“百战百胜不如一忍，万言万当不如一默”
，出自宋代诗人黄庭坚。他在写给好友张叔和的诗中，提到四种养生办法，这是其中两种。适合仲冬时节。
一岁太匆匆，转眼已是大雪节气。再有三周，2021年就过去了。在飞驰的光阴和极速的生活面前，那些能让目光与神思短暂留驻的时刻，是可贵的。难怪黄庭坚这首诗的最后两句是：
团蒲日静鸟吟时，炉熏一炷试观之。
这是他的留驻时刻呀。
明人高濂在《遵生八笺》里特别讲道，应“静养以顺阳生”。
此时，天寒地冻，鹖鴠不鸣，虎始交，荔挺出。意思是说天太冷了，寒号鸟也不再鸣叫，但阳气已有所萌动，老虎开始有求偶行为，一种名叫“荔挺”的兰草，也因感到阳气的萌动而抽出新芽。
所以，
所谓冬藏，实为迎春生
。
所以，在这岁末时节，大可不急不躁、不纵不拘，温温柔柔地，把身心都住在这冬天里。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是诗人柳宗元的一种留驻。
“晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍”
，是白居易的一种留驻。
孔子称赞子路，“穿着破棉袍，和穿狐皮袍的人站在一起，没有自卑感（
衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！
）”，则是子路的留驻。刘禹锡为此大受启发，写下“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”的千古名句，表达了他的一种留驻。
安居若素——在翻腾急涌的世事之中，那些依然保留了冷静、克制的人们，在他们的忍耐与沉默之中，生长着一个新的春天。
大雪节气，静养以顺阳生。
摘自为你读诗
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