灵修经文：约翰福音1:1-5 太初有道，道与 神同在，道就是 神。 这道太初与 神同在。 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 生命在他里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
灵修：在这一段奇妙的经文里面，似乎包含着很多很多的内容，它们毫不矛盾，远不是我们的头脑所能理解的，但却没有丝毫相互抵触的地方。有许多内容，我们虽然无法解释明白，但我们必须要谦卑地来相信祂。千万不要忘了，有许多实际的果效乃是从这段经文里流淌出来的，是我们永远无法完全把握的，也是我们不能完全弄明白的。
第一件事，就是我们是否愿意知道罪到底是怎样的邪恶至极呢？那就让我们来深刻思考这五节经文。我们应当留意，那位要替罪人付上永远赎价的人类救主是怎样一位救主？倘若说只有那位永恒的神，也就是那位创造并保守这诸天万物的神，才能够除去这世上的罪；那这罪在神的眼中，就定然远比众人所想象到的还要可恶了。衡量罪到底有多邪恶的恰当方法，就是看降生到这世界上来拯救罪人的那位有多尊贵。若是基督这样伟大，那罪实在就是罪恶滔天了。 ！
还有一件事，我们是否愿意知道基督徒那真盼望的坚固根基到底是什么呢？在思考这五节经文时，唯愿我们留意：罪人都当来相信这位救赎主， 就是永恒的神，祂能拯救凡借着祂来到父神面前的人，并且拯救到底。祂“与神同在”（约1:1），祂“就是神”（约1:1），祂是“以马内利”，是“与我们同在的神”（太1:23）。 唯愿我们来感谢神，“我已把救助之力加在那有能者的身上；我高举那从民中所拣选的。”（诗89 ：19）。若是凭着我们自己的话，我们不过是罪魁。但在耶稣基督里，我们却有一位奇妙的救主。祂是坚固的房角石，能担当我们罪担的重负。凡信靠他的人必不致羞愧（彼前2 ：6）。
默想：只有人才能替人而死，但那能够代替我们死的却是神祂自己。因此，作为神、人二性的耶稣， 就是我们罪人所要的救主！
祷告：亲爱的天父感谢祢！是祢借着约翰将生命之道向我显明，使我知道，我是因我主耶稣而存在,也在祂生命的光中生命得洁净。奉主耶稣基督的名求。阿们！
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