普庵印肃禅师语录   普庵录卷之三上

作者: 南无韦陀菩萨 | 来源:发表于2018-05-04 20:59 被阅读9次

    普庵印肃禅师语录   普庵录卷之三上

    洪钟歌(因李昭文施财铸钟作)

      昭文昭文施一钟。悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界。纯体金刚空不空。虽含响击即通。十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦。外道魔军失却踪。此圆器大神功。上祝皇王寿不穷。日月长辉[邱-丘+(看-目)]国静。臣忠子孝续尧风。昏者醒愚者聪。民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性。刹尘无间体含融。包声印顽空。鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎。大振金铃总脱空。时节至自相逢。肯信无心达本宗。和同一族输金玉。回向南泉铸此钟。黄昏里五更中。下下无空彻底通。近祖远宗迷识解。闻归净土礼金容。涅槃侣契心同。个个全音赞此功。显理扬真无二听。含灵蠢动一时通。受者法施者空。且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆。昭文千古振家风。

      开钟示众法语

      总中有别异中同。成坏非干这一钟。收拾油铛并火𨫼。圆镕法器隮盲聋。(以手指钟云)大众还识此物么。(良久云)不可以智知。不可以识识。要得真实见解么。这个不从天降地降。亦非妄想发生。孤标越劫不曾生。独卓超功不曾灭。梦见众生背觉。不免败缺一场。拈黄叶而止孩啼。立假名而标佛性。会万物成己。而不着诸缘。用大冶一烹。而铸成全体。若到这里。且不用三乘炉鞴。又岂消十圣钳锤。自然一气遍周罗。金汁融通无间阻。若遇知音之士。何须剖击始通真。个中未晓之人。不妨下手。善男子。无奈下手处。诸佛护持。龙居无顶。而牙爪森罗。八角横彰。而金文历落。既到这里。不可埋藏。大家闻了莫生疑。只这无闻全自己。(遂拈钟锤。蓦顾视大众云)诸佛子。切不得错会。各各运心谛听。(遂击一锤。放下钟锤云)欲解不思议。钟声里荐取。珍重。

      学无学颂。一十五首

      尝闻学道不依形。道不依形不离形。不离不依犹寐语。寻思寐语本天真。

      休道这边与那边。得时何更有枯偏。有为皆是梦。梦中明白体如然。

      莫向人前说是非。是非不到实希奇。假饶讲得天花坠。大地山河总不知。

      戴起枯髅撞眼睛。烧香设拜甚精勤。一盲引众谁人会。赚误世间多少人。

      病在己而过在师。脱师离己闷胡芦。从前学解皆忘却。撞头磕脑愈心粗。

      实见菩提说甚禅。大家打开过残年。相逢道伴何言语。无价真珠不用钱。

      达磨西来脑搭披。少林久坐若顽痴。如斯显爀非今古。唐土生灵谁得知。

      老卢得了不传衣。后代儿孙切莫疑。衣法亲传两不是。心心心印了无知。

      五家宗派乱纵横。未到玄门语默争。诳谤自招无间业。直须全体堕深坑。

      夺下生机不作声。耳聋眼瞎妙明生。随流只欲传心印。岂是缘情粥饭僧。

      昨夜三更日卓中。满天星斗雨蒙蒙。三门佛殿相携手。要去西天路不通。

      翠竹山茶映落霞。猿啼鹊噪道谁夸。一叶坠时秋遍界。春风微动一时花。

      悟人寂寂心寥廓。迷者忙忙到处错。普观迷悟实无因。祇这如来大圆觉。

      周岁孩儿八十翁。若观老少绝宗风。众生世界本无有。妙在当人一性中。

      十方世界口相吞。不断圆音说普门。唯有普庵知说处。一个穷人不着裈。

      天龙岩寐语

      天龙寂听。魔族魂消。尘刹毛毫。普庵不二。为什么开庵。来至于此。是故。水月空花。现形应物。若得学无学士。临机而不着言诠。一悟普闻妙解。而岂俱声色。老庄之言不到。佛祖之句难传。应如是知。权名实相。实相无空无不空。将不空执尚违宗。一多无位谁分别。万象森罗一镜中。庵本非庵开不开。灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴。南岭风光近日回。上无片瓦下无锥。被喧卜静了无依。多求欲叩无心者。既了无心岂是非。若将色见普庵人。未免随流不契津。千里无来同受用。纵横妙用自家珍。莫怪渠侬不出头。了心非相永无求。相逢谁觉梦中梦。浪静闲乘般若舟。

      颂十玄谈(并序)

