当军乐队一曲吹罢,电子琴响起,"哭七七"便要开始了。
但见一个女人,手拿话筒,在酝酿着情绪。随着女人的唱念做,伤感就像氤氲的水雾,渐渐包围灵堂四周……
哭七七的女人一定是上了年龄的了,也许她年轻时有一定的姿色,但,进入这个殡葬行业,要么年老色衰,要么生活所迫吧,否则,为何,要去给别人哭爹爹哭娘亲呢。
办丧事的主家也知道,既然请了军乐队,“哭七七”这样的是重头戏,必须要开始的。主人家戴重孝的女人们,便并排跪在灵前,听从哭七七的女人安排。哭七七的女人既是主唱者,又是主持人。
哭七七包括两部份内容,一是怀念死者的一生,第二部份,就是上香添饭。
隔夜,就要向丧事主家拿到一手资料,把死者的生平,写在一张纸上,哭七七的时候,就要把死者生平事迹全面介绍完毕。无非就是讲一讲死者生前苦难经历,做过的丰功伟迹,关键是表达老者艰苦奋斗的一生,勤俭持家的一生和为后人所作的努力。最后,当然要表达家人对逝去者的哀思和悲伤。
为表达生者对逝者的孝敬和缅怀之情,哭七七的女人既要把握悲痛的要点,又要调动死老家属的情绪,整个过程,感觉比舞台上的演员,纯唱戏难多了。
但是,哭七七的女人,嗓子高吭嘹亮,水准绝对不亚于专业的锡剧演员。
在我们这一带农村,有哭七七的风俗,相当于“哀丧婆”,或者说是专业的“哭灵”人,我记得有报道说,成名前的某著名的二人转演员,从前家里穷,也是靠丧事哭灵来赚钱养家的
这次,我们去参加二姐夫的的白事,他们也按惯例请了军乐队加上“哭七七”的,在灵前哭的唱、念和哭,这个“哭七七”习俗的衍生,也养活了一大群人。
整个过程大约一小时左右,感觉主角哭七七的女人,既要掌握情绪又要调动家属,真是个体力活。这些女人都是上了年纪的,放得开,又要体力佳。
好在,现有电子音乐喧染,又是我们这里熟悉的地方戏种锡剧小调,唱腔婉转低沉,如泣如诉,让人戚戚然,悲凉之感由然而生。
真是,事在人为,吃什么饭当什么心,每一项都有专业人士。
我绝对没有看不起这种职业的想法。存在就是合理吧,我们这农村一带,就是一种职业,职业无高低贵贱之分,人家的也是靠自己的实力,辛苦赚钱,不偷不抢的,可能收入还不低呢。
只是,哭七七的时候,我看女人的眼泪也是真流,不知道,她为何这么有激情。但是,我想到了心理暗示,或者是气场,她们老是这样沉浸在悲伤中,真的对自己好吗?每一种职业都不简单,也许她们已经做到收放自如,这样的场面司空见惯了。但是,人总是有感情的,特别是女人。那女人心肠软,她不会睹物思人,感同身受的吗。特别是哭七七的歌词,字字悲伤句句带泪的,哭七七的女人唱起来,肝肠寸断涕泪纵横的,要比家属更悲伤,才能调动家人的悲恸情愫,自己老是在悲伤里,对她本人的身体没有伤害的吗。
现在互联网时代,什么抖音,视频搞笑之类的,人的感情越来越淡莫,人心都被一张膜包裹。昨天去参加葬礼的时候,为表示哀伤,我们特意穿上黑色衣服,但,我分明看见“哭七七”女人,白色军乐队队服下面,是颜色鲜的上衣。我特意看了下“哭七七”女人的眼神,哀伤不知在何处,里面其实全是空洞。
丧事主家和在场的人知道明白,“哭七七”的女人眼角的那滴清泪,无辜是不会划落的。
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