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《了不起的我》--你要走多少路,才能成就你的了不起

《了不起的我》--你要走多少路,才能成就你的了不起

作者: 马净1887 | 来源:发表于2020-10-23 14:46 被阅读0次

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    开启行为的改变

    要实现自我发展,成为了不起的自己,你需要先开启行为的改变。因为行为是显性化的自我,自我发展的过程就是更具适应性的新行为替代旧行为,新习惯替代旧习惯的过程。

    关于改变,其实你自己一直都是有选择。只不过,我们总是被卡住,认为如果选项不够好,就是没有选择;或者把自己放在受害者的位置上,不愿意承担对自己的责任。

    把对选择的控制权拿回到自己手中,才是开始发展和改变自我的前提。改变需要勇气,也需要自省。

    思考:你有哪些选择?你又做了哪些选择?通过这样的选择,你获得了什么?又回避了什么?当你做了某个选择之后,你有想过“我没有选择”吗?为什么?

    最近比较麻烦的孩子接送问题,每周三周四我需要先下班回家给小弟弟做饭,检查作业,自己收拾好了之后倒回补习班接哥哥,路上多消耗1小时时间,人的劳累程度和路上所要承担的风险也变多。我不能抱怨,但仍然忍不住向几位好友发牢骚,尤其是在下雨的夜晚。我可以选择抱怨,选择把孩子扔回学校和补习班,大人就轻松,把孩子完全交给老师,我只需要陪伴玩耍就好了;也可以选择改变心态,努力争取买车,每周两次接孩子回家改善生活和隔离坏习惯,培养弟弟的自律能力早早完成作业就可以一起玩。我还拥有选择权利,而不是毫无选择。

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    也许我和大多数人一样,在每年跨年的时候都会又憧憬又悔恨的对自己说:新年一定要不一样,要变成更好的自己!第2年,第3年……同样的计划塞满了抽屉,可他们仍然只是计划 。

    昨天和叶哥聊天,也聊到各自最近这段时间的计划。两周之后,他的新计划依然还是一片空白;我对自己定的100天计划越来越不满意,一直在修修改改却没有开始执行。

    我们心里有一个行为标准,希望自己做到,却经常被现实打脸。可是,指责并不能带来改变。我们的行为并不是独立于环境存在。我们应该思考的是:为什么控制不住自己呢?

    对于改变而言,理智提供方向,情感提供动力。

    改变的本质其实就是创造新经验,用新经验代替旧经验,创造新经验,需要通过新的行为获得新的反馈,新的强化,并切身体验到它。切身体验的经验,信息浓度是非常高的,这跟听来看来的道理很不一样,如果只有想象中的期待,而没有新行为带来的新经验,改变就很难发生。

    自我发展之问:

    我现在想要改变的目标是输出倒逼输入,通过每日的反思、阅读笔记来倒逼自己的学习和吸收

    期待的好处:通过不断的阅读和总结可以提高自己的思维认知能力,让自己变成一个有趣有料有幽默的人;以文会友,可以结交到更多有趣的人;可以把推文写的很精彩,获得大家的认可;可以把自己的公众号经营的有声有色……

    经验的好处:阅读时以摘抄为主,缺乏自己的思考和见解;事情一多就压缩了读书的时间;容易心烦气躁;效果来的太慢,焦虑……

    如果要让改变发生,需要积累哪些经验的好处?怎样才能获得他们?主题阅读,列书单,一段时间内听读一个主题的书,在笔记中增加自己的见解和思想,每本书看完后写100字自己的总结,执行之前懿慧推荐的九宫格阅读法,勤练笔……

    为什么旧经验根深蒂固?心理舒适区。

    真正的心理舒适区不是我们的环境,而是我们熟悉的应对环境的固有方式。走出熟悉的环境并不意味着走出了心理舒适区,只有改变应对方式才是真正走出了心理舒适区。

    应对方式:是指我们如何处理生活中那些困难的事情。

    心理舒适区带来最大的好处是控制感。人不是根据现在的生活去选择合适的应对方式,而会根据熟悉的应对方式来构建现有的生活。

    自我发展之路:

    当前感到是焦虑的事情就是孩子的学习问题,如果没有按照我的预期进度和时间就会让我很抓狂,内心焦躁不安,表现为脾气暴躁,要么语言不好要么不理睬人。做完因为天纬下课后没有直接去补习班写作业,迟到了一个半小时在学校和同学玩,并且在两次电话里说假话骗我,回去的路上骂了他一路,并要求他自己重新制定时间和进度表。