      至人无己。神人无功。虽无己而无形不己。虽无功而万化皆通。道法自然。唯灵独用。用则非用。通则全通。若未全通。疑心未尽。心外余丝发。祖道岂能全。夹山聊顾存师德。绝胜华亭下水船。如今要问西来意。深知寐语落顽禅。同安大察禅师。遗十玄谈诗于世。尝睹处处开彰。往往究其味者。斯人鲜矣。可谓字字透宗不留迹。言言见谛以无私。同世回润之言谈。入俗转机之撮要。不遗平侧韵对。无枯文章。不立事理。皆无十题。岂似于世间纸墨。不传于耳目。除非见解。可览金章。多学强闻。伊渠无间者。方信普庵老人。寐语非虚。唯心自肯。今于一句之下。加颂之三。今古混融。成八十首。颂既已毕。犹恐学者。未察。于题二十字。为十法界三因八十句。为八解脱之药。病因药瘥。敢问其方。救未来之众生。起河沙之妙慧。是故。先题而后诵。从本而显末。本末双彰。唯其察禅师也。普庵向头上安头。须还知之。不知者即道。如如颂题。

      心心非不心。未得印时生死侵。除非一搭无纤翳。六道皆标我相形 心印也。

      祖祖如钟鼓。未击有意周天普。虚幻形声本自无。如如不动亘今古 祖意也。

      玄玄不用言。机锋相拄箭头连。达道无机玄不满。儱侗真如有万千 玄机也。

      尘尘。背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白。合元一性自天真 尘异也。

      演演。莫执文书案上展。教人戒定慧坚牢。知见解脱堂堂显 演教也。

      还还。不消下水及登山。左右逢源名实相。从斯周匝卧云闲 还源也。

      达达。遍满河沙微尘刹。本来无语似阳春。雨过花枝连夜发 达本也。

      回回。目击心通处处开。机深体浅无人会。满天风道我如来 回机也。

      转转。两头不着中心选。无位真人是阿谁。佛祖鼻孔穿成串 转位也。

      一一。恰似太虚经鸟迹。色即是空空不空。度日长吹无孔笛 一色也。

      颂诗

      心印

      问君心印作何颜。影现千潭印万山。夜静画楼吹玉管。声声相应绝遮栏。

      心印何人敢授传。无师弟子佛众生。几多妄想成怪觉。执境迷心拜衲僧。

      历劫坦然无异色。东西何立谁南北。若言别有一灵光。认子不真元是贼。

      呼为心印早虚言。满目真如自现前。十二时中无不应。金莺频道柳含烟。

      虽知体自虚空性。如理深渊融一镜。万象森罗没处藏。摩尼离垢常清净。

      将喻红炉火里莲。精金百煆转光鲜。居尘不染随宜用。始觉松风解说禅。

      勿谓无心云是道。龟毛兔角非坚宝。顽空作境是谁安。不体十方源浩浩。

      无心犹隔一重关。滞寂沉空也大难。啼问阿娘谁是母。闲云溪水笑潺潺。

      祖意

      祖意如空不是空。鹏程九万力唯风。若非风体空何用。体得无空道自通。

      灵机争堕有无功。色空犹未达空空。空色本无权立号。无名全体露金风。

      三贤尚未明斯旨。羊鹿牛车孩子戏。数墨巡行枉用功。假立名为干慧地。

      十圣那能达此宗。要须历劫道方通。饥寒不认灯为火。空守门前草屋中。

      透网金鳞犹滞水。识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提。三文买竭庐陵米。

      回途石马出纱笼。嘶起寰中雨后风。吹散暮云孤月朗。危峦烟寺一声钟。

      殷勤为说西来意。得意忘言真不二。昨夜三更穿市过。只闻米贱油盐贵。

      莫问西来及与东。焉知佛祖一空同。四维上下皆如是。争奈凡愚执相容。

      玄机

      迢迢空劫勿能收。非相非名触处周。罔象无心珠自现。何劳汩没外驰求。

      岂与尘机作系留。有为何日得功周。除非无我无人见。体用全通得自由。

      妙体本来无处所。超声越色非今古。诠题不及议难思。莫怪道吾频作舞。

      通身何更有踪由。三十年看水牯牛。鼻孔无边难摸索。醍醐常纳混春秋。

      灵然一句超群象。不落圣凡无伎俩。长笑一声烟雾宽。含虚寂照亡思想。

      迥出三乘不假修。别传一句普天收。扬眉早是相轻忽。妙得无心了便休。

      撒手那边千圣外。见知不与凡同会。高峰绝顶桌孤舟。海里炉焚烟自在。

      回程堪作火中牛。一叶才凋万国秋。月朗浪平无别事。此心只在朝竿头。

      尘异

      浊者自浊清自清。一轮坚白不容尘。镜中妍丑谁分别。水月融光净法身。

      菩提烦恼等空平。色里胶青用始精。盐入水中寻不见。舌轻点笑欣欣。

      谁言卞璧无人鉴。但办肯心终不赚。燎却眉毛尚不知。询岐欲往西天探。

      我道骊珠到处晶。包含万有独明灵。同光索价遭人问。两手张开帽带陈。

      万法泯时全体现。大似金刚经百炼。定光镕烁绝纤埃。只眼圆明何用见。

      三乘分别强安名。愍念群生习气深。宝所到时城假化。何曾动步早观音。

