侯宗原：什么是玄空六法？

玄空六法

作者介绍：侯宗原，北京著名风水师，北京体育大学教育学学士，95后玄学研究者，95后风水研究者，95后易经国学研究者。被全国三百万职业杨公风水大师评测中，被誉为最年轻的风水明师。师者不分长幼，达者为先。

六岁跟随父亲学习易经五行八卦等知识，12岁独立堪舆风水环境，熟练运用各种风水技法如金锁玉关，八宅，玄空飞星，三合风水，三元风水，天星风水，玄空大卦等，和各类玄学术数如梅花易数，八字，面相，手相等，堪称95后玄学第一人。

侯宗原：什么是玄空六法？

在北京体育大学学习期间，曾开展过《冰鉴》《易经》《风水与人居环境》《中国传统文化》等讲座,受到了老师和学生的一致认可。至今负责城市住宅、别墅、公司企业、国有单位、农村住宅、厂矿企业、公墓坟地等风水项目千余处!致力于破处迷信，本着不神传，不迷信的态度把风水技法服务于社会!

侯宗原：什么是玄空六法？

一、年运之计算:

玄空六法年运之计算.统二元而分八运.并以先天八卦卦爻阳九阴六之法计之.其算法如下~

后天坎一运.先天坤.为三阴爻.统18年.

后天坤二运.先天巽.为二阳爻一阴爻.统24年.

后天震三运.先天离.为二阳爻一阴爻.统24年.

后天巽四运.先天兑.为二阳爻一阴爻.统24年.

(此为上元之一片共九十年)

后天干六运.先天艮.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天兑七运.先天坎.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天艮八运.先天震.为二阴爻一阳爻.统21年.

后天离九运.先天干.为三阳爻.统27年.

(此为下元之一片共九十年)

八运上下元合计共统180年.

二、雌雄:

玄空六法之用.乃以先天卦之相对分雌雄为配.此乃就理气上言也.与形势无涉.其用分为:

1.坎离卦.为中男中女相配.

2.震巽卦.为长男长女相配.

3.艮兑卦.为少男少女相配.

4.乾坤卦.为老父老母相配.

其用必相对.必长配长.中配中.少配少.老配老.若非此.则虽有雌雄之分.而不为配.如不配则不交.

按此合以山水.则若山为长男.则水必要为长女.若水为中男.则山必要为中女.如此方才构成所谓之雌雄相见.

三、金龙:

玄空六法.以每运之金龙.为用卦之发用.其法以后天洛数.配后天之卦.分阳顺阴逆飞布九宫.循五黄所到之宫位为零神.对宫为正神.其用法如下:

一运为坎.一为奇数入中顺飞.五黄到离.以水火卦为用.

二运为坤.二为偶数入中逆飞.五黄到坤.以天地卦为用.

三运为震.三为奇数入中顺飞.五黄到兑.以雷风卦为用.

四运为巽.四为偶数入中逆飞.五黄到巽.以雷风卦为用.

六运为干.六为偶数入中逆飞.五黄到干.以天地卦为用.

七运为兑.七为奇数入中顺飞.五黄到震.以山泽卦为用.

八运为艮.八为偶数入中逆飞.五黄到艮.以山泽卦为用.

九运为离.九为鏀等胫许桡w.五黄到坎.以水火卦为用.

其中每运有正神之用法与零神之用法~

正神之用法如下:

一运山用坎.而水要收离.

二运山用坤.而水要收干.

三运山用震.而水要收巽.

四运山用巽.而水要收震.

六运山用干.而水要收坤.

七运山用兑.而水要收艮.

八运山用艮.而水要收兑.

九运山用离.而水要收坎.

零神之用法如下:

一运零神为离.山要用坎.

二运零神为艮.山要用兑.

三运零神为兑.山要用艮.

四运零神为干.山要用坤.

六运零神为巽.山要用震.

七运零神为震.山要用巽.