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    心理免疫的X光片:看清心中的恐惧

    1.希望达成的目标(心理免疫系统的目标是用行为来标识的)

    2.我们正在做哪些跟目标相反的行为。

    3.考虑这些与目标相反的行为有哪些隐含的好处。

    4.心里有一个重大的假设。这个假设隐藏在一系列与目标相反的行为背后,就是这个假设让这些行为所谓的好处成立了。

    检验人生假设:看清自我限制的规则。

    改变的第1个原则---检验人生假设

    检验人生重要假设的前提是:看见心中的假设。可以问自己三个问题:1.那些跟目标相反的行为能带来的好处是什么?2.如果做不一样的行为,最担心别人会怎么对我们?3.为什么阻碍改变的行为带来的好处是必须的,?如果没有这些好处?会发生什么可怕的事情?

    用“如果……就……”句型归纳你内心的假设。

    验证内心假设

    让错误的假设倒塌

    (如果我们觉得一件东西很重要,就要自己去争取,而不是在背后抱怨,哪怕时间很紧张,我们也要坚持自己的想法,只有自己认真的对待自己的东西,别人才会认真对待。在背后抱怨,等于把责任推卸给了别人。每当要有抱怨的时候,要先想一想我有什么需要没有直接表达,我是不是坚持了自己的意愿。)

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    改变的第二个原则:小步子原理

    用奇迹提问找到第一个小小的改变,并让它实现,这个策略就叫小步子原理。

    核心思想是:努力控制你所能控制的事情,并接纳你不能控制的事情。在改变的路上迈出小小的一步,获得一个小小的成功,通过不断获得小的成功和积累经验的好处,从而为下一步行动提供心理动力。

    改变的过程很长很难,我们的心里有目的地,可是在行动上,只能看清脚下。也许有一天,我们会发现,走着走着,自己已经走的很远了。

    自我发展之问(嫉妒心)

    限制你做出改变的重大假设是什么?如果我主动示好,就会被认为是巴结他,低人一等。

    这种假设是怎么形成的?我觉得有点像极了我所看到的我父母和叔叔婶婶的相处模式。爷爷对叔叔婶婶的溺爱,而对我父母对我们的打压,婶婶在爷爷面前,在亲戚邻居面前的讨喜,都像现在小姑子的样子。他得到了所有的关注,得到了所有的优点,他也如同婶婶一样选择了离婚。依然在我家阴魂不散,我一直把他看作鸠占鹊巢的入侵者。如今这么一连想。越想越像了。

    你能迈出的第一步是什么?他们不是一个人!

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    改变的第三个原则:培养环境场,让新行为变成新习惯。

    场,就是我们心中关于空间功能的假设。比如:图书馆、自习室是工作和学习相联系的,而家、宿舍是休息和娱乐相联系的。

    在自己身边养一个“场”:比如在一个空间里,别人都在埋头工作,这个环境自然会暗示你也要努力工作。或者,在家里的书桌上只做和学习工作有关的事,如果要浏览网页或者看电影,就要去沙发上。

    如果你要做出持续的改变,你需要创造一个什么样的“场”来不断激发新行为?

    我想要做出的持续改变是每天都能阅读10分钟的书,不把手机带进卧室,卧室是用来看书和休息的时地方。

    改变的第四个原则:情感接触,改变最重要的动力

    改变需要情感的触动。如果没有情感认同,就不会有改变。我们习惯的方式是用焦虑、恐惧,也就是用恐吓的方式来促进改变,因为焦虑和恐惧的力量最强大,最容易被激发和控制。比如这学校里老师会用批评的方式来让学生听话;在工作中,公司会用末位淘汰制来让员工努力干活;我们也习惯用自责的方式施压,觉得这样能促进自己进步。

    真正的问题不在于要不要对自己提高要求,而在于高要求的背后,究竟是你对自己的厌恶,还是爱和期待,只有后一种感情才是能够触动大象改变的力量。

    你对自己还好吗?你在想起自己的时候是带着厌恶和憎恨,还是爱和同情呢?如果你还在内疚和自责中自我折磨,也许你也应该放弃和自己之间的战争了,就像一个士兵终究要卸甲归田一样。