      丈夫自有冲天志。不着形名非与是。交彻辉光意气浓。金毛师子真堪畏。

      莫向如来行处行。一身堕落万寻坑。人神百亿扶难起。耳不闻声目似盲。

      演教

      三乘次第演金言。义体周天应自连。黄叶止啼儿不叫。方知累劫困如眠。

      三世如来共所宣。至今不断少人传。塞鸿非是人惊起。风击芦鸣写碧天。

      初说有空人尽执。未明理事虚劳力。念来年久转迷情。心不负人徒面赤。

      后谈空有众皆捐。字字无空透色鲜。八万法门从此入。如今唤作老婆禅。

      龙宫满藏医方义。药病相当除五味。搅草耆婆也大痴。胡言乱[托-七+友]茎茎是。

      [鴳-女+隹]树终谈理未玄。口中吐露白如莲。一花五叶亲分付。只恐众生眼着挛。

      真净界中才一念。未离学地终须欠。今生努力绝名言。永劫不遭尘垢玷。

      阎浮早已八千年。朝夕忙忙被业牵。一梦不惊尘劫苦。何如领取现光前。

      达本

      勿于中路事空王。钻火还须金色光。烧却三千并世界。死中得活也无方。

      䇿杖还须达本乡。未曾举足见娘娘。多时不隔如今面。子母连天笑一场。

      云水隔时君莫住。横吞碧汉包天地。任佗物变景推迁。独我真如全定慧。

      雪山深处我非忘。百一十城印普光。弥勒楼开通线道。方知腊雪似春霜。

      堪嗟去日颜如玉。常和白云空里宿。千回万匝只如然。寥寥独唱无生曲。

      却叹回时鬓似霜。眉毛眼睫放毫光。从前无理今皆道。笑指泥途七宝装。

      撒手到家人不识。明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂。反指牛儿是弥勒。

      更无一物献尊堂。剔出银盆耀雪霜。箭既离弦无退转。洞山收悔不思量。

      还源

      返本还源事已差。轻罗不着外寻麻。劳虑即真犹未信。忽然解道见桃花。

      本来无住不名家。唯有西干路不赊。三度佗心通败阙。国师犹钓死虾蟆。

      万年松径雪深覆。水泄不通无入路。解脱门开一步周。喃喃寐语分缁素。

      一带峰峦云更遮。倒骑铁马过流沙。东西南北中央佛。共饮乾坤一碗茶。

      宾主穆时全是妄。相逢迎送分阶巷。老胡不识警梁王。宝积摩尼欢喜藏。

      君臣合处正中邪。名相和同体似差。一二不成三不是。八还要显我无瑕。

      还乡曲调如何唱。蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓。金牛作舞也寻常。

      明月堂前枯梅华。太阳门下雪交加。宝楼阁里多怪败。达哩摩尼吽㗶吒。

      回机

      涅槃城里尚犹危。亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所。六根常动转阿弥。

      陌路相逢没定期。蛇婆来命怪谁知。四十八人成鳖鼻。急唤顽禅草里归。

      权挂垢衣云是佛。释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶。丹霞火里纯金色。

      却装珍御复名谁。更展琅函耀本辉。了道不除权立。一切元体是无余。

      木人夜半穿靴去。得意生身无住处。妙用难传妄想心。知君未解通方句。

      石女天明戴帽归。一身浑着六铢衣。喃喃解说非声舌。生得儿来叫阿姨。

      万古碧潭空界月。猿啼彻夜何曾歇。几多孤负一轮光。唯我同辉谁辨别。

      再三捞捷始方知。捉影逃形也太痴。千眼大悲分得半。维摩老汉始全提。

      转位

      披毛戴角入𢌅来。水底桃花几度开。世界未生唯此性。任他迁变岂轮回。

      优钵罗花火里开。方知达磨不虚来。夜来一霎清明雨。万卉千葩胜剪裁。

      烦恼海中为雨露。穷坑变作珍珠库。可怜不识夜明帘。打破画瓶无作做。

      无明山中作云雷。闪电霞光烁不开。霹历一声山岳震。曼拏大士笑咍咍。

      镬汤炉炭吹教灭。一日三餐饱便歇。狱卒牛头恶夜叉。同气连枝应不别。

      剑树刀山喝使摧。十波罗蜜印灵台。光轮无尽奚边表。不是贪嗔根得来。

      金锁玄关留不住。穿云透石充寰宇。四时不语信寥寥。万劫超然希伴侣。

      行于异路且轮回。百亿分身拨不开。地狱天堂非别有。相呼相唤隐天台。

      一色

      枯木岩前差路多。不行鸟道转誵讹。狐狸引入豪猪窟。不久成团被死魔。

      行人到此尽蹉跎。一指头端不奈何。毫发有差千万鹭鹚立雪非同色。镜里色空谁间隔。不是青黄黑白红。上下东西及南北。

      明月芦花不似佗。于中一气逼天罗。涅槃影里无相识。鼻孔辽天笑大哥。

      了了了时无可了。乾坤道我无边表。夜摩宫里混金风。兜率殿中明皎皎。

