最近读《明朝那些事儿》,在讲朱厚照皇帝这一段让人哭笑不得的历史背后,我又一次看到了中国古代的这位先贤圣人——王阳明。
让我再一次感觉到了伟大人物的魅力。
其实他对我印象比较深刻的除了“龙场悟道”“平定宁王叛乱”以外,还有就是在他人生最后阶段,平定了两广地区少数民族的叛乱。
这时他的身体已经很差了,经过长期征战和常年奔波,他再也经不起折腾了。
可是如果他拒绝,他就不是王阳明了,他的这一生就是为民众活着的。
当深山老林里的少数民族叛乱者畏惧王阳明时,他们决定接受朝廷招安。
在处理这个招安的态度上,王阳明可谓充分发挥了“心学”的作用。
他认为即使这些叛乱者也是有“良心”的,他充分发挥了这些人与生俱来的良知,靠自己来管理自己,并相信他们能管理好。
只有对不讲信义、玩弄阴谋的人,他才会痛下杀手,对大部分人他都履行了招安的诺言。
就这样,朝廷折腾了几年毫无办法的两广之乱,王守仁先生老将出马,立马就解决了。
最后,再让我们感受一下王阳明先生在“天泉论道”中交给两位学生的“心学”的精髓:
无善无恶心之体,
有善有恶意之动。
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
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