勾践、西施及其他——绍兴记游之一

勾践、西施及其他——绍兴记游之一

      时间尚早，绍兴博物馆没有开馆，只好在不大的广场上闲逛。

      两侧池中，荷沾了越文化的灵气，已经次第绽放，这是今年才见的荷花，长春则要七月中下旬。前几天在曲靖也只见田田的叶子。你看随风摇曳的荷叶，就知朱自清先生写的“如亭亭的舞女的裙”何其精妙了。旋转起来，裙幅不仅张开，而且上翻过腰，你看荷叶不正如此吗。

勾践、西施及其他——绍兴记游之一

      正门外广场别致的青铜柴路上标记着历史大事，耸立的古剑更是武功的代表。博物馆已经有新址，此系旧馆，外表不张扬，内里令人振撼，从旧石器到近现代，物华天宝，典章延续，名人辈出，影响远大。鲁迅仍在此占一席之地，尤其瞻仰了故居，才知道他写《理水》原来就是他家乡的事儿，还记得“远地里的消息据说是从船上传来的。鲧大人治了九年的水，终于没有什么效应，上头龙颜大怒，把他充军到羽山去了。接替他的是他的儿子，乳名唤作阿禹”，古有三圣，而越有二焉。

      越文化是刚毅的，虽然有如水的西施，但她以温柔的身体去复仇。古越的冶炼水平国际领先，从出土的宝剑可知，凭此勾践曾在徐州会盟诸侯，一时执牛耳于春秋之际；越国的都城曾迁至山东瑯琊。卧薪尝胆成为历史佳话，可是君王得胜，还是将予之复国与治国之策的文种赐死。博物馆后面的山上就有文种墓。

      是呀，你能予我致胜之策，也可能予人而致我于死地；我用了不错，别人不可用来致我以死，你有点子，你去死吧！

      勾践的对手吴王，不同样杀了功臣武子胥吗？古代帝王家天下，自己败家，却有好事者高呼“天下兴亡，匹夫有责”，天下不是匹夫的，匹夫有个屁责！换了主儿，你还是匹夫。匹夫别太自做多情，文人别太依赖官家的乳房，吃出十足奴才相。以上都是在绍兴博物馆随想而已，对号入座纯属可乐。

勾践、西施及其他——绍兴记游之一

      正对西施以身报国感到羞耻的当口儿，中央戏曲频道正播王艳主演的京剧《西施》， 演到西施用自己的美貌与柔软的身体把吴国搞败，越王勾践复国，西施与范蠡泛舟五湖。范蠡那厮居然说，我们今天能如此消遥，都是你西施所赐，还让西施谈谈在吴宫的生活体验！西施就羞答答地唱了起来，说自己如何以身侍仇……

      这让我想起窦文涛在“锵锵三人行”节目中说的一句话，美女耐恶心的能力真强！

      我是喜欢京剧的，尤其传统剧。可是，这出戏的价值观，着实让人恶心！

      越王勾践好战失国，委身于吴；范蠡那厮，居然把自己的女人贡献给敌国君王消费。你明知道勾践不是好东西，复国之后必然杀功臣，所以你才与西施泛舟而去。你他妈明明知道这一切，还把自己的女人送去复国！国不是你的，君王不是好鸟；女人是你的，你却送给别人！

      中国古代的所谓贤臣，以其愚忠事君，如女人以色事人。爷们儿打不过人家，叫娘们儿上。这可真是举国吃软饭呀！

      同为女人，秋瑾则与西施有别，她——鉴湖女侠，以行刺满清官员来实现自己的理想，虽然行刺失败被杀，但她使用的是武器，体现了越人的刚毅一面。可能时间还比较短，才一百多年，还没有在民间形成如西施那样的故事让戏子们演唱。我觉得，秋瑾给西施赚回了一点面子，至少告诉人们，越女并不都如西施那样报仇。