      玄玄玄处亦须呵。喝断乌江返碧波。寄语东吴诸父老。不如闻早念弥陀。

      殷勤为唱玄中曲。㵎水相和音韵足。唯有伯牙欲露机。断弦深意无人续。

      空里蟾光撮得么。待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手。任是先天不奈何。

      粤以。垂世立教。岂曰乏人。显本标宗。莫偕斯典。实藏经之耳目。诚佛祖之果源。[懨-猒+火][懨-猒+火]宝剑。而瑞气莫渝。粲粲明珠。而清辉难掩。以彭逢源彭褒彭大霖李寔李观国等。亲闻如是。敢不揄扬。共施家珍。命工刻木。用广发挥于后世。庶几有补于将来。为万古之徽猷。作吾宗之真宰。知 普庵之应世。乃古佛之再来。可谓千载一遇也。得不志之于后。旹岁乾道二年。季春满日。参学弟子。和光应世拜题。

      化米

      当关击破黄金锁。佛与众生无两个。全提吞尽十方空。万亿龙天为护佐。雪歌独唱古峰头。风月溪山同赞和。从来弘阐在当人。密赖知音共扬播。共扬播非彼我。一钵千家崇善果。直叩维摩不二门。狭路相逢休放过。⊙。

      买油

      三百六十斤油。何须苦苦问佗求。心光廓彻灯何用。水草无心若𦘕牛。五味舌头无足日。煎熬煮炙几时休。功辨斯成无点染。西江一口绝纤流。

      行童搬土

      童子聚沙为佛塔。而今搬土岂无功。忽然觉后知非土。当处回头识本宗。老僧念你善根微。所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地。不久迷开解我机。

      普请道友搬瓦

      当时驴觑井。如今井觑驴。酒醒溪边思往昔。至今方觉彼区区。空花解弄儿路。蝶引痴蜂入网蛛。谁是那头能警叱。回光返照越贤愚。云盖瓦铺须子细。笔端有口显文殊。(咦)珍重。

      铁竹歌

      普庵和尚铁竹歌。十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界。不由笾笋自喽啰。从百炼已经磨。能障狂风止海波。恶龙摄毒皆由我。猛虎归降岂是佗。世出世间无可比。非凡非圣力摩诃。莫耶剑比天戈。生灭劳形费气多。只这一条刚不坏。撑天拄地应三摩。身莹净意曼陀。非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见。二乘天眼尚誵讹。德山老汉却老婆。横竖宗风般若多。罕遇其人难措手。至今独卓立巍峨。君不见。莫蹉跎。点石为金也是他。即栗横肩千万个。解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎。岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细。只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌。入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱。海潮音彻笑呵呵。

      拈棋。游戏三昧禅

      这个初因戒定。然后触目涅槃。当观妙用纵横。蹊径权分四九。一白二黑。无名天地之先。落二落三。有名万物之母。玄之又玄。众妙之门。何窒碍。迎之随之。自活方能无失错。为什么如此。双阙难破。抑亦须成。一道常光随精明。密释子道。狐孙展脚。官人于象鼻藏机。痴人徒阔角偷。忻然则终无解脱。智者存腹宽。海量快活。无忧伤嗟。拈子细包觌还如不识。破笼轻罩。不觉不知。只欲打劫逃生。多虚少实。有忌有讳。怕人漏泄顽机。磕额撞头。到处离披裂瞥。君不见。烂柯仙。一局知佗几度年。自出洞来谁作对。未曾举手早赢先。高不高玄不玄。默然轻转不能言。得失都卢无个事。一时收拾华堂前。若人要问消息。落落真风印碧天。

      数珠歌

      如是数珠祇一颗。离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说。三世一切说。这个未了人休将过。成佛人希念佛多。却将妄念数如麻。念来年久却成魔。假慈悲当什么。顺时吉逆时祸。行住坐卧似风牵。诳谤佛法如行货。木槵子麻穿过。假名一百单八个。和酒和肉耀心光。谁觉死来连汝堕。心念肉口波波。业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛。身心净土自弥陀。旃檀成来惠我。拈起连天笑一和。自家不比这般人。黄叶止啼元是我。聦明人犹较可。二乘闻说心如火。几百劫中用数珠。今日教人都诀破。善男子不恁么。法无断灭言无过。一人道假百千虚。何不学西来达磨。不立文字无唱和。寂灭光中神护佐。九年面壁没人知。直指人心少林坐。雪齐腰割臂堕。犹自惺惺不放过。征诘神光勿得心。忽然解悟方担荷。报参玄休懡㦬。决择身心是什么。虚空何物可相当。体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同。法界圆明无两个。

