一千零一夜的故事开头是导入,正如《十日谈》的故事结构——框架式,简单来说就是大故事套小故事。大故事就是一个对女人非常憎恨的国王每天娶一个妻子,并在第二天杀掉,直到这个国家已经没有其他女子可娶,宰相只得把自己的女儿送到国王面前,但是这个大女儿读过很多文学、历史的书,可以讲出许多引人入胜的故事,这些故事深深地吸引了国王一直讲了一千零一夜,到最后国王也认识到了自己的错误,不再做这样的事情。(我认为这是“故事”对人的教化作用的表现)
小故事就是许许多多的大女儿给国王讲述的故事,用大故事的情节串联起来,使得本来并不相关的许多小故事得以形成一个有机体。
我们看到这儿可能会觉得奇怪,国王为何会如此暴虐?为什么这么憎恶女人?
故事的起因还得从国王和弟弟的事情说起,弟弟受到哥哥的邀请去哥哥的王国之中相聚,但是出城才发现自己给哥哥的礼物忘在了宫里,于是调转回去拿,结果看到了自己的妻子和一群乐师嬉戏调笑,觉得妻子背叛了自己,而作为一个国王(弟弟是附属国的国王)和男人无法忍受妻子的背叛,于是一气之下将妻子和乐师全部杀掉了,然后转头去哥哥的宫中。后来哥哥发现弟弟身体状态不好,形容憔悴,弟弟却不愿意告诉哥哥自己憔悴的原因,邀请弟弟去打猎却被拒绝,于是哥哥自己出宫去打猎了。弟弟在自己的寝宫看到,哥哥的妻子(弟弟称之为王后/嫂嫂)在哥哥离宫之后就和一群男仆在御花园玩乐,深感震惊,原来自己的嫂嫂也如此···便觉得自己的经历算不上什么了,于是恢复了正常的身体状态。哥哥打猎一周回来发现弟弟突然恢复,便觉得奇怪,弟弟告诉了哥哥原因,哥哥说自己要亲眼见到才会相信。后来假装出宫打猎,到弟弟的寝宫发现事实果然如此,便觉得兄弟二人都遭到了妻子背叛,内心非常苦闷,便决定外出看看有没有比自己更加不幸的人,如果没有便去死。
后来走到一个地方,遇到了一个魔鬼,兄弟俩躲在树顶上,看见魔鬼打开了一个箱子,里面出来了一个美女。原来,是魔鬼在这个美女新婚之夜将其掳来做自己的妻子,又觉得女人都是会背叛的,于是将女人锁在箱子里,放到海底。可是这个美女还是能够躲过魔鬼的视线,和几百个男子“快乐”。兄弟二人自然也没有逃过···
后来这兄弟俩觉得魔鬼是比自己更加不幸的存在,便转头回家,决定不死了。可是也因此,国王(即哥哥)便对女人产生了憎恶,再也不相信有忠诚的女人了,于是才有了开头那样的事情。
这样的故事看起来甚是荒诞,但我们看故事并不是为了故事的“真实”,而是为了获得某种审美体验和感受。
《一千零一夜》是阿拉伯的民间故事集,具有古老的传奇色彩。比如“国王”、“美女”和“魔鬼”这样的角色。也反映出了一些并非本意的意识形态。最容易看出的就是男人(国王)非常看重妻子的忠诚、贞洁,这与父权制传统息息相关。并且认为女人是非常容易被自己的爱情所影响而背叛丈夫。这种古老的民间故事具有深刻的社会教化作用,这点其实和《十日谈》非常相似,而《十日谈》也是借鉴了《一千零一夜》的叙事结构的,中国古代的小说、话本之类的文学作品也是如此,一定是要教人道理的。民众的价值观正是在这种“娱乐”之间、在不知不觉的时候被建构起来的。
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