世间万物没有对与错。
范围论认为,对与错仅仅只是就一定的范围而言。
这是因为,对与错与观察有关。
世界上的万事万物,都是由两个以上的部分组成的整体,具有整体性,而我们观察的仅仅只是部分,而无法观察到整体,我们人类的眼睛,观察的仅仅只是某一范围的东西,眼睛的这一特征,范围论称做观察的范围性。
观察的范围性,使我们得出的结论仅仅只是就一定范围而言的。在甲范围是对的,在乙范围可能就是错的。也就是说,所谓对,只是在一定的范围内才是对的,所谓错,只是在一定的范围内才是错的。
秦桧是历史上早已定论的大奸臣,现在却有人为他鸣冤叫屈。曾国藩是镇压太平天国的刽子手,现在却成了忠臣和爱国贼。黄世仁成了大善人,杨白劳成了欠帐不还的老赖。
什么是对?什么是错?
昨天是对的,今天可能是错的。昨天是错的,今天可能是对的。对与错仅仅只是就一定范围而言的。
范围不同,对与错的标准不同。
孔子儒学,有人说好,有人说坏。转基因,有人反对,有人力挺。
崔永远,有人赞之为民族英雄,有人辱之为大骗子。
为什么同一事物同一个人,会有截然不同的结论呢?
这就是因为,人们站在不同的范围,判断对与错的标准不同的缘故。同一个事物,不同的人从不同的方问不同的角度观察,会得出截然不同的结论,甲认为是对的,乙可能认为就是错。对与错仅仅只是就一定范围而言的。
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