      引彭仲和心斋二居士。拈永嘉证道歌

      夫证道歌者。实谛难思议。妙契不可说。大好取不得舍不得。是什么。不可得祇么得。得个什么。若有所得。然灯佛不与我受记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。若实无得。然灯佛应与我受记作佛。如理实见。我道然灯佛。不着两个头。是一个人。是知百千万劫。过现未来。一切诸佛皆悉知。是除一心法门之外。别有得者。尽属外道邪师。声闻缘觉。有为著相。泥文字求知见。妄取殊胜。欲现神通。贪名苟利。能所不脱。目前鉴觉未破。不契宗元。忘前失后。住有为而说无为。著有相而谈无相。见个真实人。略有一言半句。面便红赤。口似哑羊。手若风牵。无本可据。业识茫茫。担定一百二十斤屎桶担子。不肯放下。道我学解超过人。法自埋自蔽。我慢增高。诳妄无知。令他邪见。永失本心。我佛门庭。谁曾踏着。所以永嘉大师。与十方诸佛。无二说无二见。无二心。无二佛。无二法。一切不二。究竟如是。便道诸佛法身入我性。我性同共如来合。一地具足一切地。非色非心非行业。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。若悟自心是佛。更说什么佛。及时劫刹土庄严。名相学解。殊胜知见。此心法中。若有一尘许。未是本心。不为法身。唤作心外有法。未得圆觉。圆者无漏。觉者无空。无漏即无为。有漏即有为。无漏无为真实相。有漏有为凡夫法。觉真毫发不成空。妄觉顽空阴间夹。终日圆觉。而未尝圆觉者。凡夫也。凡夫不知自己身相。从来以来。唯一圆觉。广大清净法身。妄认四大为身。六尘为心。恶死好生。迷背本心。不得受用成佛。永劫不坏之身。若闻见性成佛。便兴妄心。别求知解。岂不是骑牛觅牛。将心觅心。使佛觅佛。无有是处。何如直下承当。全不费纤毫之力。所以道。终日圆觉。而未尝圆觉者。凡夫也。凡夫是假名。以要言之。将妄显真。令归悟体。即一切佛一佛。一身多身。一相无相。方可一了百当。如今出头。分疏不下。设言言见谛。字字归宗。早落第二机。明眼人闻。岂不相笑哉。何况未得谓得。未证谓证。瞒昧凡夫。自欺佛理。万劫千生。堕此恶辙。诚非小事。佛语不虚。果报历然。信者。信自心清净。即得作佛。不信者。背失本源。永沉苦海。生死何休。我说本无说。君知本不知。如如方合道。合道不思议。蒙妙意。为拈出永嘉大师三关。不觉潦倒。哆哆和和。又与么去也。

      示弟子彭资深心斋居士

      灵山话月。曹溪指月。禅可禅而成大过。一念顿超没量人。六月雪哥向猛火。参方侣休打坐。学至无学得什么。自从打破赵州关。收放纵横句不堕。这雪曲谁解和。举意万机无两个。拈题颂古若河沙。须是金毛师子子。这资深被谁苦。梦中踢发千钧弩。射过山河石壁空。枯髅烁尽无纤阻。希奇希奇谁得知。心空及第心斋子。古贤无限学无为。罕遇明心轮劫苦。闻不闻岂小补。识破天下老婆子。箭锋相拄道应难。针芥相投万事闲。不知佛祖只谈心。悲愍盲参往别山。没弦琴谁会弹。卢公便就指风幡。直饶不是风幡动。不识真心转见难。我意无尽非言说。离百非兮四句绝。首观梁武梦胡僧。未达修山龙济决。一百一十四重玄。大冶炉中捞片雪。生不生灭不灭。万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘。本末双彰无说。肯将法界作红心。一箭虚空浑漏泄。

