清朝，从1851年开始，拜上帝教开始在全国范围内蔓延，并很快就达到了一亿人左右的信徒。清政府由于内部外部的各种因素，而对由汉人领导的太平天国运动无能为力。眼看着就要做大了，最终清政府启用了曾国蕃、左宗堂、李鸿章、胡林翼等一批中兴名臣，让摇摇欲坠的清帝国又往前走了五十多年。
按理说，太平天国起来了，十几年后又被扑灭了。这对清帝国以及近代的中国应该没什么影响。扑灭后继续走之前的道路就好了嘛！但实际上已经没法回去了，且对整个中国社会也产生的极为深刻的影响。
我们先来看一看太平天国起来的几个条件：
1.首先一定要有集体当叛民的诉求。
农民起义，绝大多数都是因为官逼民反，民不得不反，太平天国也是。
那个年代经济很萧条，原因是白银的供给出现了很大的问题，包括原美洲，拉丁美洲，日本的供应出现问题，导入流入中国的非常少。但因为鸦片的输入，使得白银流出得非常多。经济萧条，百姓的日子就过得很糟糕。
另一方面，太平天国是在广西起家，鸦片战争之前，中国的外贸港口只在广州。内地的物品需要出走的话就需要广西等一大批搬运工从内地运到广州的港口。但鸦片战争后，打开了五口通商，像厦门、上海、福州等港口可以直接出口。广西一带的搬运工就没有活干了。日子就更难过了。要知道那个年代，中国人口已经达到了能承载的极限。哪哪都是人，哪哪都不缺人。日子不好过，就有了叛变的诉求。
2.集体动员的能力。那段时间恰好基督教的传入。尤其是经过拜上帝会的人神话后的宗教信仰，让底层百姓特别能接受。“神的旨意来解救大家”，这是底层民众最容易相信的事。
3.政府军无力压制。在此之前，清政府差不多已经和平一百来年，都没怎么打仗。满洲旗主的将军们基本上都是提笼喂鸟，唱戏听曲的主了。
这一场十几年的起义都带来了什么影响？
1.埋下了地方割据的种子。
这是什么意思？再往前的八九百年间，都是实行的中央集权控制，中央对地方控制力度非常强硬。且地方上的财政主要是依赖于中央的调度。而从太平天国之后，清政府的一个政策就使得主动权开始向地方政府倾斜。
请政府让汉人练军，去攻打太平军。但是没有军饷给到曾左李胡，但是允许军团收取省与省之间的贸易税收。这在当时不是一笔小数字。也就是说，中央放权，让地方可以自由的养活自己。这也是几十年后，民国地方军阀非常强盛的原因。
2.满蒙汉平衡打破，革命种子被埋下。
大清入关之后，凭借高超的政治智慧，整合汉满蒙回藏。可以使各个民族之间的利益相互制约，达到一种均衡的状态。但现在的满蒙基本上是只吃饭不干活，这就让汉族人心里有了不平衡，之前服你是因为你能打仗，而你现在打不了仗，我为什么还要服你。所以内部分化，革命的理念就在这里埋下了种子。
3.人口结构的调整。
中国人口从乾隆年间开始一路飙升，直到太平天国前后约有4亿人口。在没有深度融入现代世界之前，在么体量的人口是很难承载吸收掉的。没有那么多的工作可以安置这些人，就到处可见闲人，闲人就容易导致动荡。太平天国之后人口数量降至2.8亿左右。如果这么多的人一定要“处理掉”，那太平天国的出现及覆灭就算是做一件残忍的“善行”。
以上就是关于这一段历史的拙见！
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