    对于孩子的作业问题,总是以恐吓的来促进改变,当然是没有效果的,然后又在深深的自责中度过一天又一天。当我想起自己的时候,其实是带着厌恶和憎恨。觉得自己不够好,不够强大,学习的东西不够解决现在的问题。是的,我想我应该要放弃和自己之间的战争了。 做一个普通人过普通人的生活,你本来就很普通,不要想着去改变世界。

    以5年后自己的身份,给自己写一封信,告诉自己,5年以后,你会怎样看现在的自己遇到的困难,以及现在的自己的坚持。

    20200930

    改变真的有效吗

    追求改变的背后,是对自己的不满。这种不满可以转化成发展的动力,但也有可能让我们感到焦虑、迷茫、自卑、手足无措,甚至陷入重复无效的改变之中。

    改变的两个层次:内容的改变;应对方式的改变。

    接纳自我是舍弃。舍弃对生活的过度控制,对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。

    有效改变的判断标准:我们遇到的,是世界的不如意,还是需要改变的问题;我们想要改变的努力,有没有打断自然发展的历程。如果不做改变,事情自然发展的一般规律是怎么样的?不能因为仅仅想要摆脱焦虑就急着改变。

    第一章总结:

    要实现自我发展,成为了不起的自己,需要开启行为的改变。自我发展的过程,就是更具适应性的新行为替代旧行为,新习惯替代旧习惯的过程。关于改变,你其实一直都有选择。把对选择的控制权拿回到自己手中,这是开始发展与改变自我的前提。

    人的情感就像一头大象而理智,就像一个骑象人。对于改变而言,理智提供方向,情感提供动力,如果人的理智想要达到改变的目标,就需要了解情感这头大象的脾气和秉性,利用大象的特点才能事半功倍。

    期待的好处是想象中的好处,比如我们能够想象每天早起跑步更有精神,不拖延会更高效,更有成就感,坚持健康饮食,会让身体变得更好。经验的好处就是睡懒觉时被窝的温暖,打游戏的快乐,胡吃海喝的感官刺激。期待的好处是抽象的,而经验的好处是具体的;期待的好处发生在未来,而经验的好处发生在过去或者当下;期待的好处是被教导的,经验的好处是能亲身感受到的。但期待的好处和经验的好处发生冲突时,虽然骑象人想要寻求期待的好处,他身下的大象却不由自主地转向了经验的好处。

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    第二章:推动思维的进化

    要实现自我发展,成为了不起的自己,除了开启行为的改变,还需要推动思维的进化。自我发展的过程,也是思维从保守僵化变得灵活而有弹性的过程?

    什么是心智模式?

    一件事会怎样影响我们,并不取决于这件事本身是什么样的,而取决于我们是怎么看待它的。有些人想得到关心,有些人想得悲观些;有些人喜欢从外部找原因,有些人习惯从自身找原因;有些人习惯想“问题是什么”,有些人喜欢“想办法是什么”,这些具有惯性的想法就是心智模式。所谓心智模式,就是我们头脑中惯有的组织和加工世界的方式。

    心智模式的作用是塑造我们的经验,影响我们的情绪;引发行动。

    防御型心智模式有三种典型表现:僵固型思维、应该思维和绝对化思维。

    怎么看待能力,比能力本身更重要。

    努力比聪明还更重要,表扬努力暗示着:人的能力并不是固定的,一个人可以通过努力来发展自己的能力。

    僵固型思维的本质是一种防御心态。有僵固性思维的人,会把注意力从关注怎么做事,转移到关注怎么维护“我很强”的自我形象上去,这很容易妨碍我们的学习和进步。

    你是一个什么样的人根本不重要,你怎么跟世界互动才重要。

    很明显,我就是一个僵固型思维的人,遇到事情的时候,总是会想着“就此停止”让别人去做吧,而不是想着“向前一步,不会想着尝试新的办法解决这个问题。

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    消极情绪是如何产生的?

    应该思维分为两种:对自己和他人的应该思维,对自己的应该思维。应该思维和愿望有一个最根本的区别,就是能不能容忍现实跟愿望不一致。当我们想做一件事的时候,我们是愿望的主人,支配的愿望,可是当我们陷入应该思维的时候,应该思维变成支配我们的主人,我们只能服从于,应该是我背后的规则失去了自主性。区分愿望和现实是一个人成熟的标志,也是走出应该思维的关键。

    现实生活中,我有太多的应该思维,比如孩子们应该按照我的要求我的规划来做作业、娱乐和生活;老公应该察觉到我每一次不开心的背后的原因,并且能及时的给我解决办法;工作应该要分配给我一些,能对我委以重任而不是让自己得过且过……如果要做的是要学习区分应该思维和愿望。我希望孩子们能够学会自我学习,掌握知识,而不是认为他们应该按照我的规划来。

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    我们为什么无法接纳自我?