      行者圆通求法语

      师云。诸法从本来。常自寂灭相。常闻楞严会上。我佛垂言。阿难当知。妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。是称如来无上菩提。及大涅槃。且夫涅槃者。寂静常乐。真如实相。除非真正见解。便为妙会。佛出世者。元无出入。名相无体。道本如如。法尔天真。不同修证。只要虚闲。不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫不尽。即为魔王眷属。所谓等妙二觉。罗汉辟支。缘觉声闻。削发披缁。头陀苦行。皆是权接迷妄众生。令归正道。设有显现神通。百千方便。故得一相无相。一身多身。以法界为道场。化群迷而为佛事。是故。法华经云。唯此一事实。余二即非真。普庵老人。自解活计之后。了本无为。日用唯以佛之知见。示悟众生。以为佛事。十二时皎皎地。无丝发许。作得间隔。不动道场。遍十方界。忽因宪公禅匠。全道智人。夜参之次。告师云。和尚抱道之士。常不背于应缘。往返辛勤。孰可忍乎。可以告恳十方檀信。求化进纳。一人能了事者。待充有请修奉祈禳。庶几参学者。早晚得不空过。免滞机轮。可乎。师默然不答。良久嘘气一声云。不是这个道理。老卢得法非僧相。庞老通明岂离家。大事未成俱业网。除非了本是生涯。诸仁者。此段大事。从来千圣不曾踏着。若不达本明心。妄觅一片袈裟。褁却一个凡夫身。剃了头受却戒。谤正法虚贪信施。受人供养。成诸大业。永堕三途。万劫千生。不得出离。诚非小事。老僧实不敢妄为。大难保任。大难承当。又云。好好这里。若是个丧身失命。自肯承当者。出头来。对得老僧。寐语者。便可。披衣剃发。了本有什么交涉。时有行者圆通。出云。行者呈似一颂。伏乞和尚提撕。师云。速道。通云。和合无二相圆融大智镜。对机何阻隔。灵光彻莹莹。师云。你鼻孔。只今在什么处。答云。谁敢承当。师云。掠虚汉。鼻孔尚不知。却道要为僧。且不管。设若未透玄宗。个里终须无别。汝能如是。不顾存亡。日用自然。即事即理。都无𦊱碍。普庵与你。共一手作。出一只眼。该括尘劳。融通一性。弄有作无。将虚为实。莫令撞着个鼻孔辽天底人。略有一言半句相问。直得通身是口。及乎到这里。也分疏不下。汝还知么。有么。棱禅师云。万象之中独露身。除非自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里冰。应须与么。方有少分相应。普庵即今。不惧明眼相笑。这里下个注脚。心月孤圆时。光非十五六。迷者以圆观。智者应妙触。印危崖鉴川陆。一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘。下坂不走天然速。谁道速。有佛之处不得住。无佛之处一时足。时来铁解放光明。运至石头成白玉。幸逢施主大开张。古佛慧命汝今续。

      进纳

      大道等虚空。离诸色相。诸佛不出世。亦无有涅槃。若不透达玄机。未免拖泥带水。如今若要超凡入圣。打凤捞龙。直须捋脱头毛。横肩一衲。造个无缝塔子。骑只露地白牛。休说饮水分河。这里要须明白。圆通圆通。当阳显赫。但存一片报恩心。大施门开无壅塞。

      袁州开元寺塑佛

      右伏以。金身丈六。应化非真。万德全彰。色空不异。兜率未下。早降王宫。未出母胎。度人已毕。双林示寂。而本光不灭。法性常存。毗蓝现瑞。而生即不生。天真圆湛。三十二相而非相。不妨万行以庄严。八十种形而非形。到里许者。解非非色。无法可说而说法。海藏五千。道不可言而常言。灯传无尽。是以。云门不肯放过。且图天下太平。丹霞火煆无疑。人人有分。陇西达士重标立。万行圆明道果成。举目含灵俱是佛。应无所住得其心。

      与圆定书

      圆定不病。此病非定斯有。我名辩故如是。我亦如是。如是如是。不可思议。此中可理。一目无漏。故不可说。幻在其中。非妙明寂照。体用双彰。智悲同运之人。焉能信之。应于触目。以此物祗待。必无咎焉。狗子无佛性。打杀了也。且作么生分别。赵州这一个无字。也常向诸人提撕。早晚不可放过。大乘徒侣。焉比凡流。显则如杲日东升。无物不照。隐则如晦月在云。定知其有。可以道化。自然莫生私碍。出入无非。动静一实。虑有魔怪。忽起好恶。细微现量。彼自销镕。觉元不动。三世如来奇特。十世古今尊重。究竟事成。更察于中懒堕者。遣归亦不妨。老僧近来杖头生眼。应不死汉。知之全用。心斋无心。总摄于心。余无可道。

      示彭升伯

      骊珠一颗印千峰。越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝。方知佛法不曾穷。孤云片片标心法。野[鴳-女+隹]翘松表自容。千眼难观谁解见。赤幡直下起清风。妙觉十方无影像。灵知三界绝行踪。所以。不堕往来之机。不坠中间之意。真如凡圣。地狱天堂。须还了事底人。眼前鉴觉自破。一微尘也不立。权法义修罗。迷指不见月两处大誵讹。来叩普庵老。真心岂奈何。除非君自肯阳春白雪歌。毛端如来识。言说用闲多。情忘并想尽。不断这摩诃。咦[@、]。仁者且道。这个是什么。聪明不敌死生关。干慧岂免轮回苦。到这里。更说什么前程祸福。身命因缘。自性本净。妙圆于中。且无别物。虚空犹从妄生。何处更有这个消息。虽然如是。不妨隐显其中。道有说无。也要君知落处。色空不异。智人应不佗观。是以今时重加寐语。颐轩颐轩。当处湛然。万法归一。不劳外觅。无心合道贯离微。大用堂堂无不吉。

