100多年前写的一本书,阅读了三次,但每一次都有全新的体会,越来越深刻,思考的也越来越多。人类从智人发展到今天的现代人,我们的生活习惯都发生了巨大的变化,但有一些东西人从来没有变过,这些是人类潜意识中最为原始、最为基本的东西。
受限当时对大脑的认识水平,当年的勒宠没有是将这些原理说得很清楚,但他下的结论却是十分精准,别忘了这书的出版时间是1895年。
认真阅读了这本巨著后,也许你会历史中的战争、宗教、市场、革命、人性的变化都有一个全新的认识。
在讲述群体心理之前,先说说个体:
最近经常在网上,微信上看到疯传的关于放弃日常中无用社交的文章。
最基本的原因不是要我们去回归到独居离群的生活状态,而是保持一个人的思想上的独立性。
如果一个个体(如人也如动物)每时每刻都生活与依赖在群体中,一个人会失去个体的独立性。
结果如何?
忘了如何去思考,不懂得如何去观察自己世界与周边的环境,只会情绪化的行动。
所以,社会的精英们都会保持一种极大的独立性,也就是我们所说的个体独立性。
同时社会、群体只能由一群精英去做决策与领导,失去理性的大众是不可能有这种能力的。
对于群体:这是本书最为精彩的部分,让人脑洞大开。
坦白的说:在群体中,人与一只羊、一头牛没太大的区别。
在群体中,由于人对社会认同感的重视程度(人原来是群居生物),个体只会做一些得到群体认同的行为,而去避免挑动群体情绪的事(行动不一致的事)。
所以慢慢的一个个体在群体会慢慢的失去个性,但当他脱离这个群体后,却又能重回原有的个性。
对于自己在群体中的所言所行都觉得不可思议。
在群体中,人的思维方式简单化、情绪化,所有的言行都是人最原始也是最野蛮的,所表现出来的其实就是潜意识中的自我。
在个体与群体中同一个人的表现极为不同,甚至相互之间极为陌生。
譬喻:
每个人都怕死,但在战争中大部分都能克服这种害怕。
一个受高等教育的人,在一些宗教组织中的行为表现却如同未开化的原始人一样。
一个有着美好前景的人,当结交不良朋友之后人生开始堕落的事也屡见不鲜。
在一个群体当中,往往会形成了一个鲜明共同的特性(如目标、使命、信仰等等),这个群体有明显的排他性。
如果这种排他性与周围的事物相矛盾,极大可能走向行动上的冲突。
这种事件也屡见不鲜,很多时候也会被有意之人去利用。
如最近香港闹得不得安宁的反修例行动;
不同宗教派别之间的流血冲突;
不同家族之间的世代敌视等等之类;
当这种排他性出现之时,这一群体都变得无比的团结,力量也是空前的强大。
在当今社会中,圈子的影响力很大。
一方面,一个人会失去个性,只会随大流。
另一方面,个体只能随着这个群体的特性行事,否则会被驱出这个群体。
从心理上说,被驱逐就是不被群体认同,是对个体的一种否定,心理影响很大。
结果就是中国人常言就是:“近朱者赤,近墨者黑”。
反过来也有一句易懂的话:“人多的地方不要去。”
人多了都容易相互之间受影响,情绪在群体中病毒式的传播,在大部分的情况下都没什么好事。
如:说好的理性集会游行、言论所造成的社会恐慌、亢奋的牛市后的资金踩踏等等,都是群体中出现极不理性的结果。
中国儒家文化中追求慎独、佛家文化中所强调的禅定、当代人所流行的冥想等等都无一不是想让一个人可以在纷繁的世界中把自己的思想上独立出来。
只有独立出来后,你方能有逻辑思维能力,
才有可能更清晰地看清问题的本质,
才有可能发挥出人与动物之间区别与优势。
人之所以谓人,是因为人有着独立的个性,这是与动物之间最大的区别。
但在群体中,一群人只会表现出同一性格(往往是这个群本中领袖者趋同的性格),与动物之间的区别大大的缩小。
全书所阐述的大众心理变化的问题,内容极为的丰富,且都能给读者无尽的思考,所以建议大众都可以去阅读!
阅读可以明历史,也可以看未来。
作者:涂人
公众号:涂人,ID:TuRen_1230
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