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《射雕英雄传》| 四个老东西

《射雕英雄传》| 四个老东西

作者: 小小汀 | 来源:发表于2018-05-22 15:10 被阅读0次

    公众号:小小的星光


    这本《射雕》我是…嗯…隔了三年才看完的。

    三年前看《射雕》是因为刚看完《天龙八部》,我想着按时间顺序把金庸的书刷一遍,感受下他笔下武林和侠义精神的式微。

    《天龙》里那种世人皆苦,有情皆孽的基调,庞大而悲壮,好像把每个人的苦提炼出来一点,经烈火熔炼,就酿成了众生的苦。正应了黄药师常挂在嘴上的两句话:“且夫天地为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜。”

    但没想到《射雕》和《天龙》的境界相比,简直一落千丈,整个武林的格局就落在来来回回的几人之间,少有的阔大场面也是蒙古人的战场。

    中原的那种江湖气和烟火气被束之高阁,显得狭隘又矫情。

    说实话,我对郭靖、黄蓉的爱情戏并不感冒,甚至有些讨厌黄蓉。我总觉得她聪明过盛,反而常常坏事,如果不是郭靖的深爱和保护,她迟早会被误了卿卿性命。

    整部书下来,凡是有利于她和靖哥哥的,都是好的,凡是不利于她和靖哥哥的,都是不好的,该消灭的。什么江湖道义都可以抛诸脑后,用她的原话讲就是:“现下是摆明了几个打他一个,瞧他又怎奈何得咱们?”

    你看,几个高手围攻一个,明明就是不符江湖规矩的胜之不武,连老顽童都觉得不妥,但黄蓉就讲的脸不红心不跳。

    最让我看不过的就是二次华山论剑时,老毒物和老叫花过招,黄蓉眼见洪七公打不过,就在欧阳锋旁边东拉西扯一阵胡说,整得欧阳锋走火入魔,着了疯。

    高手过招哪里容得下半点分心?本来华山论剑就是五绝争天下第一的盛事,却生生的被黄蓉搅和成了儿戏。

    黄蓉这种小孩心性,真是聪明伶俐到让人心惊胆战。

    再看郭黄二人的经历,不就是彻彻底底的人生赢家吗?就算是经历的苦也是历险似的刺激有趣,有的甚至还是黄蓉自己作来的,顺利得让人乏味,此处按下不表,就聊聊几个有趣的老东西吧。

    老叫化、黄老邪、老顽童、老毒物。

    老叫化的打狗棒和降龙十八掌、黄老邪的桃花岛和碧海潮生曲、老顽童的双手互搏术和九阴真经、老毒物的白驼山庄和蛤蟆功,哪样不是让人闻风丧胆?

    他们四个都是江湖上一呼百应的人物,但却并不像裘千仞那样众星捧月。他们几乎都是特立独行的,神龙见首不见尾,这也正是这几个老家伙的可爱之处。

    老叫化贪吃、黄老邪恃傲、老顽童贪玩、老毒物狠辣,且他们个个都将癖性做到了极致,不愧为当世五绝。

    而在这四个人里,我首推老叫化——九指神丐洪七公。

    老叫化的贪吃可以说是登峰造极了,连暗器也是吃剩的鸡鸭鱼骨头。更为甚者,他身受重伤时心心念念的未了心愿是御厨的一味鸳鸯五珍脍,为了好吃的可以在御厨的房梁上躲几个月,实在是吃货界的鼻祖。

    老叫化的这种贪吃,倒也可以看做是一种高手的孤傲。

    《孤独的美食家》的开场白便是其正解:“正是不被时间和社会束缚,幸福地填饱肚子时,在那短暂的时间里,他可以随心所欲、变得自由,不被任何人打扰,无需介怀地大快朵颐,这种孤高的行为,正可谓是现代人被平等赋予的最佳治愈。”

    享受美食,可以说是一个人的狂

    老叫化作为江湖大帮丐帮的帮主,却总是穿的破破烂烂,满嘴油光的出场,笑嘻嘻的也不教训人,让人觉得很不讲派头,而正是如此,他教训裘千仞的那番话才让人觉得尤为凛然,气势逼人。

    “老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查的清清楚楚,证据确实,一人查过,二人再查,绝无冤枉,老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食,小事糊涂,可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二人!”

