忙碌的生活，已经没有闲情，骚情的情愫了。但是还有偶尔的冲动，想写，写一些自己说不出的话。
8102，这个猛然间吓自己一跳的年份，已经超而立之年，压力就无形的酝酿在心间，偶尔的放纵过后，其后的悔恨超过放纵给予的快乐。提醒自己放松可以，但不能放纵。
感觉现在自己的生活貌似竟然只是为了生活，觉得自己现实了，有没有忘记了梦想。以前曾经问自己为了一个好工作而升学么，还是为了去接触更高层次的人群，给自己更多的启示，去实现更好的人生价值呢？或许是冠冕堂皇的说法来让自己读书的行为高尚吧。
我是个表面唯心，实际唯物的人。毕竟我更希望一个稳定的生活，然后，才开始想象自己想做的事情。
个人渺小，不能和苍生众物相比，不能和古今枭雄相比，这样的相比只能让自己限于自怜的苦恼之中，过于消极。而，过于自我，藐视一切，却是自我欺骗的一叶障目而已。
伟大与否，都是他人评说的，不是自己感觉怎么，就是怎么，这不是仅仅属于你自己的世界。所以要保持好的心态，静如止水，是需要很好的自我制衡，不自大，不自怜。
在过分自信和过于自卑之间，每个人都在这个范围里徘徊。道理我们明白，但是能做到与否我们自己明白。
所以圣人之言就在那里，却不是每个人都可以成为圣人。知道，和体会理解，这几个层次之间的距离，是需要时间时事的磨砺，才能有所顿悟的。
所以我始终是个庸人，但是我这个庸人很少自恼而已，只是偶尔。
感觉每个人都是在一个感悟的过程，对于一个道理，我们听见，记住，然后忘记，或许它会隐隐藏于心底，在你某天，经历过某次事件之后才能明了。但是明了不一定就代表可以躬亲，有些人善言，有些人善行。
我认为圣人，之所以为圣人，因为很多道理他们的理解，不是因为经历丰富，而是感觉的灵敏，可以在未经历时就对这件事情有所感悟。在一个别人摔跤后才会注意的地方，圣人看到别人摔跤时就可以感觉到摔跤的疼痛，然后感悟，铭记，执行。所以圣人多以史为鉴，所以他们可以为别人不可为之事。
社会表面繁华，而内波涛汹涌，国家未统一，贫富差距日甚，正是贤人大发其能的时候，所以，危险，也是机会。或许会被吞没，或许会迎风起航。
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