，谓之思惑，即思想上的迷惑错误。其性质顽钝，难以制服，不易断灭，故称为五钝使。
虽然以上解释可能偏向佛家的一些论理，但是咱们可以结合现实和自身的一些情况进行分析，佛教中凡修行佛法者都应戒除五毒。
军师提示：在生活中五毒反应在婚姻和夫妻生活中都会有不好的体现，其实家庭是组织，那么企业也是，在组织团体里，这五毒都会给事业和家庭带来伤害，要想预防这五毒，本军师将会在下次叫大家方法来解决。
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