今天我们接着讲以兑卦为体卦的第六卦。
第六卦为睽卦。睽卦上卦为离为火，下卦为兑为泽。离为太阳高挂在空中，像一只大眼睛，监视着天下万物，静静的湖面反射着太阳的倒影，两个太阳一实一虚，上下相对，有对视之象，故曰：睽。
睽卦
睽预示着自然界与人类社会的基本规律，世间万物都存在对立统一的关系，事物的对立只是表象，而实质是相同相和的统一。
睽：小事吉。
象征着本性的自省自律，不要被事物的表象蒙蔽，要注意观察事物背后的真理，只有掌握了大道的真理，才有利于去大有作为。
睽察事物，就是对事物格物致知。在没有真正掌握之前，要谨慎小心，所以小事吉。
初九，悔亡；丧马，勿遂自复；见恶人，无咎。
因为存在内心的自我监督，所以做错事情及时改正，就能消除悔恨，避免再犯。
马丢失了不能追赶，就像老马识途那样，是因为它知道应该回到哪里，寓意人自有的监察本性。人们虽然有时会走错路，然而自我内心存在的监察良知会让它自行回归。
为什么见到恶人不会出现麻烦呢？因为看到恶人的行为违背正道，不会效仿，故无咎。
九二，遇主于巷，无咎。
自己在小巷中遇到明君，不会有麻烦。为什么君主会到小巷之中呢？
那是因为自己的德行一直被明君关注，所以君主就会礼贤下士，寻求安邦治国之士，寓意我们在世间的行为背后，都有着无数的眼睛在注视着。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
一驾行走的牛车，车轮被拖住，牛被掣住，初次驾车的人还摔倒在地，擦伤了鼻子。虽然开始不利，但最终还是驾驶牛车。初次驾车的人没有掌握驾车的方法就去驾驭牛车，所以出现了问题。
请点击此处输入图片描述
寓意在接触新生事物时，不要急于求成，要先仔细观察再行动，所谓磨刀不误砍柴工。
九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
我们处在自我监督的情况下，由于问题复杂，孤立无援，所以难辨是非曲直。此时遇到了一位，品德高尚的贤人，教化我们去怎样衡量事物的利弊，明辨是非。
所以我们要诚信待人，品行端正，虽然要求严格，但是将来遇到同样的问题时，自会取舍。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
因为能自我监督，自我反省，及时纠正错误，悔恨就会消除。如果要严格地要求周围的人，首先要从自己做起，才能做到互信互助，懂得了这个道理，向前发展就不会有任何问题了。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
遇到了复杂问题，自己的智慧不足以分清取舍，这就是看到沾满污泥的猪，和装载鬼的车子，会让人厌恶的躲避。看到一队人马以为是强盗，立即拉开弓箭准备自卫攻击。但仔细一看，发现并不是强盗，而是婚嫁的队伍，所以就放下了弓箭。
这就说明利益对人的诱惑很多，自私自利的人就像猪，鬼让人厌恶。这时再向前往，遇到天降雨水，顺乎自然，合乎天意，自然吉利。
天降雨水是指，大道本有道德教化，可以洗涤人贪婪的欲望，但是有些事情当时看似有利，日后发现却是祸根，要着眼大局，多是未来，时刻自律自省，这才是成就事业的大道。
睽卦告诉大家，不要只看到我们自己的利益。
在我们大家的日常生活中，和身边的每一个人都会产生必然的关系，而我们自己的一言一行所作所为，无论对错与否，都会有具体的表现，这样就会引起大家的关注，只有自我的监督，自律自省，才能修正自己，回避错误，远离是非，走向成功。
接下来是兑卦，兑卦，上下皆为兑卦，故为泽，兑为口，为喜悦。
兑卦
此卦寓意语言的表达能力，对人的影响，以及言出必行的信誉。祸从口出，因此也要特别注意自己的言论，切不可无理无据，信口开河，惹祸上身。
君主要有极好的说服力与道义感，因为君主的演说可以鼓舞人心，是百姓充满激情，爱护国家。
兑：享，利贞。
兑卦象征喜悦，演说力，说服力，说服力的作用，可以使百姓寄托希望，展望未来，加之实际行动，可以亨通畅达，但要坚持言行合一。
初九，和兑，吉。
说服，演讲的力量很大，它可以团结人心，鼓舞士气，消除恐惧，战争，使社会和平安定，这是很好的一种方法。
每个人都有自己的理想，君主首先要说服大家，使大家相信，跟随你可以实现目标，获得成功。要努力发挥你的领导力，使国家安定团结，百姓安居乐业。
九二，孚兑，吉，悔亡。
君主在演说中一定要有诚信，不可欺瞒，言必行，行必果，这样做自然是吉无不利，对君主的悔恨就会消失。要是不能言行合一，只说不做，到时候就会前功尽弃，落得个后悔晚矣。
六三，来兑，凶。
自己不具有诚信品德，却来说服别人，那是自找麻烦，说服，一定要基于良好的品德。要有诚信基础，才能获得别人的认可，若是自己不能言行合一，必招致祸端。
九四，商兑，未宁，介疾有喜。
在商谈事务中，说服的力量极其重要，要是不能达到协调统一，就要回避自己的弊病，扬长避短，才会有所收获。
先让对方表达自己的心态，然后进行磋商。但是在磋商中要回避自己的缺点，发挥自己的优势。
九五，孚于剥，有厉。
诚信与品德，对于演讲信誉来说极其重要。要是品德诚信被剥夺了，就难以取得信任，这是很严重的问题，。
人的说服力量，取决于平时的品德言行，要是丢失了，这些说服的力量就消失了，对于智者而言，这是极其重要的。
上六，引兑。
在说服中不注重事实，花言巧语，引诱百姓，这不是明智之举。以利益或者其他事物作为条件来引诱大家的支持与信任，这样只能获得暂时的效果，天长日久就会水落石出，暴露真相。只有符合大道才能久远。
兑卦主要讲说服的力量，一言兴邦，一言败国。
说服力来自于诚信品德的基础，否则难以使人信服。言行合一，是一把利剑，可安邦治国，平定祸乱，所向披靡，即使在战争中说服力也有重要的作用，外交时更为重要。纵横捭阖，无不是以说服为先。
华夏学之《易经启蒙》系列专题，论述易经自然之道，弘扬华夏正统文化，本文是第十七篇，敬请期待后续文章。欢迎留言转发。
网友评论