一个发人警醒的故事

一个发人警醒的故事

即使是拥有最复杂测量工具的权威人士也无法获得确定性。例如，塔萨迪部落对人类学家提出的挑战。20世纪60年代末，塔萨代人在菲律宾棉兰老岛被发现时，他们生活在石器时代，居住在丛林深处的洞穴里，不懂农业，靠狩猎和采集为生。曼纽尔·伊莱扎多(Manuel Elizado)是当时独裁者费迪南德·马科斯(Ferdinand Marcos)的助手，他很快成为了他们的保护者、导师，并在一个充满魅力的世界里充当中间人。许多人类学家和其他专家访问了这个部落，并研究了他们的手工艺品、语言和社会结构。除了少数持怀疑态度的人，大多数学者认为他们是真正的石器时代的人。《国家地理》(National Geographic)等知名刊物曾报道过塔萨代人，并对他们是如此无辜、温和的语言中没有“武器”、“战争”或“敌意”的词语而感到惊讶。

1986年，马科斯政权垮台后，一名瑞士记者访问了塔萨代人，发现他们住在房子里。据报道，他们承认了伊莱扎尔多的实验室恶作剧。他应该告诉他们什么时候去洞穴并为记者和学者们上演石器时代的一幕。伊莱扎尔多否认了这一指控，并得到了许多科学家的持续支持。人种生物学家道格拉斯·严(Douglas Yen)是塔萨迪岛的早期研究人员，他最初试图将这个族群与邻近的农耕部落联系起来，但现在他相信石器时代的环境是真实的。(他举了一个例子，在这个例子中，孩子们被展示种植水稻，并表现出惊讶。)语言学家Carol Molony和另一位塔萨代早期学者也是一位信徒。

她认为，无论是孩子还是成年人，这个部落都必须是优秀的演员，才能从他们的演讲中消除所有农业隐喻。当地牧师、前怀疑论者肖恩·麦克唐纳神父也相信塔萨迪人是真实的，他说邻近的部落也是如此。

一个持续争议的因素涉及到塔萨代工具的真实性。菲律宾的人类学家塔萨代坚持认为用松散的带子把石头绑在把手上暗示了假的石器时代失败的尝试方式。然而考古学家兰·格罗夫说，这种松散的状态在真实的石器时代工具中已经被注意到了。塔萨代自己的言论没有简化疑惑。他告诉NBC和菲律宾电视台他最初的故事是真的，然后告诉ABC和英国电视台它是假的。

在这么复杂的情况下，旁观者又多大程度上能了解塔萨代的真实故事呢？不多。这也是为什么在这个种类似困难的案例中，有责任感的人没有声明知道了什么。相反，鉴于证据，他们说起看似最可信的是什么。这也是耗尽一切研究塔萨代案例的人类学家托马斯谈起的方式。他指出可能没有恶作剧而是有严重的夸大成分和虚假的媒体报道，还有一些人类学家自我实现的期待。很可能,他认为,塔萨代曾经是逃离了几百年的周边农业部落的成员之一，(也许是为了避免奴隶贩子)他们躲在森林里那么多代,他们不仅退化石器时代文化,而且失去了他们更先进国家的所有记忆。