八运零神为坤.山要用干.

九运零神为坎.山要用离.

四、挨星:

玄空本义中之挨星法.乃以先天八卦为体.并以二十四山分配二十四爻.使每卦有三爻.依天气逆旋之原理.逐爻挨出.其挨法如下:

1.以乙.辛.丁.癸.寅.申.巳.亥八山为卦之初爻.

以子.午.卯.酉.干.巽.艮.坤八山为卦之中爻.

以甲.庚.壬.丙.辰.戌.丑.未八山为卦之上爻.

变爻之法.阳变阴.阴变阳.一索再索也.

2.每卦中有一主爻.若变到主爻则三爻全变.其各卦之主爻如下:

乾坤坎离以中爻为主爻.

震巽以初爻为主爻.

艮兑以上爻为主爻.

3.依上法则二十四山所属之挨星卦气如下:

1.申子辰卯山为干卦气.

2.寅午戌酉山为坤卦气.

3.子卯未巳山为坎卦气.

4.午酉丑亥山为离卦气.

5.甲癸申巽山为震卦气.

6.庚丁寅干山为巽卦气.

7.坤壬乙辰山为艮卦气.

8.艮丙辛戌山为兑卦气.

五、父母子息:

玄空本义中所谓之父母乃以当运之用卦为父母.而用卦之旁爻为子息.

如:

1.一九运用卦为坎离水火卦.而坎离外之雷风.山泽.天地卦为子息.

2.二八运用卦为艮兑山泽卦.而艮兑外之水火.雷风.天地卦为子息.

3.三七运用卦为震巽雷风卦.而震巽外之水火.山泽.天地卦为子息.

4.四六运用卦为乾坤天地卦.而乾坤外之水火.山泽.雷风卦为子息.

六、三般卦

谈氏本义中所言之三般卦乃为:

水火坎离卦.

雷风震巽卦.

山泽艮兑卦.

水为坎数一.巽为风数四.泽为兑数七.故谈氏其书言只有147也.

至于乾坤天地卦气者.以干天卦用雷风代之.坤地卦用山泽卦代之.以先天始干终坤.后天起震止艮之义也.

至于实务上之使用.天地卦气亦有用也。

七、零正神

零正神之论.乃为相对合十之理.然其用者.未必全然是相对.只要能使卦气合十合配.皆可为零正相配.

如:

一运用挨星之坎卦正神.其零神为挨星之离卦.而后天宫卦中之6789宫中之亥.酉.丑午.皆有离.故6789宫为其零神宫位.其它四宫之1234宫为正神宫位.

若依此理推之则如下:

正神若在后天之坎坤震巽宫.即1234宫之中.则其零神为后天之干兑艮离宫.即6789宫之中.

反之~

正神若在后天之干兑艮离.即6789宫之中.则其零神为后天之坎坤震巽.即1234宫之中.

八、江东.江西.南北卦运之分属

玄空本义以雷风卦为江东卦.山泽卦为江西卦.水火卦为南北卦.

江东江西卦以辰戌为界.分属上下两元.江东卦乃属温厚之气.故统于上元12 3运.江西卦为严凝之气.故统于下元789运.至于中元四六运则长男长女可代父母.故雷风卦主之.此为上下元两片之分属也.

故江东卦.旺于上元13运.其于二运时虽零正颠倒.然亦属上元之气.所以亦不为凶.反之若于下元用之.只八运中可旺.其气一交.则发祸神速.此乃卦运之气使然也.

若江西卦.乃旺于下元79运.其于八运时虽零正颠倒.然亦属下元之气.所以祸不至败绝.然若于上元用之.除二运可旺之外.其于气交后.则祸凶速极.此亦其卦运气之使然也.

而南北卦.乃以丑未为界.运跨上下两元.故于上下元皆可用之.亦发运最为长久也.

至于中元所用之天地雷风卦卦气.因卦气短促.运过即分属不同元.故只一运之旺气耳.