    没有什么是应该的,关于自己应该怎么样的思想,本身就是偏见。思考“更好”的标准来自哪里?---来自我们的内心还是来自外在的设定?真正努力的人会把注意力放在做事上,只想把事情做好。

    自我的应该思维:既然别人觉得应该这样,那我就应该这样;既然别人觉得我这样,那我就应该这样。我自己就活在这样的模式里,看到别人做什么就想着我也要按照他的方法来,看着别人跑步时有师傅带进步很大,我也想找一个可以带我的师傅;看到津津的时间利用率很好,我想我也应该按他的模式来压缩我的时间……这些想法和做法,不是来自自己内心的想做,而是模仿,变成了强制性的自我要求,并且逐渐偏离了事情本身。应该思维不仅会阻碍我们形成和表达真实情感,让我们的行为偏离本身,变成一种模仿,还会影响我们的思维,造成思维上的非黑即白。

    在朋友圈里努力表现理想中的样子,只发美好的事物,并且努力维持,害怕被拆穿,害怕别人眼中厉害的那个自己,其实不堪一击,这是不是也是应该思维呢?

    人为什么会陷入悲观主义?习得性无助是抑郁症之根源。在这种感觉中常常觉得在做什么都没有用,就是绝对化思维。绝对化思维就是对伤害的抽象化,本质是对挫折的绝对比。

    绝对化思维的三种抽象方式:永久化,普遍化,人格化。永久化,就是在时间的维度上让我们觉得某件事会一直发生;普遍化就是从一只乌鸦黑推广到天下乌鸦一般黑,从一个男人不可靠,推广到天下男人都不可怕靠,如果有人对我不公平,那整个世界对我都不公平;人格化就是觉得所有不好的事情都是因为某个特定的人而发生。

    绝对化思维最大的问题就是:为了防御可能的危险,把生活封闭在真空里,让我们不敢接触现实,从而失去了从生活中获得疗愈的机会。

    防御型心智模式让我们停止自我探索,通常是同时出现的。他们的核心特点,用抽象的思维方式阻止我们跟现实发生联系,并让我们与世界的互动逐渐停止。

    把人生看作是一个无限游戏,错误和挫折并不是游戏的终点,而是游戏的一部分,无论我们遇到什么游戏总还能继续,而我们所能做的,是想想从现实的挫折和失败中积攒了什么样的游戏经验,然后给自己加满血点,整理装备,重新出发。

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    找到持续行动的张力

    创造性思维是以目标来思考现实,先想我要什么,再想现实是怎样的,环境能够提供什么,想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。而解决问题的思维,是以现实来思考目标,先想环境能够提供什么,再想自己的目标是不是现实,该树立怎样的目标。

    我想要什么?还清负债,不为经济担忧。

    现实是什么?信用卡负债1.8万,欠父母7万,老公信用卡负责6k。

    环境能够提供什么?如何弥补目标与现实之间的鸿沟?节约支出,房租、水电、衣物、书籍、课程等短时间内都可以零支出,现在需要支付的日常花销是回清溪的车费一周150

    元左右,每日菜钱控制在30元,晚上去买打折菜,暂时不买水果牛奶,不外出吃饭,不打车。开源节流。

    把目标变成行动

    控制的两分法:努力控制我们能控制的事情,而不要妄图控制我们无法控制的事情。思考担心的事情里,哪些是自己能控制的,哪些是控制不了的,并把注意力转移到自己能控制的部分;把能控制的部分找出来,并做成计划,努力把它做好。

    举例:我们控制不了自己的过去、生活的环境,控制不了原生家庭,我们控制不了别人对我们的评价,控制不了别人是怎么想怎么做的,更控制不了别人是否会喜欢我们。我们控制不了生死。什么是我们能控制的部分呢?如果你想锻炼身体,你可以控制自己是否早起,晚上是否去想去散步,还可以控制自己的饮食。

