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所谓一生一世

所谓一生一世

作者: 云梦泽深 | 来源:发表于2017-12-24 16:52 被阅读0次

    「春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。」——《春歌》

    (这算是定场诗?其实本该如此的,春花秋月,凉风冬雪,雨露星辰,万物美好,我在其中。如果不曾有人间这一番遭遇,她本该如此自在安然的。可是,若是没有这些爱恨情仇的是是非非,人生又该多么寡味无趣啊~)

    她要的是一生一世,可他只是个普通人,光华美丽的皮相下是一颗庸俗寡味的灵魂。

    他爱枯骨红颜,他耽于情欲,他只想要片刻的欢愉,根本没想过什么天长地久一生一世。可她呢?千年修行,一朝得道成人,偶入红尘,为人间的繁华富丽所惊动,凡心大动。一心想做人,不想成仙。《红楼梦》里说玉兄前身是:「天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。只因锻炼通灵后,便向人间觅是非。」白蛇亦如是。

    初到人间,原是出于好玩儿与好奇,弃去蛇的本性学习做人。学来学去,也只学了个形似神离,被和尚一眼认出本相来。她问和尚自己哪里学的不像,和尚说蛇性阴冷,因无情故。想要成人,须得历情关。她如获至宝,兴冲冲跑去寻她的有情郎,寻她的情之归处。

    那是一个西湖的四月天,烟雨迷离,卉木萋萋。路上行人纷纷,携手相将,殷殷笑语,款款温存。如此良辰如此美景,如此一美貌俏佳人!她回看身侧,只一个天真懵懂时刻仰赖追随她的小青,顿觉景致黯然,人生原来寂寞如斯!是了,她的身畔少了一位可以欣赏她的美丽,与她携手同游的少年郎。好巧不巧,清明雨落,她避之不及,一时无措,恰遇到游湖的许仙,金风玉露一相逢……从此误终身。

    她说,“想成人。不知道上辈子吃了什么蜈蚣屎蛤蟆尿,一心想成人!想得到人的眼泪,人的情感,人的心……”唉,傻姑娘,做人有什么好?你只见到人间的烂漫锦绣花好月圆,不知道浮华背后的沧桑,以及肮脏。你所贪恋的人间温暖常如昙花一现,不可久恃。你也不知道,言笑晏晏的背后可以隐藏多少刀光剑影尔虞我诈。什么一生一世从一而终?你知道么?人都是很聪明的,要经过无数次的迂回、试探,才肯稍露一分真心。你想要的一生一世只是民间传说,且往往不得善终。天真如你者,千年来也不过寥寥几人而已啊。你忘了和尚当初对你的劝诫了么?“一生一世很长,姑娘千万不可当真啊!”“你玩儿两天就回去吧。”

    一生一世很长,姑娘不要当真啊!你为他闯地府,盗灵芝,枉顾千年修行水漫金山,恨不得替他受尽人世苦楚,事事为他设想周全,予他一个平安喜乐!他呢?他爱的只是你美丽的皮相,哪里见得到你的真心?你看,你宁愿抛弃千年修炼也要一颗人的心,可是,你眼中高贵的人往往是没有心的!一切尘埃落定,你还不肯死心,还要亲口问他一问,“你与我一生一世的誓言,是否就此作罢?”一声比一声凄切,一声比一声绝望!他连答案都不肯给你,始终顾左右而言他。罢罢罢,自认痴愚,甘入雷峰。前尘梦已散,何苦再念念不忘?

    后来,“雷峰塔倒,不见白蛇,惟见释迦牟尼佛佛法舍利。”所以,爱即大道?她原本想成人,一世情劫人海浮沉,万念俱灰,得悟大道。这算什么呢?无心插柳柳成荫?关于修行,我想起蒋勋先生曾经说过的一段话。大意是说,所谓修行,无非是与自己先有的人生相对抗。无论是从繁华走向幻灭,还是从幻灭走进繁华,须得将人世的绚烂与晦暗、有无、得失,将离合悲欢都一一经历过,不再有执着妄念,才有望远离一切颠倒梦想。没有经历过繁华,没有在得失里挣扎过的人,没有资格说「放下」,没有资格说「看破」。

    我从前觉得白蛇好傻,做一只快乐的妖,逍遥天地无拘无束的多好!非要在人世的泥潭里挣扎干嘛!更何况,所托非人,痴心错付,回头无岸。可是,后来渐渐明白,她的痴心未必便错付了。爱情本来就应当是一个人的事,她不过是以许仙为载体来演绎她的爱情而已。她爱得坦坦荡荡,纵情纵性。她不是如愿以偿地得到了人的情感与眼泪了么?梦中则喜,梦醒则悲,悲喜都是真真切切的呀!与许仙不尽相干。要知道有多少人一生寂寂,也算活了一世了。她不知要胜过我们人类多少!这是她的一生一世。

    ps:袁泉的白蛇真的好美啊!虽然名为《青蛇》,可我完全被她的白蛇所吸引。至于青蛇嘛,呃……秦海璐演的也还不错啦。不过,我还是更喜欢电影中张曼玉版的。还有,这个法海真是又萌又帅的!话说,我怎么觉得这部话剧是在为法海翻案呢。“和尚寺中坐,骂名戏中来”,法海的骂名可也确实背了很多年,以至于我们都忘了,其实许仙的负心薄幸才是悲剧的根源。

    ——2017.09.14

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