丨文丨洁白雨语
第一章∥弃子头上三重天
1∥好人别永平
说天大并不大，
只是头上一朵云
说地广并不广
只是脚掌下一点土
然而谁也没有看到边，谁也没有走出沿。
有一处地方，可以说就若巴掌那么大，然而山也有水也有树更有，更让人高兴的的是还有无数土地。
人活一辈有啥子麻，不就是住点舒服，吃点舒服，活点舒服，干点舒服，想点舒服的。因此住这里的人无忧无愁，象鸟儿一样天明飞出，夜晚归巢。
可是就有一个人偏偏舒服不起来，这个不舒服的人叫别永平，地地道道的农民别永平，虽和大户人家相比，还得扶个梯子才能上去，但祖祖辈辈留下两三面山地，再加上自己精明能干二三十年间，治下了二道沟的士地，在这偏僻的丘陵之带，也算是中上户了。
别永平是个好人！什么好人？
好人可不是乱叫的，什么叫好人？什么叫坏人？那可不是戴帽子的事那么随便。
好人坏人可是在老百姓心中有尺寸的，比如最基本的心地善良，孝教父母，尊老爱幼遵纪守法，乐善好施，见难就帮等等…
别永平大叔够不够这好人的称呼呢？那我们就从了解了解这位山村大叔开始。
别永平勤劳肯干，庄稼好，果树好，再坏的，再薄的田地一到别永平手上，三二年的折腾就富沃了。
这第一条别永平不是好吃懒做的家伙。不要小看这好吃懒做，在乡村，在老百姓眼里好吃懒做就是天大的罪。
别永平是个好人，是因为连县城都没去过，县城是县太爷住的地方，县太爷即然住县城，那就在县城办公，办公的地方叫县衙。听说内乡县衙可飘亮可威风了。
然而别永平从来不去县城。在他意识里，只有告状犯事才去县城。他一不告状，二有安分守己，去县城干麻？还不如多开点地，还不如转上后坡打个兔子，做个洒菜。
这一条足足说明别永平大叔是个不犯法的人。
在别大叔的根深蒂固中，饿死不做贼，屈死不告状的意识扎在脚底，而且犯法的事，轻则住监，重则砍头。还有一条重要的是丢不起那人。唉，山里人脸皮薄呀……
别永平是个好人，更主要集中在于他不是个死鳖。
什么是死鳖，这是豫西南农村骂人话。死鳖就是不识时务，就是扣门，就是和邻里不交往，不会处事，不会和人打交道。傻球一个。
别永平乐善好施，帮助乡邻，十里八村人谁不晓得别永平是个大好人一个。
总合以上考察，别永平称为好人，是没有一点瞎话的。
然而别永平最大好处是他是一个迷信成性人，而这也成了他一生最大缺陷。
别永平迷信的程度简直让人直呼受不了。
迷信这东西怎么说呢，怎么解释都有点堵不住大家的嘴。
迷信是个世界文化遗产，在我们五干年的中国，更是一个最亮的土特产。相信的人说那可是真的。不相的人说那就是最大蠢。
然而这东西听说从几千年前上古那个时期，迷信一代代就流传下来。说槽铂也吧，说精华也吧，存在就是道理。
在农村，在偏僻小山村这迷信更是有很大市地，至于城市有没有流行，有没有人信，不好说，这些暗流都属于个人思想问题，谁好意思单刀直入询问
反正迷信在中国是一个古老问题，若想破解这难题，需从我们的祖先黄帝说起……
欲知后事，请看洁白雨语的《别廷芳那些真事》第一章弃儿头上三重天第二节命不该绝别廷芳……
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