    回想一个让你焦虑的问题,在这个问题里,你能控制的部分是什么?不能控制的部分是什么?从你能控制的那部分里找一件事情,试着做一下。

    经济的焦虑,目前我能控制的是支出,严格按照消费计划执行,暂时不能控制的是收入部分。除了工资,再也没有额外的收入。

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    如何走出焦虑

    控制我们能控制的事情,用近的思维看事情、想事情。近的思维,是指关注真实的、正在发生的、近的事情。相对应的就是远的思维,是指关注想象中的、抽象的、远的事情,这些事情是静止的、僵固的,是我们头脑中已有的东西,与现实的情境无关。近的思维会不断跟现实接触,让现实改变自己的思维方式,而远的思维只注重头脑中的规则,只能看到自己想看到的东西,拒绝改变。

    掌握近的思维的三条原则:用描述性语言,而不用评价性;问具体的问题,而不是抽象的问题;关注现在能做的,而不是关注事情的结果。

    评价性语言已经用我们头脑中的观点、想法对信息进行了封装和加工,信息一旦被评价性的语言封装起来,就有了确定的模样,这个确定的模样会代替本来发生的事,这样我们曾经看到的东西就很难在头脑中留下痕迹。

    每次焦虑的时候问自己两个问题:我现在能做什么?我愿意做吗?

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    思维是这样进化的?

    倾听的要诀,就是知道很多事其实你并不知道。一个好的倾听者,心里会有很多问题。他知道这些问题的答案不在自己的心里,而在别人心里,所以才需要提问。而一个不好的倾听者,他的心里会有很多答案,他觉得自己早就知道别人要说的东西,所以听到的永远都是他自己心里想的,没什么意外。

    同化和顺应是思维对环境的两种基本的适应方式。同化是指用我们头脑中已有的东西去理解新发生的事情,把新发生的事情加以裁剪,使之符合我们头脑中原有的认知模式。顺应是指学习新东西以后,努力把原有的东西放下,就算要联系已有的知识,你要努力看到其中的差异。顺应很痛苦,但这些问题会逼着你去探索,去体验,去发现新的东西。

    20201013

    第3章发展关系中的自我

    人总是生活在关系中,关系塑造着自我,影响着自我的所思、所想、所感、所行。

    从个体视角到关系视角

    关系中自我的4个层次:

    1. 人无时无刻不在关系当中;

    2. 在不同的关系中自我是不同的;

    3. 决定我们行为的是我们所处的关系,不是我们的个性;从关系的视角出发,所谓的人格或者个性,不过就是人在某一段特定关系中的行为、语言和情绪表达方式。

    4. 从关系的视角出发,我们思考问题的维度会发生重大转变,一些看起来似乎无解的问题,有关系的视角考虑就有了合理的答案。

    自我发展之问

    在工作中我会表现出不自信,拖延,偷懒,记性不好,因为我认为自己怎么做都做不好,领导要交代的事都尽量交给另一位同事,把自己定义为绿色性格,不愿意去突破。在跑步这项爱好中,又表现出高效和自信满满,除了老公说我跑的太多之外,得到的反馈都是鼓励和表扬,觉得在这里,有自我展现的机会。

    20201015

    关系中的角色:解锁更多自我可能

    角色的本质,是人和人在关系中产生的一种行为期待,是关系里的人共同达成的隐性契约。当别人跟我们说意见事时,他对我们是有角色期待的。这种角色期待提供了行为线索,让我们不自觉地顺应,做出符合别人期待的行为。

    调整角色的三个方法:

    在回应对方之前先要想想,对方把我们放在了一个什么样的位置和角色上?我们是否接受这个位置和角色?

    如果我们和别人相处时感到一些不舒服,就要思考,是不是我们自己的位置或者角色有问题。

    如果我们对一个人有期待,不要在言语上要求他,我要像我们期待他的样子那样对他。当然,前提是我们要真诚的相信这个人有值得期待的一面。

    最后一点,在亲子教育的书上也经常看到,在面对老公和孩子时,真诚的相信他们有值得期待的一面,真诚的希望他们可以变得更好,如我期待的那样。但是,自己总是在言语上要求他们,打不到就指责挖苦,而不是以榜样的力量,以想象的那样对他们。早上在和老公讲电话时,就批评了他次,迟到、抽烟、上三楼也坐电梯而不走楼梯……他剪了头发问我帅不帅,我回他要是把脸瘦下去就更帅了,实则还是在埋怨他。“多赞美你自己你老公与你的孩子,他们终将成长为你口中赞美的样子。”

