现在人生活很苦，因为虚耗。地藏经中讲到地藏菩萨有二十八种利益，其中一个是虚耗辟除。虚耗是耗什么呢，首先就耗外在的财物，而主要的是耗自己的精气神。
济世天雨宝华：减少你的虚耗，要警觉
很多人赚钱很辛苦，结果生了病，发生灾难，甚至遇到盗贼。这都是虚耗。其实虚耗中各有因果，好比这财富来的不实在，骗来的多会被骗去，杀生来的，都会生病。佛教就讲究净财，钱财来的太容易了，太快了，去的也更快，这因果是很公平的。
要减少虚耗，首先要惜福。不要以金钱价格来衡量这个物质。比如水，多少钱，这不是钱的问题了。人要是浪费过度，就导致干旱，蝗虫灾等。好比大米，大米是大家福报变出来的，现在到处有吃的，是因为我们福报在。如果福报没了，那就出现饥荒。所以要惜福，在吃的，穿的，用的上面都要惜福。你不惜福，日子就过的很苦，赚钱很多，花钱更快，就要拼命赚。所以很苦。
虚耗外在表现，是耗掉了财富，但其实内在的表现，是消耗了自己的精气神。天有三宝，日月星。人有三宝，精气神。浪费过度，使用东西过多，色身就不健康，最明显的表现，就是精气神不足。北方人精神比南方足，因为北方人条件恶劣，消耗的少，南方条件好，大家拼命吃，浪费。像四川人，就吃的很严重了，然后不干活，杀业特别重。好像整个四川，上次报纸报道每年杀好几亿只兔子。所以四川人体质不行，每个人都要吃酸辣的，肾气不足，就没有斗志。
济世天雨宝华：减少你的虚耗，要警觉
世间的福报也是两面的。每个朝代到了鼎盛的时候，造恶业的就非常多，尤其是杀生，现在也一样。所以中国灾难多，太平之后就是乱世，乱世就有战争，有饥荒。这都是当时有福报的时候造下的业。
现在大家算很有福报，但仍然要很小心，因为现在造业太快了。吸收人的精气神的东西太多了，手机，电脑，网络，都在吸人的精气神。这都是一种虚耗。也是一种业。我们每天吸收很多信息，电脑一打开，到处都有，这些信息也在消耗我们的精气神。这也是虚耗的一种。
要修行，要有好的体魄，精气神要足。以前祖师，赵州祖师，八十岁仍然去行脚，古代行脚很辛苦，尤其他到了八十岁还能行脚。仍然称他为赵州古佛。这个精气神的虚耗，大家也要很小心，所以要惜福。
现在大家要追求简单，断舍离，太多的物质也在虚耗我们的精气神，不仅是物质，还有不必要的应酬。所以你要是学佛了，要保持寂静的功夫，不要太爱凑热闹。太热闹的东西，都是五色令人目盲，五音令人耳聋。现在大家精气神不足，眼睛近视的非常多。只有精气神饱满了 ，才有能量来学佛，修学佛法，还包括参访善知识，这都要好的身体底子。
所以学佛要趁着年轻，没几个人到年老学佛而成就的。那只是一种安慰而已。你年老了，能进佛门很不容易了，很多人年老都进不了佛门。年老主要怕两点，第一身体差，看经费眼力，作福畏奔波。第二个是，恶业重。年轻时积累了太多恶业，杀业，吃了太多肉类，沾染了许多习气，年老要学佛，要改造，很困难了。
济世天雨宝华：减少你的虚耗，要警觉
所以每天要念经。我们有个不好习惯，大家都讲究生活品质，所以每天都在追求更高的物质享受。为了这些过分的享受，精气神全都虚耗了，身体也差了。你怎么有精力来思考生命的东西。所以先要能放下物质享受，可以多念经，念经后，自然不会执着这些污浊的享受。你精气神就足了。
每天能念一部地藏经，或者金刚经，甚至能念一念地藏菩萨圣号，我们就能回光返照。不要被生活困住，有福报也容易被困住，没福报更容易被困。要把生活转为生命的东西。这需要多念经
转自：福安古观音阁
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