    乍听之下确实让人敬畏,但反过来一想,却有些细思极恐。

    老叫化杀了二百多人,就算是几经查证再杀,也足可见其年轻时的嗜杀本性。就算贪官污吏、大奸巨恶该杀,但负义薄幸之辈比比皆是,这些人都到了该死的地步吗?

    更何况,到底什么算负义薄幸?

    郭靖对华筝算不算?瑛姑对一灯算不算?老顽童对瑛姑又算不算?

    难道要把他们都杀了才干净?

    那么,到底什么是江湖?又到底何谓之侠义?

    我想,所谓江湖,说到底,是个弱肉强食的丛林社会。

    所谓侠义,说到底,是按照强者个人道德标准来的行刑。

    所以说,江湖是真的险恶呐。

    在我看来,标榜着亦正亦邪、离经叛道的桃花岛岛主——黄药师,却是四个人里最不好玩的一个。

    因为他真的是,太装x了。

    别人武功的名字是打狗棒、蛤蟆功,但黄药师不同,这种烂俗的名字怎么配得上他?他黄老邪就算是放个屁,也要是雅的。

    于是乎,“兰花拂穴手”、“落英神剑掌”、“碧海潮生曲”一个个很好听又不知所云的名字应运而生。

    这很潇洒吗?很逍遥吗?我看不见得。

    黄老邪所谓的离经叛道总给人一种刻意的生硬感,但凡是心心念念追求潇洒的人,往往总是最不潇洒。就好比他为了殉情耗费巨资整的花船,看似浪漫痴情的一塌糊涂,但他真的是为了爱妻吗?我看也不过是他为了满足自己“表演型人格”而自编自导自演的一出戏吧?

    但凡是真的逍遥自在,都必要有份妙手偶得的随意。

    黄老邪之所以过分看重破除陈规,正因其做不到“从心所欲”。他骨子里还是个不得志的书生,碰巧又聪慧过人,有着常人难及的本事,再加上他那傲娇的死性子,凡事都要装x,奈何他也是真牛x,以至于一般人都看不清他的套路,只能称他是“亦正亦邪”。

    黄老邪是为了喜怒无常而喜怒无常,而另一个让人摸不清套路的就是老顽童——周伯通。

    对于老顽童周伯通,我倒反而没什么好说的。

    一开始,我很喜欢老顽童,觉得他是真的小孩心性,特别好玩。但越到后来就越觉得,跟他相处也要有强大的心理承受能力,因为他是个一言不合就打架的巨婴。

    周伯通的世界里只有两个标准:好玩、不好玩。

    学武好玩,他如痴如醉。爱情不好玩,他撒腿就逃。

    我看老顽童这辈子,最怕的是承担责任,因而即使他到后来武功卓绝,可谓是五绝之首,但就连郭靖都觉得他这个拜把子的兄弟不靠谱。

    可见,靠不靠谱看能力还不行,还真得看个性。

    最后就是老毒物——欧阳锋。

    对于欧阳锋,我并不想聊他的乱伦、狠绝、毒辣,只想聊聊他最后的疯。

    书里写到:智力超异之人,有时独自冥思,常会想到:“到底我是谁?我在生前是什么?死后又是什么?”等等疑问。古来哲人,常致以此自苦。

    我以为,能以此自苦还是好事,我们现代人往往就是缺少这样的思考。

    大概也就是前两天吧,我突然发觉,自己已经被社交绑架了,且正在逐渐丧失独立思考和自我判断的能力。

    我读了那些书,好不容易建立起的价值观,正在被微博、微信所解构。

    就好比我看到网红店,就想试试;看到流行的衣服,就想买买,看到刷屏的电影,就想得看看。但做这些事情,并不是我所需要或者喜欢的,纯粹是为了满足好奇心、从众心,甚至只是为了追求一种社交融入感。

    这还算小事,更可怕的是,我慢慢变得不经思考地去八卦一些跟自己八竿子打不着的小事,就因为人人都在聊所以我也要聊。

    甚至,我觉得我连自己的思想和言论都逐渐被网络操控。好比看多了网上的一些评论,遇到相应问题,心中就会有个与网络评论相似的预设答案,然后按照这种答案去思考。

    就比如风行一时的直男癌问题,似乎嘲讽就成了一种政治正确。但仔细想想,女生作的半死么还是小公主,而男生只要有一点不解风情就是直男癌吗?

    我开始怀疑,这种嘲讽的作态,是不是反而降低了一个人的审美和人格。

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