    关系的语言:人际关系的密码

    决定我们言行举止的,不是个性,而是我们在关系中的角色。关系的语言是对人不对事。如果关系好了,什么事都可以谈;如果关系不好,谈什么事,其实都是在谈关系。谈论的内容是表,谈论双方的关系是里。

    怎么解决角色期待上的矛盾呢?只有直面关系、讨论关系,才有解决关系问题的机会;在了解了关系的语言后,我们要学着从关系的角度理解别人在说什么,并从关系的角度来回应别人说的话;在讨论事情之前,要先思考怎样才能在角色上达成共识。

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    关系的互补:系统如何塑造你我?

    在关系中,人与人之间的行为和角色就像一个拼图,是他们把彼此塑造成现在的样子,共同完成系统这个大拼图。系统为了运作会逐渐给系统里的人分配不同的角色,系统里的人会也会慢慢习惯这个被分配的角色,角色就变得固定了。有时候哪怕系统里的人觉得不愉快了,想要改变,也不容易,因为他要面临来自系统的种种阻力。

    三种不健康的互补关系。

    在家里或团队里,一些人会变得特别能干,而另一些人会变得特别不能干。我会觉得自己就是那个特别不能干的干!就比如说昨天领导说我有一个工作没有做好,不够用心,同事马上就说由他来做,我心生怨恨却没有反驳。自己在纵容这种关系的持续发生。

    系统通过把某个人变成一个有问题的人,来维持系统的平衡。

    角色错乱系统中的某些人承担了其他人该承担的角色,并把所有人都固定在错误的角色下,这种不健康的互补关系常常发生在家庭成员之间。

    夫妻关系的淡化,原生关系,亲子关系的突出,也是一种角色错乱吧!我把孩子死死控制在我的身边,美名其曰是为了他们上学好。但夫妻关系的退位才是根本原因。

    不完全依恋:爱为何会变成牢笼

    什么样的关系最有利于自我发展?一种自主的、有选择的,但能对自我负责的关系。这样的关系有两个特征:不会轻易被他人的情绪影响,能够自由地作出选择;能够不断探索新的关系,发现更多可能的自己,而不是被的某段关系或者固定的某个角色中无法动弹。

    什么是依恋?依恋就是孩子和母亲之间强烈而又紧密的情感联系。如果依恋对象本身有很强烈的不安全感,那也会让孩子没有安全感,形成不安全依恋。依恋其实是一个情感通道,他既能把安全感传递给孩子,也能把不安全感传递给孩子。在依恋的关系中,孩子就像一份海绵,吸收妈妈的感觉。

    不安全安依恋会影响自我发展:如果父母的问题,尤其是母亲的烦恼占据了我们太多的注意力,我们就很难再有好奇心去探索世界,也很难发展出自己的技能;如果因为不安全感而习惯去观察别人的情绪,我们会很容易对别人的情绪反应敏感,无论那些人是家人还是同事;不安全的依恋会让我们和母亲的关系变得更加紧密,从而很难发展自我。

    我自己的安全感的建立就有很多的问题,印象中最深刻的都是父母吵架或者长辈和父母吵架,家里争夺财产,或者和邻居发生争吵打斗。我也还记得妈妈向我描述的我四五岁的时候带着弟弟去了陕西,我沿着河道一路狂奔哭的撕心裂肺的样子。那时候的我认为是自己不够好,因为自己是女生,才会发生这样的事情。所以这一生都在寻找存在感。而反观我的亲子教育,我在教育的问题上有太多的焦虑,并且把这些焦虑全部都转嫁给了孩子。

    20201017

    关系的三角化:痛苦的“夹心人”

    三角关系就是当两个人的关系出现问题时,其中一个人或者两个人通过引入第三者,来削减两个人之间的情感张力 ,淡化他们的矛盾,从而让关系变得更稳定,如果三角关系中的某个人一直是另两个人解决矛盾的工具,那这个人就被三角化了,被三角化的人会产生很多困惑,别人的矛盾和情绪会变成他的问题,和他会被卡在这段关系中,没法出来。例如夫妻之间出现矛盾会通过贬低孩子来贬低对方;夫妻和婆婆之间的关系,老公被三角化;在工作中两个领导人之间的矛盾。

