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“活的教导”第三期第28节“无拘无束”的经典语录

“活的教导”第三期第28节“无拘无束”的经典语录

作者: 行者天空 | 来源:发表于2019-07-17 15:11 被阅读0次

    作者:心想生 整理者:孙巧娜

    1、桃花源再好、彻底解脱再好、无限丰盛再好、世外桃源再好,你必须走出无明、必须做功课,理论和实操必须同时都做,否则你无法彻底解脱!

    2、生活在第二阶段和第一阶段不一样!

    第二阶段是响应模式,你不再主动出击,找机会、找项目去推动事情的发展,你每天只是应用功课——和高维连接的智慧,只是日复一日的运用四个寻宝工具,只是这样做,静待花开(内在、外在都会开花);

    第一阶段是主动模式——目标、计划、行动,学到的全部是各种机构教给你的组织管理、项目规划、绩效评估等。

    3、你跨过彻底解脱点后,依然会像过山车一样,有高峰也有山谷,也就是你依然会有烦恼!但好处是你知道怎么应对了,你知道怎么把烦恼化为菩提,烦恼对你的影响不大了,而且大烦恼大菩提!

    你知道,这些烦恼都是为了把你带往更大的菩提,而且都是有意义的,这个意义不是你赋予的意义,而是灵魂层面、真我赋予的意义——回家,让你更接近无条件的爱!

    所以,你可能依然会遭遇一些困境,但因为你内在是丰盛的,所以,从整个全局来看,你始终是好的,你的人生整个趋势、整个走向是不会改变了。

      4、面对每一次烦恼,只要你应用功课、应用真我模式、应用高维智慧,将其转为菩提,你就又证悟了、意识层级又提高了、振频又提高了!

    这个烦恼事实上给你带来的是一种解脱、般若,是一种更大的智慧、更大的顺利,你的人生境界就会越来越高,你会越来越接近神、佛、真我的境界,你的人生会越来越好,是螺旋式上升!但如果你不化烦恼为菩提,你会螺旋式下降。

    所以,“烦恼化为菩提”是人生最重要的一个功课,你能不能把每一个烦恼都化为菩提呢?

    5、每个人的路都不一样,都有自己的人生剧本,所以,你会在什么时间、以什么方式跨过彻底解脱点,这和你的人生剧本有关。

    6、在第二阶段,你不知道会发生什么,你不知道宇宙会给你什么功课,你也不用期待未来会发生什么,你只需让这个壮丽的景象自行展开!

    7、所有的发生都是你内在的映射,只要你地狱不空,你外在一定有鬼!

    8、宗萨仁波切:欲望不是最大的敌人,虚伪才是!如果修行一定要讲一个法门的话,这个法门就是真实,就是真!

    9、一切都很完美,一切都不是真的,每个人都在体验自己想体验的那部分,都在玩自己想玩的游戏。

    如果你能做到“我只是看你表演,我出离戏外,这样才好玩,这样修行路上才异彩纷呈”,你就在朝着“中观”、“如如不动”、“允许一切”、“仁波切”、“佛”的境界迈进!否则如果你认为“解脱比不解脱好,正派比不正派好,究竟比不究竟好,正直比不正直好”,你就还是妄想、分别、执着。

    10、修行路上唯一的法门是“真”,自在人生的宗旨也是“真”!

    11、大慈大悲:不只对要度的人大慈大悲,对所有的人都大慈大悲!

    12、当你跨过彻底解脱点后,你的财富、情感、健康都会彻底解脱,因为无限丰盛的本然状态不只是钱,你本具足——无限的财富、无限的健康、无限的情感,这才是真正的你!

    你内在的本自具足更为重要,因为丰盛不是以你有多少财富、情感、健康来衡量的,而是以你每个当下有多么的喜悦和和平来衡量的,或者说丰盛仅仅是一种感觉——花钱时,你感觉自己就是宇宙的管道,财富在你的周围像空气一样,你花一分钱就像呼了一口空气,有钱进账就像吸了一口空气。

    13、跨过彻底解脱点:第一、心无挂碍,无有恐怖;第二、无论外在怎样,你内在的感觉是丰盛的!也就是,当你能活出“何其自性,本自具足”的感觉时,你就彻底解脱了!

    14、你必须要清空地狱,否则无法朝着成佛的境界迈进!因为外在一切都是你创造的,都是你内在的映射!

    15、“你绝对有力量创造任何事情并让事情出现在自己的全息图中”,这个“你”不是指假我,假我的思想是幻相,是没有力量的(信念、情绪、思想、行为都没有力量),而是指“真我”,真我才有力量!但你的全息图中会出现什么,这和你的人生剧本相关,你的人生主题只有你的真我知道!

    16、开悟和解脱一样吗?不一样!

    (1)“开悟”是了悟真相,走出无明,是荒凉。不代表你无有恐怖,不代表你放下了妄想、分别、执着,不代表你放下了自卑、评判、焦虑。你还是心不自在、行不自在,你还没解脱,还没有到达极乐世界,还没到达彼岸,还没有般若,你只是在智慧上明了了天地万物的真相而已。

    当下开悟是可以的,但你不一定解脱了。有很多开悟的人还没有解脱,还心不自在,行不自在,还可能情感不自在、财富不自在、健康不自在。

    (2)“解脱”是心无挂碍,无有恐怖,是自在。你能否在这个灯红酒绿、车水马龙的世界自在玩耍,意味着你有没有解脱。

    17、《心经》(最核心、最本源的一部经)开篇就是“观自在”,观你自不自在,不是观你开不开悟、觉不觉醒,这才是大自在、大解脱、大开悟!

    18、如果你看什么都不是真的,你只照见了五蕴皆空,你可以说是开悟了,但你如果不相信“只有你原本无限丰盛的本然状态才是真的”,你就是心不自在,你不相信你是丰盛的,不相信你本自具足。所以,你的观还是不自在,你还没有解脱。

    19、跨过彻底解脱点完全是一种意识状态,而且你必须要达到这种意识状态——你对“自己究竟是谁”充满自信!

    你究竟是谁——何其自性,本自清净(爱、喜悦、和平——本性,你真的知道和相信这是你的本性吗,你真的能达到这种意识状态吗?);何其自性,本不生灭(我本来就是恒定的存在,我从来没出生过,也从来没死亡过,我永远存在!你真的能放下生灭的恐惧吗?);何其自性,本不动摇(它是恒定的!真相是恒定的、绝对的、无限的,如果变了就不是真相);何其自性,本自具足(你什么都不缺);何其自性,能生万法(你能显化你想要的一切——真我给你的)。当你达到这种意识状态,你就是彻底解脱、大自在!

    所以,你的物质世界、现状、境遇不重要,只有你的意识状态才重要!这就是“境遇不重要,状态才重要;外在不重要,内在才重要!”

    20、“我知道你玩的很好,但我知道它不是真的,是假的。”我守真,不做虚假。

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