      回浏阳县资福寺书

      某稽首。潇湘古岸。彻底腾霞。向蒙飞锡。未余旬。一轴琅函空里坠。未展睹祥光。而遍界金风。深知唯有个中人。妙意笔端资福事。古贤忧道。岂忧末事难成。若是当人。何愁这个不了。某空花标相。水月谈禅。以法界而为道场。化众生而作佛事。君礼耳顺。而性纯一。虽为外道之所惑。已觉其非。明自心之所得。而无所得。而无所得。出家汉。但识取心。无法不备。既是得心而明本。随方而应法。非真大事圆成。不动而化周刹土。达磨西来。且不做屋。普庵入岭。岂欲焚修。一轮秋月映悲风。数和松音标此意。因缘究竟莫劳神。时节到来无不备。所有现在。无不证明。可宜自把钓竿。免被小虾戏弄。经云。虽是善因。能招恶果。木匠休愁无酒肉。大家免得落群魔。但管来年了。应教不动波。随心做个殿。别事莫多罗。更有一般好。只个阿弥陀。

      化斋粮。刊注心经

      摩尼无价。希逢辨宝商人。穷子背珍。盖为久迷归径。若遇奇友指珠。不离于衣中。信善思修。不日还家收宝藏。此心经。括大藏五千余卷。只在凡夫之心。凡夫若解此经。又更与佛何异。须是依经契悟。直截根源。不可捋过数珠。将为看经已了。又更烧纸化疏。虚诳作福招殃。若会佛说处。非有非无。便解普庵解注。若了自性。如空无相。生死唤作涅槃。超佗千古念文章。当下一闻便解脱。不可容易。须当信施斋粮。然后请经。也要心经坚固。甚幸。

      达理歌

      普庵识心达理。不是胡言乱语。教化三千大千。个个透泥入水。应无所住生心。更不祭神拜鬼。时中净念法身。何假烧钱化纸。不被邪魔所惑。各各尽淘真理。亦非夜聚晓散。亦不远寻山水。亦不发愿烧香。亦不弃离妻子。不㗖众生血味。便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂。不入牢狱苦楚。见利便不干心。处处如钦父母。你争无明人我。我自无可作做。修桥布路随缘。身作山河国土。供养大地含灵。上愿皇图永固。时时风调雨顺。日日民歌乐舞。皆因自性天真。永不入他门户。如今一物无求。不着邪魔祛使。不离当处湛然。运水搬柴佛事。何须打铙击钹。岂用槌钟钟鼓。饶舌合掌归依。早被参方取怒。只心普遍莲花。何异西方净土。自古本自无迷。今本何曾有悟。设有三乘五教。也似添盐和醋。生死涅槃如梦。佛说无所作做。更问达磨西来。佗亦别无门路。直指人心是佛。不可更移一步。才有丝发是非。便入魔家邪户。死中得活之人。诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫。这个凡夫了事。如今人赞神钦。万劫群灵仰慕。到此若不回心。岂识摩尼宝库。自利利佗不竭。经劫且无怕怖。披云啸月吟古风。透石穿山谈正法。只个心如巧𦘕师。只个身如无缝塔。东村老婆是我娘。爷是南门张大伯。

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      纸被歌。训行童

      佛以大慈悲。示诸含识方便门。盖缘蠢动含灵。皆一佛性耳。只为情生智隔。想变体殊。流浪四生。轮回六趣。五百生死。遇一圣人。若契无生。永超苦海。遇之不识。迷妄转乖。只欲恶死好生。不觉披毛带角。才离人相。念水草以逃生。一失人身。万劫难复。大若垂天之云。细若微尘蝼蚁。念念烦兴。刹那生灭。是知佛说三界唯心。万法唯识。识如梦幻。梦觉真存。今嗟汝等。性本天真。迷斯流趣。今遇普庵出家。求最上法。乃是宿因。亦非偶然。便能割断爱缘。来亲至理。圆觉经云。若诸众生。虽求善友。遇邪见者。不得正悟。是则名为外道种性。邪师过谬。非众生咎。若见色闻声。而求我者。汝自邪行。岂干我过。大抵只要超脱世人。所欲之物。指瓦砾墙壁为真。斩钉截铁。猛烈汉。出家那有不成时。个个灰心。人人寂照。若得个中。与太虚而合一体。且唤什么作法身。便能全己无私。解百亿化身为我体。任佗东家作驴。西家作马。大笑高歌。谁明雪曲。死生不变。越古超今。为了事人。出家功德非微。直是这一般人。与普庵少分。明契作我弟子。许他千劫万劫。说法不断。度无量众。永为天上归依。人间瞻仰。苟或未然。且与普庵没交涉。如今各人。受三归五戒了。却与你覆盖一铺。可与对人天大众。分明承当。取早朝晚夕。东盖西包。行住坐卧。子细看是个什么物。若有鼻孔之子。不在言诠。若遇盲眼之人。死尸熏坏我被了也。说亦不知。举亦不解。摄自乖离父母。相背六亲。入我精蓝。屎床尿壁。十二时中。吃了十方檀信饭。着十方父母衣。道又不修。业如海水。无明种性。发渴何休。智慧慈悲。且无毫发。如今且为行童。向后复作村人。念念自业缠身。死沉无间。苦哉痛哉。复叹堪悲。诸佛出头来。也无计度你处。好好去佗家。受饱糠食。斤两不少。一一还足。又复细酬。且无闲人相待。千万各自努力。若老和尚。乱道承当。不久入地狱。永堕阿鼻。若在这里。莫空度时日。珍重。歌曰。