    三角化带来的问题:

    容易让我们产生防御性的隔离;扭曲我们的情感;让我们感到内疚和自责,认为都是自己的错,因为自己没有做好才导致另外两个人的矛盾。

    都是你的错:我们为何互相指责

    “都是你的错”思维的源头是:从个体的视角看自我。

    在关系里每个人都是彼此的原因,每个人又都构成彼此的结果。比如用关系的视角看,我们不仅会思考,妈妈做了什么,让老公和孩子都对她有意见;还会关注老公和孩子做了什么,让妈妈这么爱控制他们。

    关系里人的行为是相互塑造的,根本没什么明确的因果,也没什么明确的对错。

    没有了对错,身处的关系如果出现问题,该怎么办?谁来改变?唯一的办法,就是把注意力放回到自己身上,做自己能做的事,承担起自己在关系中应该承担的责任,而不管别人怎么样,也不管最终结果如何。

    “妻子会责怪丈夫不思进取,丈夫责怪妻子不够体贴关心。”这也是我们家最常发生的事情。尤其是在我这里,总是埋怨老公的不思进取,跟不上我的思想。现在这种思想已经转变了很多。

    20201018

    都是我的错:我们为何会自责

    我们需要承认和尊重彼此的独立性,我为我的生命负责,你为你的生命负责,绝不轻易越界。

    我们要承认自己的能力有限,不可能承担别人所有的痛苦。都是我的错的根源:在一段重要的关系里,我们居然是无能为力的。

    关系的纠缠,亲密关系如何伤害人

    关系的纠缠:想靠近又靠近不了,想离开又离开不了。所以都纠缠都包含相互加强的循环;所有的纠缠都有形式上的对称。

    所有的纠缠,究其本质,就是我们既不愿意承认对方跟我们有差异,也不愿就是放手。既不愿意承认我们满足不了对方的期待,也不愿意承认对方满足不了我们的期待。拼了命想把对方改造成自己想要的样子,并因为改造失败而责怪对方不配合我们。

    想把孩子打造成我所期待的样子,这也算是一种关系纠缠吧?

    20201019

    课题分离:如何解决关系问题

    为什么会有人际关系的烦恼?主要根源是:分不清什么是别人的事,什么是自己的事。这会让一个人很容易变得敏感内向,受他人情绪的影响,活在别人的评价和期待中。甚至把别人的期待变成自己的期待,把别人的情感当作自己的情感。而自我发展成熟的标志,就是越来越能分清楚别人的事和自己的事,别人的情感和自己的情感。课题分离,是处理人际关系的基本原则,也是建立健康关系的基础。

    很多人不知道怎么表达自己的需要,因为我们总是依据想象中别人的回应和看法,来决定我们应不应该表达自己真实的需要。"表达需要"是我们自己的课题,而别人接受还是拒绝,那是他们的课题,我们不能把自己变成一个探测他人需要的敏感雷达,而看不见自己的需要。

    很多人不知道该怎么拒绝别人。别人怎么评价我们不应该成为我们的行事准则。

    很多人因为害怕失败而不敢做尝试。

    每个人都只能做好自己的事情,如果我们真的把自己的事情做好了,把别人的事情留给别人操心,我们也许就不会担心别人的评价。

    自我发展的三个阶段,如何变得更成熟?

    自我中心阶段、他人阶段、独立阶段

    当我们内心的信念,而不是他人的态度,变成我们行为的主导时,我们就获得了一种主动的对自己负责的姿态,这时候我们就开始成熟起来了。

    为了反抗他人的要求,或者表达对他人的不满而做出行动,却忘了自己真正想要的是什么?在这种情境下反抗是否是摆脱这种限制的唯一方式?你真正想要的东西又是什么?你如何才能得到它?

    我真正想要的关系是和睦的,平衡的,有足够的安全感和自我存在的价值。但我经常因为嫉妒而催生对他人的厌烦情绪,甚至蔓延到其他人的身上。

    20201022

    新关系关系是如何进化的?

    无论是在家庭、组织还是其他集体中,如果我们总是对他人抱有天真的幻想,总是惦记着他人的目光,总是让别人的情绪影响自己的情绪,总是因为内疚不能维护自己的边界,或者利用内疚去控制别人,那我们并没有和他人分离,我们和他人还是一体的。

    一个独立的人是在心理上真正断乳的人,当他遇到麻烦或心情不好时,他不再对亲人、朋友、同事怀有理所当然的期待。他可以求助,这是他自己的课题。同时他知道,别人帮不帮他是别人的课题。

    拥有是人际关系中最大的幻觉,没有人能够拥有另一个人,我们只是在各自的旅程相遇,彼此同行。自由是美德的前提,所有人际关系中美好的东西,只有出于自愿的选择才会变成一种美德。

    没有什么关系是绝对的,只要别让自己过得那么苦就好,更不要明明是自己让自己过得那么苦,还要去怨别人。你拥有选择的权利,所有的结果都是你所选择的叠加。

    第4章:走出人生的瓶颈

    转折期,逆境也是新机会。

    你还记得自己上一次人生的重要转变,发生在什么时候?

    转变的本质,不是外在的新旧更替,而是内在自我的重构。

    我上一次的人生重要转折,应该就是执意留下孩子在市区生活学习吧。一面是承担着经济压力,一面是与亲情的分离。刻意的保持这种距离感,不想要太亲近。这不算是什么太坏的选择,但是在未来的4年时间内,还是对我们都是不一样的生活,站在未来的角度看也不知是好是坏,但是目前享受这样的状态,享受这样的自由。也独自承担这份压力。

    结束如何脱离旧自我

    自我的发展是需要空间的。就像装修一间房子,需要先把旧家具搬出去,才能把新家具搬进来,同样你只有先结束、先放弃,才能为新的发现腾出空间。

    结束中最重要的事是脱离。

    环境的脱离:结束的时候,我们常常会离开熟悉的环境和关系;

    身份的脱离:当我们脱离了原有的环境和关系时,我们其实也脱离了这种环境和关系附带的角色和身份,这会给自我带来新的困惑。身份是什么?它是我们看待自己的方式,也是别人看待我们的方式,是关于“我是谁”这个问题上我们和他人达成的共识。

    目标的脱离。

    迷茫:如何孕育新自我

    意义感的两个重要来源:目标感和人际关系

    迷茫中的三种典型心理:试图回到过去,典型的就是拿现在的生活和过去作比较;想已尽快结束迷茫到达未来,转变有它自己的节奏,就像没法略过冬天去经历春天一样,如果你急着让自己更积极、更充满自信,反而会打破转变的节奏;敏感,对美,对超越日常的精神生活,对灵性的敏感。

    重生:如何重建全新的自我

    重生的要素:偶然和意外;另起炉灶。

    重生是心理结构的重组过程。

    当你全心全意地想做一件事时,全世界都会来帮你。

    20201023

    职业转变:如何应对职业变动与转型

    工作不仅是我们参与社会的途径,也是塑造自我、体现自我价值的途径。职业规划的弊端是自我设限,在我们做出选择之前,根本没有所谓真实的自我。真实的自我,是我们在寻找和选择的过程中逐渐形成的。

    职业转型的过程,就是选择其中一个可能的自我,让它跟世界发生互动的过程。

    最初,可能的自我是我们心里的一个念头,慢慢的,这个偶然产生的念头,逐渐变成了一个需要认真考虑的选项。

    念头的成长需要尝试。

    最近在我心里盘旋的两个念头:健康管理师和户外活动拓展。开始是因为身边人的推荐,慢慢关注。健康管理师可以为自己和家人的健康保驾护航,多学一点技不压身;户外拓展是觉得孩子们的运动时间太少,他们宣泄自己的场所太少,自己又很热爱运动,想要去用这样的方式来带动他们去户外去探索。现在的工作并不是长久之计,也没能给我带来多大的成就感,我给他的期限是4年。我需要思考的是4年之后我会去哪里?会去做什么?

    关系转变:如何应对关系的结束

    《情书》光是看到作者对结尾的描述,就已经湿润了眼眶,一定去看它。

    该怎么接受结束呢?去承认损失,去哀悼,去迷茫,去失声痛哭,然后固执地相信会有新的未来从生活中长起来,哪怕我们现在还看不到这个未来。

    转折期选择:选择的标准是什么?

    原则1:经济选择还是心理选择。每一个选择背后可能的自我是什么?我们想要成为哪一个自我?又愿意为哪一个可能的自我站台?

    原则2:环境还是自我塑造。从自我创造的角度去思考选择,而不是从环境的可能性去思考选择。

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          本文标题:《了不起的我》--你要走多少路,才能成就你的了不起

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