      一片白云挂在身。披时不许染红尘。轻罗细想应难比。重锦寻思未可亲。岂非颜色白如玉。成现都卢只一幅。红窗妖艳见低头。六贼三尸尽降伏。日充衣夜得盖。不长不短也不大。世人问我何处寻。蔡伦弟子将来卖。买得将来披。不许邪魔罔两知。解向市𢌅遮云雨。要与闲人隔是非。纵颠狂任落魄。披入村中人恶恶。直饶紫绶与金章。我也未肯轻轻博。

      又曰。

      皂袖寒袍入体仪。霞光闪烁绕身飞。或行或坐频频看。或卧或眠每每披。几度入山游胜境。数回海上觅龙骑。假饶千两黄金贵。难买山僧这个衣。

      大圆智镜

      普庵非相亦非名。达本忘情不见人。孤月全收无意识。桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪。万行须臾火烁冰。到此何劳声色问。共君本自镜圆明。若将铜器作天真。背黑面青赚学人。本性如空含万物。妙明寂照岂容尘。山河石壁三春雾。空色全彰六月冰。智自圆明非我所。不拘日月定光明。

      与参徒辨事

      仲元亨老。殷勤圆净。此中大事。雪曲高歌。骑白牛儿。漫空唱唱啰。这家也舂米。那畔争打禾。且道乘谁力。天真大老婆。近日南方诸道友。斩钉截铁自降魔。运水搬柴无不是。神通妙用显摩诃。一人办力诸天供。一会修来争奈何。移根拔树非邪作。翻有为无万事和。楼阁忽然横碧汉。人人功德无空过。香积味凭知道者。须教不少亦非多。个里不消重委嘱。分明只是这弥陀(普庵)。

      因道友说陈抟打睡。师警之

      日当午有巴鼻。莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵。堕入三途难出离。我这里不如是。眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠。纵横自在无萦系。学道人生惭愧。普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥。海纳细流通大意。劝君修休退志。坐断乾坤无别义。一条脊骨炼纯刚。撑天拄地更无二。这光明全体是。充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天。绝待灵明撒手去。一事无心了便休。祖门一句普天收。离相非空无别是。无声之乐响啾啾。

      李光远宅籴米

      堪笑南泉老古锥。住山情况了无依。解使木人来买米。和光风月正先知。奇奇。柳眼桃腮总是机。寸草不生千万里。出门春色共依依。痴痴。三千不惜换骊珠。若问普庵来意处。光明遍匝体如如。

      与汤亨老居士

      香积厨中烹五味。脚踏天兮头顶地。虽然头角各分张。未得个人都了利。不然亨老大慈悲。一日无私和众议。南方道友不偏枯。到里许人皆具备。直教塞口并咽喉。消息出门无不是。

      与李光远化粮

      达空为实。解境即心。方能个里接群迷。始堪表作如来用。古寺香花。住持无数。只欠一个眼睛。所以荒芜日久。今日道场瞬目。法指灯笼。风幡不动。仁者之心。了针锋而法身具足。乃得高檀光远。儒风满腹。语默全通。肯信无言。如空入理。睹山庵四来风合。鱼鼓难鸣。欲得一饱忘千饥。须会庐陵真米价。求字与目。共作缘驰。莫令相遇本色人。一檐须弥檐下动。切希珍重。

      小师圆通颂两首

      此信寥寥谁得知。风舞岩松千万枝。杜宇连声声不绝。鹧鸪啼处绿杨垂。闹市藂中全体露。资深深入老婆机。

      无心应物物非物。如幻摩尼一颗珠。通济妙圆圆种智。尘尘刹刹显光辉。方便一申非语句。殊祥万载不思议。

      圆通又示行童

      众行童诸佛子。亲近智人无彼此。努力今生须了却。万劫千生从此止。宁受山门一切苦。得闻诸佛金刚髓。金刚髓时时举。直教血脉通无底。用无穷尽意周圆。百万陀罗皆出此。布曼曼无住处。随时密用无佗计。入泥入水也无私。转不退轮三摩地 [@通]寄诸万行圆明。精进奉持。自心佛事。

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        本文标题:普庵印肃禅师语录   普庵录卷之三上

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